Адиль Асадов - Википедия - Adil Asadov

Адиль Асадов
Родившийся	(1958-10-01)1 октября 1958 г. Губа, Азербайджанская ССР
Гражданство	Азербайджан

Адиль Асадов - (Азербайджанский: Adil İsgəndər oğlu Əsədov) - азербайджанский философ, в настоящее время заведующий отделом Национальной Академии Наук Азербайджана и Президент Ассоциации философского просвещения.

биография

Адиль Асадов родился 1 октября 1958 года в городе Губа Азербайджанской ССР, СССР. В 1975 году окончил Губинскую школу-интернат, а в 1980 году - Азербайджанский Архитектурно-Строительный Университет. В 1986 году он поступил в аспирантуру (аспирантуру) по философии в Институте философии и права Национальной Академии Наук Азербайджана. В 1989 году защитил кандидатскую диссертацию на тему «Исторические типы мышления и инженерная деятельность». После завершения докторской диссертации успешно защитил диссертацию на тему «Динамика типов мышления в контексте системы« общество и природа ». «» В 1994 году. В 2005 году он основал Ассоциацию философского просвещения. В настоящее время он является заведующим отделом в Институте философии Национальной академии наук Азербайджана, президентом Ассоциации философского просвещения.

Научно-педагогическая деятельность

Адиль Асадов - автор более 170 научных статей на азербайджанском, русском, английском и немецком языках. Он был участником и лектором на многих международных конференциях, выступал на международных конференциях в Баку, Москве, Минске, Тбилиси, Белгороде, Братиславе, Афинах, Санкт-Петербурге и Гарвардском университете. Он представлял Азербайджанскую Республику на Второй Европейской конференции по общественным наукам (13-18 июня 1998 г.). Его речь была опубликована в 1999 году в Париже.^[1]

После распада СССР Адиль Асадов стал первым азербайджанским автором, опубликованным в «Вопросы философии», самом влиятельном философском журнале постсоветских государств. Он перевел крупномасштабные произведения мирового философского наследия: шедевр Артура Шопенгауэра «Мир как воля и представление» и «Историю философии» Гуннара Скирбекка и Нильса Гилье.

Основное направление его научной деятельности - создание философской пенталогии - философской системы, состоящей из пяти частей: философии красоты, философии бытия, философии мышления, моральной философии и философии политики.

Избранные публикации

• 1. Адиль Асадов.Формирование разумных экологических потребностей. - В кн .: Возвышение потребностей и формирование разумных потребностей. Тезисы выступлений участников Всесоюзной научной конференции по потребляемым потребностям. Белгород, 2-4 октября 1985 г. М .: ИФАН, 1985, с.41-42.
• 2. Адиль Асадов.Способ мышления и инженерная деятельность. В кн .: Научно-технический прогресс: методология, идеология, практика. М .: Центр. совет философских (методологических) семинаров при Президиуме АН СССР, 1989, с.171-178. (с соавторстве с Н.М.Мамедовым).
• 3. Адил Әсәдов. Тәфәккүрүн фәлсәфәси: епохал тәфәккүр ҹәмиjjәтин вә тәбиәтин гаршылыглы мүнасибәтләри контекстиндә Б .: Qanunс, 1997. - 28.. (на азербайджанском)^[2][3]
• 4. Адиль Асадов. Мусульманский мир и Европа: - Европа: ожидания и реальность. ВЫВОДЫ И РЕКОМЕНДАЦИИ Второй Европейской конференции по социологической науке ЕВРОПА: ожидания и реальность Проблемы социальных наук Братислава, 13–18 июня 1998 г. Институт социологии Словацкой академии наук / Издано при поддержке ЮНЕСКО, Париж, 1999 г., стр. 318–327^[4]
• 5. Адиль Əсёдов. Siyasətin flsəfəsi: dövlət və onun inkişaf mərhələləri siyasi aristokratizmin təkamül dinamikası işığında (Философия политики: государство и его этапы развития в контексте исторической динамики политического аристократизма). Баку: Нафта-пресс, 2001. - 307с. (на азербайджанском)^[5][6]
• 6. Адиль Асадов. Типы мышления и техника: роль инженерной деятельности в генезисе способов мышления. Типы мышления и технологии: роль инженерной деятельности в генезисе способов мышления. Баку: Нафта-пресс, 2002. - 130с. (на русском)^[7][8][9]
• 7. Адиль Əсёдов. Gözəlliyin fəlsəfəsi: mahiyyət və onun cismani təcəssümü спиритуалист aristokratizm işığında. (Философия красоты: сущность и ее материальное воплощение в свете спиритуалистического аристократизма) Б .: Нурлан, 2005, 500 с. (На азербайджанском языке)^[10][11]
• 8. Адиль Əсёдов. Fəlsəfə tarixindən etüdlər: İdeal və reallıq arasında ziddiyyət və onun Qərb, rus və Şərq təfəkküründə həll imkankarı. (Этюды истории философии: противоречие между идеалом и реальностью и пути его разрешения в западном, русском и восточном мышлении). Bakı: Təknur, 2007. - 116с. (на азербайджанском)^[12]
• 9. Адиль Асадов. Мышление. Творчество. Эпоха. (Мышление. Творчество. Эпоха). Баку: Издательство «Текнур», 2009. - 159с. (на русском)^{[13][14][15][16]}
• 10. Адиль Асадов.Заметки о философском статусе понятия "мышление" // Вопросы философии, 2011, 6. с. 169–172^[17]

Рекомендации

внешняя ссылка

• «Национальная Академия Наук Азербайджана».
• «Ассоциация философского просвещения».