Abbeville Scimitar - Abbeville Scimitar

Ятаган Abbeville
Типгазета
ИздательУильям П. Бирд
Основан11 июля 1914 г.
Языканглийский
Публикация прекращенаНоябрь 1917 г.
OCLC номер28483678

В Abbeville Scimitar была недолгой газетой Аббевиль, Южная Каролина в начале 20 века,[1] примечателен главным образом откровенно расист издатель, Уильям П. Борода "Bull Moose",[2] союзник Коулман Ливингстон Близ, политик из Южной Каролины, известный своей расистской риторикой.[3] В Ятаган публиковался еженедельно после своего дебюта 11 июля 1914 года, но стал выходить раз в две недели с 15 июня 1915 года до закрытия газеты в ноябре 1917 года.[4]

В современных источниках Ятаган чаще всего вспоминают в связи с его позицией по поводу линчевания богатого афроамериканского землевладельца и жителя Аббевилля Энтони Кроуфорд в октябре 1916 г., а также в соответствующих заявлениях и редакционных статьях, опубликованных по поводу этого события, в которых газета беззастенчиво одобрила линчевание и выступила против уголовного преследования лиц, виновных в этом акте.[5] Некоторые историки утверждали, что выход Ятаган предложил самую откровенную оценку линчевания, недвусмысленно определив его как инструмент расистского угнетения со стороны белых, а не прикрывая его эвфемизмом, как это было типично для большинства современных газетных сообщений о линчевании.[6] Что касается инцидента и линчевания в целом, Бирд написал в Ятаган: «Знайте, что когда белые люди перестанут бить или убивать негров, которые становятся неприятными, они воспользуются слабостью и скоро сделают это состояние неприемлемым для белых всех мастей».[5][6]

В 1917 году газета решительно выступала против Участие Соединенных Штатов в Первая Мировая Война, часто на такой же расистской почве. В многочисленных передовых статьях Уильям Бирд писал, что белые люди были обязаны противостоять войне, потому что она бросала вызов войне. белое превосходство, в частности, как белые солдаты теоретически могут когда-либо приветствовать черного офицера, и как это может повлиять на отношения между ними после окончания войны. В одной типичной редакционной статье на эту тему Бирд размышлял: «Интересно, выдержала бы старая сосна в бейсбольном парке их всех, если бы эта группа нахальных проповедников-негров произнесла такие разговоры в здании суда здесь».[3] Из-за его антивоенных обличений Борода был осужден за крамола в ноябре 1917 г., а Ятаган был закрыт навсегда.[3][7]

Рекомендации

  1. ^ Библиотека Конгресса. "Об этой газете: Ятаган". Летопись Америки. Библиотека Конгресса. Получено 2010-03-23.
  2. ^ Дрей, Филипп (2002). В руках неизвестных: линчевание черной Америки. Нью-Йорк: Современная библиотека. стр.227–228. ISBN  978-0-375-75445-6. OCLC  51330092.
  3. ^ а б c Хамер, Фриц П. (2007). Вместе вперед: жители Южной Каролины в Великой войне. Чарльстон: История Press. С. 16–17. ISBN  1-59629-244-X. OCLC  85622942.
  4. ^ "Каталог библиотеки Университета Южной Каролины". Abbeville Scimitar. Университет Южной Каролины. Получено 2010-03-22.
  5. ^ а б Шперенбург, Петрус Корнелис (1998). Мужчины и насилие: гендер, честь и ритуалы в современной Европе и Америке. Колумбус: Издательство государственного университета Огайо. С. 240–241. ISBN  0-8142-0752-9. OCLC  37432851.
  6. ^ а б Брандейдж, Уильям Фитцхью (1997). Под приговором к смертной казни: линчевание на юге. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press. п. 210. ISBN  0-8078-4636-8. OCLC  35008230.
  7. ^ Лендер, Эрнест Макферсон (1970). История Южной Каролины, 1865-1960, 2-е издание. Колумбия: Университет Южной Каролины Press. п. 57. OCLC  4130456.