ǀXam и ǂKhomani heartland - Википедия - ǀXam and ǂKhomani heartland

В ǀXam[1][2][3][4][5][6] и ǂХомани сердце пробный Объект всемирного наследия состоит из регионов, расположенных к югу и северу от Upington соответственно в Провинция Северный Кейп из Южная Африка. ǀXam и ǂKhomani (вернее Nǁnǂe ) люди были лингвистически родственными группами Сан (Бушмен ) люди, их соответствующие языки (ǀXam и ǂХомани ) будучи частью ǃКви язык группа. Потомки ǀXam и Nǁnǂe включают говорящих на африкаанс ‘Цветные 'Люди на фермах или в городах региона, среди которых доколониальные языки либо полностью вымерли (в случае ǀXam), либо на них говорят лишь очень немногие люди (в случае Nǁnǂe).

Описание сайта

Эти две области состоят из полузасушливых и засушливых участков Верхнего Кару (на юг) и южный Калахари (на север). Обе области богаты археологическими памятниками, в том числе Поздний каменный век, в то время как скалистые холмы и обнажения в южной части (которая была названа ǀXam-ka xau, что означает дом Xam) имеют множество наскальное искусство сайтов, преимущественно в виде наскальные рисунки.[7][8] В районе Хомани на севере (где рельеф песчаной пустыни исключает наскальные изображения) культурное картирование Проект способствует возрождению интереса к культурным традициям у подрастающего поколения.[9]

ǂХомани Сан Люди

Люди ǂKhomani San произошли от нескольких первоначальных групп San, которые включают ǁNgǃu (близкие родственники ǃXam, которые жили к югу от реки ǃGariep), Khomani, которые говорили на том же языке, что и Ngu, но имели четкое происхождение, | 'Auni , Хатеа и Нджамани. Около 1500 взрослых людей проживают на территории более 1000 квадратных километров в Провинция Северный Кейп. Около 8000 человек проживают в северных пределах Гордония, в Витдраай, Велком и Askham, к югу от Трансграничный парк Кгалагади. Другие живут в городах Ритфонтейн, Упингтон, Лубос, Олифантшук и других близлежащих деревнях и поселениях.[10][11]

История

С официальным провозглашением Национальный парк Калахари Гемсбок в 1931 году большинство хомани, а также народа майер, проживавшего в этом районе, были вынуждены переехать в другие районы. Некоторые поселились в штаб-квартире национального парка в Тви-Ривьер и работали в парке. Другие, которые также были лишены своей земли, расселились по Намибии и другим близлежащим поселениям.

Хомани сан, а также людям майер (которые также были переселены из-за нового парка) было разрешено продолжать жить в определенных частях парка, однако они потеряли свои права на охоту и управление скотом на земле.

В 1995 году община Хомани сан подала иск о реституции 400 000 гектаров земли в парке Калахари Гемсбок. После длительных переговоров претензии были урегулированы 21 марта 1999 г. с официальной передачей права собственности шести Калахари фермерских хозяйств, площадь которых составляла примерно 34 728 га, переданы Ассоциации общей собственности ǂХомани Сан (CPA). Форма коллективного доверительного управления, разрешенная Законом об ассоциациях общинной собственности (№ 28 от 1996 года) для использования общинами, получившими выгоду от реституции земли в соответствии с Законом о реституции земельных прав (№ 22 от 1994 года). Кроме того, в 2007 году было согласовано, что еще две фермы (Sonderwater и Rolletjies - примерно 6 020 гектаров) будут переданы ОПУ «Хомани Сан».[12]

ǃАэшай Соглашение о парке наследия Калахари

Кроме того, 29 мая 2002 года условное выделение приблизительно 57 903 гектаров земли в пределах Парка должно было управляться как Договорный национальный парк, а именно Парк наследия Аехай Калахари. Эта земля была передана в собственность общин Khomani San и Mier согласно так называемому Соглашению о парке наследия ǃAeǃHai Kalahari. В соответствии с этим соглашением общине Хомани сан также были предоставлены льготные туристические права на территории более 80 000 гектаров к югу от реки Ауоб внутри парка, а также право использовать 473 830 гектаров земли между реками Ауоб и Нособ в символических и культурных целях. Из-за усиления социального разложения и отсутствия поддержки со стороны правительства Южной Африки после реституции не произошло значительного улучшения условий жизни людей с момента приобретения земли. В 2012 году пятьдесят ротари-клубов в Германия и 3 клуба в Южной Африке в сотрудничестве с Фондом Парков Мира создали проект по разрушению исторической несправедливости и предоставлению Хомани Сан необходимых рекомендаций и помощи для создания устойчивой операционной системы Парка наследия Ае Хаи Калахари. Кроме того, развитие и функционирование совместных хозяйств, предоставленных им Южноафриканский правительство в 1999 и 2002 годах после успешного иска на землю. Проект направлен на то, чтобы дать Khomani San возможность жить в достоинстве, свободе и экономической независимости, сохраняя при этом свою традиционную идентичность. Немецкое министерство международного сотрудничества и развития (BMZ) присоединилось к Ротари для поддержки проекта в течение четырех лет.

Одна из основных целей - развитие туристических объектов, где посетители могут познакомиться с уникальными особенностями этого засушливого региона и его жителей.[13]

Статус всемирного наследия

Сайт Xam и ǂKhomani heartland добавлен в список ЮНЕСКО Всемирного наследия Предварительный список на 15 мая 2004 г. в категории «Культурное».[9]

Северный компонент, культурный ландшафт ǂХомани, был включен в Список всемирного наследия 8 июля 2017 года во время 41-й сессии Комитета всемирного наследия Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО), которая проходила в Кракове, Польша, 2 –12 июля 2017 г.[14]

внешняя ссылка

Примечания

  1. ^ Правильное написание Xam, а не ǃXam - см. Barnard, A. 1992. Охотники и пастухи юга Африки: сравнительная этнография койсанских народов. Издательство Кембриджского университета.
  2. ^ Блик, W.H.I. И Ллойд, Л. 1911 г. Образцы бушменского фольклора. Лондон: Джордж Аллен.
  3. ^ Дикон, Дж. 1986. «Мое место - Горькие ямы». Домашняя территория информаторов Блика и Ллойда | Ксам Сан. Африканистика 45: 135-155.
  4. ^ Дикон, Дж. 1994. Наскальные рисунки и фольклор информаторов Блика и Ллойда Xam San. В T. A. Dowson, & Lewis-Williams, J.D. (ed.). Оспариваемые изображения: разнообразие в исследованиях южноафриканского наскального искусства, стр. 237-256. Йоханнесбург: Издательство Университета Витватерсранда.
  5. ^ Льюис-Уильямс, Дж. Д. 2000. Истории, которые плывут издалека: фольклор предков сан из Южной Африки. Кейптаун: Дэвид Филип.
  6. ^ Скотнес, П. 2007.Претензия к стране: архив Люси Ллойд и Вильгельма Блика. Йоханнесбург: Якана
  7. ^ Дикон, Дж. И Фостер, К. 2005. Мое сердце стоит на холме. Кейптаун: Издательство Struik.
  8. ^ Паркингтон, Дж. Моррис, Д. и Руш, Н. 2008. Наскальные рисунки Кару. Clanwilliam: Krakadouw Trust
  9. ^ а б Хартленд Эксам Хомани - Центр всемирного наследия ЮНЕСКО
  10. ^ https://www.discoverworld.com/South-Africa/Nintage-Cape/%C7%80xam-and-%C7%82khomani-Heartland Доступ 2 августа 2018 г.
  11. ^ http://www.khomanisan.com/about-us/ Доступ 2 августа 2018 г.
  12. ^ https://www.telegraph.co.uk/travel/lists/new-world-heritage-sites-2017/_khomani/
  13. ^ Отчет о расследовании нарушений прав человека в общине хомани сан. Адрисвилл, район Асхам. Ноябрь 2004 г. http://www.khomanisan.com/wp-content/uploads/2016/12/khomani-san-press-compilation.pdf Доступ 2 августа 2018 г.
  14. ^ ǂКультурный ландшафт Хомани внесен в список всемирного наследия https://www.environment.gov.za/mediastatement/khomaniculturallandscape_aworldheritagesite

Рекомендации

  • Хартленд Эксам Хомани - Центр всемирного наследия ЮНЕСКО Проверено 04 марта 2009 г.
  • Дьякон, Х.Дж. & Дьякон, Дж. (1999), Человеческое начало в Южной Африке: раскрытие секретов каменного века, Роуман Альтамира. ISBN  0-7619-9086-0