Чакр-паша - Čakr-paša
Младен Стоянович | |
---|---|
Псевдоним (ы) | Чакр-паша[а] |
Родившийся | середина 19 века Горни Стаевац, Османская империя (сейчас же Сербия ) |
Умер | Осень 1885 г. Стари Глог, Османская империя (Сербия) |
Верность |
|
Годы службы | 1876–78 |
Единица измерения |
|
Битвы / войны |
|
Младен Стоянович (Сербская кириллица: Младен Стојановић; умер 1885), известный как Чакр-паша (Чакр-паша), был сербом хайдук (разбойник и повстанцев) лидер, в основном активный на османских территориях Пчиня регион и в Кумановский район, один из самых заметных хайдуков второй половины XIX века. Бандит с подросткового возраста, Чакр-паша оставил свою охрану на сербско-османской границе в 1878 году и в последующие годы прославился убийствами османских чиновников, а также эксплуатацией местных жителей. Пережив Сербско-османская война (1876–78), Кумановское восстание (1878) и Brsjak Revolt (1880–81), его смерть наступила в 1885 году, после многих лет в бегах (и в розыске) от османских солдат, жандармерии и сербских пограничников, когда его товарищ перерезал ему горло. После его смерти ходили местные рассказы о нем как о бесстрашном, холодном и грубом человеке, а также в эпических стихах, где он был храбрым и хитрым героем.
Ранние годы
Стоянович родился в Горни Стаевац возле Вранье (современное Сербия ).[1] Его отцом был Стоян (отсюда и фамилия), а у Младена было два брата, старший Стеван и младший Анел, и они жили в махала (окрестности) Метежевци.[2] Его отцовская семья, называемая Čekrci (из čekrk, "лебедка", так как предки были ткачами), родом из близлежащих Нова Брезовица.[2] В то время как его брат Стеван был земледельцем и жил мирно, Младен и Анел стали хайдуками.[2] Говорят, что уже в подростковом возрасте Младен вступил в конфликт с османским правительством и был заключен в тюрьму во Вранье только для того, чтобы быть освобожденным после того, как его мать умоляла освободить его в христианский праздник.[2] Младен по прозвищу Чакр-паша, был активным хайдук в районе Пчиня (на Козьяк и Немецкий гор) до 1876 г.[3]
Хайдук
Он попал в плен к туркам в 1876 г. (до войны.[2]) и заключен в Нишская крепость, откуда его освободила сербская армия (в 1877 г.[2]); он пошел в армию добровольцем в Сербско-османская война (1876–78).[4] Будучи волонтером, он подружился с Вельаном Стрновским и Якимом Челопечки.[5] После войны он ненадолго, на пару месяцев, был пандур (полицейский) или охранник во Вране, но посчитал это унизительным и пересек сербско-османскую границу и вернулся к грабежу.[2] После 1878 г. он работал в приграничных районах.[4]
Чакр-паша какое-то время возглавлял отряд из 12 гайдусов, среди которых были его брат Анжель, Тоша Шестопрст, Пеша, Тома и другие.[2] Он был в основном активен на османских территориях Пчиня регион и в Кумановский район.[2] Он напал низами (регулярные солдаты), пограничники, сборщики налогов, таможенники, агас и беи.[1] Чакр-паша убил Сеймен Юсена Ферова рядом Прохор Пчиньски.[6] Он участвовал в Кумановское восстание (1878).[7] После подавления Кумановского восстания мятежники, бежавшие во Вране, вскоре снова начали переправляться через Козьяк и Герман в села Пчиня, где в темноте ожидали турок и албанцев.[8] Среди известных лидеров, которые сделали это, были Ячим Йованович, Чакр-паша, Вукадин Милкински, Кузман Петкович и другие из Порече и Кичево регионы.[8] Чакр-паша перейдет в Сербию и двинется в весеннюю часть Баньска река.[1] Он был среди 65 подписавших обращение 1880 г. к Сербии о помощи в восстании в Македонии.[9] Он участвовал в Brsjak Revolt (1880–81).[5]
Весной 1881 г. Девет Юговича-inn во Вранье, Микко Крстич собрал банду из 13 бойцов, друзей, кровных братьев и последователей и покинул Сербию.[10] Одним из участников был Чакр-паша.[5] Их первым тренером и лидером был Черкез Илия.[10] В апреле 1881 г. банды Черкеза Илии и Мицко были окружены близ Крива Паланка.[5] Банды были опустошены отрядом османских солдат и албанцев, Черкез Илия и его группа были мертвы, Мико и оставшиеся в живых спаслись бегством.[5] В бою пала половина отряда Мико.[10] Микко и оставшиеся в живых пересекли горы, направляясь в Порече,[10] а Чакр-паша остался на Козьяке.[5]
Как османское правительство и низами стал нетерпеливым,[4] то Porte протестовал в Белград.[11] По просьбе Порты,[1] сербское правительство под Милан Пироканац объявил его преступником (ренегатом) в 1882 году,[4] а затем в конце года так же срез (районный) капитан во Вранье.[2] «Три года Чакр-паша [жил за счет] разбоя в Сербии, Болгарии и Османской империи, получая угрозы и шантаж из Софии, Константинополя и Белграда», - говорилось в то время.[12] Осенью 1885 г. он был убит своим товарищем Томой Станковичем из Стари Глог во время бритья в лесу наверху Враньска Баня.[13] Тома отвез отрубленную голову во Вранье в качестве доказательства.[13]
Личность и наследие
Чакр-паша в основном держится в дикой местности к востоку от Враньска-Баня, например, в деревнях Црни Врх и Стари Глог (в местечке Самарцы).[4] После 1878 года у него был дом в Старом Глоге.[2] Он владел виноградниками и имел слугу-цыганку.[2] Со своей группой он продавал скот по обе стороны границы.[2] Он перешел границу и повел скот в обе стороны.[4] По словам жителей села, а также его друзей, он действовал довольно грубо.[4] Он был непопулярен из-за своего предполагаемого отношения к женщинам.[4] В Старом Глоге он похитил женщину, Елену, жену Печальбар (сезонный рабочий) в Австро-Венгрия.[4] По словам невестки Томы Любицы Станкович, Чакр-паша навязал себя двум двоюродным сестрам Томы (и тем самым стал мотивом его убийства).[2] Известно, что Чакр-паша долгое время жил вместе с Еленой в Вити-Боре, но не имел потомства.[2] Его также помнили как великого всадника на белой кобыле.[2]
Чакр-паша считается одним из самых известных хайдук во второй половине XIX века.[4] После его смерти ходили местные истории о нем как о бесстрашном, холодном и грубом человеке.[4] а также былинные стихи, в которых он был храбрым и хитрым героем.[2] Современники описывали его как невысокого роста, крепкого и гармоничного телосложения, темноволосого, проницательного взгляда и энергичных движений.[2]
Аннотации
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c d Народный музей у Вранью 1992, п. 174.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s Златанович 2007.
- ^ Златанович 2007; Народный музей у Лесковку 1973, п. 266; Краков 1990, п. 28
- ^ а б c d е ж грамм час я j k Народный музей у Лесковку 1973, п. 266.
- ^ а б c d е ж грамм Краков 1990, п. 28.
- ^ Златанович 2007; Народный музей у Лесковку 1973, п. 266
- ^ Društvo sv. Сохранять, п. 203.
- ^ а б Društvo sv. Сохранять, п. 197.
- ^ Хаджи-Васильевич 1928, п. 9.
- ^ а б c d Дурич и Мийович 1993, п. 61.
- ^ Златанович 2007; Народный музей у Лесковку 1973, п. 266
- ^ Златанович 2007; Народный музей у Вранью 1992, п. 174
- ^ а б Народный музей у Лесковку 1973, п. 266; Народный музей у Вранью 1992, п. 174
- ^ Društvo sv. Сохранять, п. 156.
Источники
- Društvo sv. Сохранять. Браство. 11. Društvo sv. Сохранять.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Urić, Veljko Đ .; Мийович, Миличко (1993). Ilustrovana istorija četničkog pokreta (на сербском).CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хаджи-Васильевич, Йован (1928). Četnička akcija u Staroj Srbiji i Maćedoniji (на сербском). Белград: Св. Сава.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Краков, Станислав (1990) [1930]. Пламен четништва (на сербском). Белград: Hipnos.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Народный музей у Лесковку (1973). Лесковачки зборник. 13-14. Народный музей у Лесковку. С. 266–.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Народный музей у Вранью (1992). Враньский глазник. 24-28. Народный музей у Вранью. С. 174–.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Златанович, Момчило (2007). Пчиа. Vranje: Vranjske knjige. ISBN 978-86-84287-27-6.CS1 maint: ref = harv (связь)