Баптистская ассоциация Алабамы - Alabama Baptist Association
В Баптистская ассоциация Алабамы (ABA) был объединением Баптист церкви, основанные 15 декабря 1819 года четырьмя церквями: Антиохийская баптистская церковь (из Округ Монтгомери, Алабама ) и баптистских церквей Старого Элама (также называемого Элим), Вефиля и Реховофа.[1][2]
Из этих четырех церквей три были основаны Джеймс МакЛемор проповедник, приехавший в Алабаму через Джорджию; только церковь Рехобот была основана другим человеком, Ли Компере, который позже основал Первую баптистскую церковь в центре Монтгомери, но Компере, возможно, был завербован Маклемором. Семья последнего продолжает оставаться известной семьей в Монтгомери:[2] кампус Обернский университет в Монтгомери построен на 500 акрах бывшей плантации Маклемора.[3]
С самого начала ABA была сосредоточена на миссионерской деятельности, основывая церкви в разных графствах, и имела сильное представительство при основании в 1823 г. Южная баптистская конвенция, снабжая шестью из четырнадцати делегатов от штата Алабама.[2] По словам историка Уэйна Флинта, ABA «доминировала в государственной баптистской жизни».[4] К 1832 году у ассоциации было 28 церквей в шести округах.[2] Но не каждая баптистская церковь в штате была про-миссионерской, и в конце 1820-х годов анти-миссионерское влияние было обнаружено почти в каждой церкви в ассоциации. Голосование в 1838 году за миссионерские общества не дало большинства, но в результате семнадцать церквей образовали Ассоциацию Эбенезера, оставив ассоциацию с двадцатью тремя миссионерскими церквями.[5]
В 1825 году товарищество заготовило раба Цезарь Блэквелл, "которому было поручено проповедовать и крестить новообращенных в рабской общине"[6] и проповедовал как черным, так и белым людям.[1] Blackwell стоил 625 долларов,[7] и жил с Джеймс МакЛемор, основатель церквей Элим, Вефиля и Антиохии; Маклемор уже владел женой и ребенком Цезаря.[8] Миссионерские усилия ABA среди афроамериканского населения штата были важным фактором в удвоении конгрегации, о которой сообщалось в период с 1845 по 1860 год; в 1847 году конгрегация насчитывала 3537 человек, в том числе 1790 чернокожих.[9] В 1850 году он издал директиву, в которой умолял наставлять рабов - как средство контроля, а также из христианского сострадания.[10] Однако после 1860 года все больше и больше баптистских ассоциаций по всему штату оказывали отдельные службы для чернокожих общин, как и ABA, которая в 1867 году посоветовала своим церквям-членам «поощрять чернокожих создавать свои общины» под руководством и надзором своих белые братья ".[11]
Рекомендации
Сноски
- ^ а б Уилсон 56.
- ^ а б c d Бертон, Гэри П. (2012). «Основание четырех церквей: обзор истоков баптистов в округе Монтгомери, штат Алабама: был 1923 год, и баптисты Алабамы были в праздничном настроении». Алабамский баптистский историк.
- ^ Справочник факультета. Обернский университет в Монтгомери. п. 1.
- ^ Флинт 11.
- ^ Флинт 34.
- ^ Качмар, Кала (29 июня 2014 г.). «Кладбище первой церкви Монтгомери». Рекламодатель Монтгомери. п. 13А.
- ^ Бут 27.
- ^ Flynt 45-47.
- ^ Флинт 100.
- ^ Дженовезе 297.
- ^ Флинт 138.
Библиография
- Бут, Чарльз Октавиус (1895). Циклопедия цветных баптистов Алабамы: их лидеры и их работа. Издательская компания Алабамы. стр.27 –28.
- Флинт, Уэйн (1998). Баптисты Алабамы: южные баптисты в сердце Дикси. Университет Алабамы П. ISBN 9780817309275.
- Дженовезе, Юджин (2003). «Чёрное обращение и белая чувствительность». В Запад, Корнел; Глод, Эдди С. (ред.). Афроамериканская религиозная мысль: антология. Вестминстерская пресса Джона Нокса. стр.291 –300. ISBN 9780664224592. Cite использует устаревший параметр
| editorlink1 =
(помощь) - Уилсон, Чарльз Рейган. Религия на юге. UP Миссисипи. ISBN 9781617034695.