Афзал Хан Хаттак - Википедия - Afzal Khan Khattak
 | Эта статья не цитировать любой источники. (Февраль 2007 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Афзал Хан Хаттак был Пуштун вождь племени хаттаков, пуштунский поэт и автор Тарих-э-морасса был старшим сыном Ашраф Хан «Хеджри» (1044–1105 / 1635–1693–94). В 1083 / 1672-73 гг. Ашраф наследовал своему отцу Хушал Хан вождя и племени хаттаков, но в 1092/1681 году он был предан в руки императора Великих Моголов Аурангзеба своим братом Бахрамом и умер в плену.
Афзал-хан был арестован Моголами в 1098 / 1686-87 гг. И доставлен в Кабул. Он вернулся через два года после смерти Хошал-хана (1100/1689), чтобы стать вождем племени хаттаков, которое он удерживал шестьдесят один год. Основываясь на чтении тариха на диване сына Афзала Казем Хан Сайда, Сидикулла Риштин и А. Хабиби (Пакстане су'ара, Кабул, 1941–42, I, стр. 229–30) назвали дату смерти Афзала 1183 / 1769-70 гг., Но окончательная форма этого дивана уже была принята в 2181 г. 2 Таким образом, дата его смерти не определена.
Х. Г. Раверти Утверждение («Отрывки из поэзии афганцев», Лондон, 1867, стр. 269) о том, что Афзал, вступив в должность вождя, казнил своего дядю (и соперника) Абдула Кадера, не подлежит проверке; последний перевел Голестан шейха Саади в 1124/1712 году. Еще один дядя Афзала; Письмо Гавхар-хана в 1120/1708 гг. Свидетельствует о хорошем вождении Афзала и его всепоглощающих литературных интересах, которые были направлены на
Собирать работы своего прославленного деда и копировать их, чтобы спасти от забвения, и вдохновлять Гавхара Хана и других членов семьи использовать свои таланты в переводе на пушту некоторых великих произведений на персидском и арабском языках. Сам Афзал сделал ряд переводов, в основном исторических, когда он правил двадцать пять лет и ему было пятьдесят три года; тарих Атама Куфи, сиар муллы Моина и тафсир Корана. Он начал перевод датчан иар-э; Упрощенная персидская версия Абу'л-Фазла Анвар-э Сохейли Хосайна Ваэза Кашефи, которая была завершена в 1128/1716 году под названием «Флмкана да датчане».
Афзал-хан Хаттак начал писать свой главный труд, Тарих-э-морасса, около 1120/1708 годов. Это неоднородная история афганцев на пушту, составленная из различных источников. Первая и последняя части - это переводы с персидского произведения Махзан-э Афгани (или Тарих-э-Хан Джахани), написанного Ниаматуллахом в 1020/1611 году. Вторая часть (примерно половина тома) содержит отчет о племенах Юсуфзай и родственных им племен, основанный в основном на Тазкират-уль-Абраре Ахунда Дарвезы, Табакат-э-Акбари, Джахангир-наме и других персидских источниках, а также обширный отчет об истории хаттаков, в частности, деда автора.
Он включает длинные отрывки из баяза (записной книжки) Хушал-хана и связывает события до 1136 / 1723-24 года. Эта часть книги была использована Г. Г. Раверти как исходный материал для своих «Записок по Афганистану» (Лондон, 1888 г.). Афзал Хан Хаттак похоронен в Зиарат Кака Сахеб около Новшеры.
Библиография