Александр Ржевский - Alexander Rzewuski

Александр Ржевский (1893-1983) был Католик священник польско-русского аристократического происхождения, с Русский православный фон.

биография

Александр происходил из длинной линии поляков, сыгравших выдающуюся роль в истории своей страны. При последнем разделе Польши в 1795 году они перешли на службу Российской империи. Дед Ржевского состоял в личной свите четырех царей, а его отец, генерал Адам Ржевский, родился в г. Украина, был военным губернатором Кавказ области на момент рождения Александра здесь в 1893 году.

Мать Александра была русской из Санкт-Петербург аристократия. Он был крещен в Русской Православной Церкви и провел детство частично на Кавказе (с набегами на Азербайджан и Чечня ) и частично в Украине, где несколько французских и английских гувернанток воспитывали его и его сестер дома.

Четырнадцатилетним подростком его отправили на север, подальше от гор Кавказ, в школу в Санкт-Петербурге при Императорском Александровском лицее. После окончания школы он перешел в университет. Будучи студентом, на него глубоко, хотя и незаметно, повлияли лекции по философии. Склад ума, который оставался с ним до студенческих лет. Доминиканский, был представлен.

Во время войны Ржевский служил командиром организации флотилии машин скорой помощи для раненых.

Два события, одно публичное и всеобщее катастрофическое, другое личное и скрытое, задали образец его будущей карьеры. Личным событием стал его внезапный прием в католической церкви. Однажды ночью, ближе к концу войны, он постучал в дверь итальянского Капуцины в Трапезунд требуя, чтобы его приняли в католическую церковь на месте.

Октябрьская революция

Итальянский монах был поражен требованием, столь категорично поставленным русским императорским офицером. Строго говоря, это было противозаконным, чтобы русский православный подданный царя стал католиком. Удовлетворение просьбы могло иметь неприятные последствия для небольшой итальянской миссии. Однако Ржевский, должно быть, был убедителен, когда в ту же ночь покинул монастырь как член католической церкви.

В 1918 году, как и Александр Керенский правительство было на грани падения, и его сменил Владимир Ленин Во время государственного переворота Ржевский предпринял опасное путешествие в Санкт-Петербург, чтобы вернуть часть семейных денег из разваливающихся банков. Добившись успеха, он двинулся обратно на юг в Киев, где его семья искала убежище.

Обращение в католицизм и его жизнь в церкви

На семейном совете было решено, что все они должны бежать в Италию, где у них были члены их большой семьи. Три недели спустя, пройдя через Польшу, Чехословакию и Австрию, все они укрылись в Палаццо Каэтани в Риме.

Однако Александр начинал свою карьеру живописца, и для этого Париж сулил большие возможности, чем Рим. Он переехал туда и вскоре заработал репутацию портретиста и иллюстратора.

Этот вихрь успеха внезапно прекратился, когда он познакомился с католическим философом. Жак Маритен. Однажды в разговоре с ним Маритен сказала довольно просто: «Я думаю, вам следует увидеть священника, и я рекомендую госпожу Владимир Гика."

Убежденный в справедливости католической позиции, он ждал согласия матери на его уход из церкви, в которой он родился: события, которого она боялась. На этот раз, в отличие от Трапезунда 10 лет назад, эффект был исчерпывающим и окончательным.

После послушничества и обучения, Ржевский был рукоположен в 1932 году.

Его первое назначение было в Альбертинум в Фрибург в Швейцарии в качестве духовного наставника для 200 международных семинаристов, посланных сюда своими епископами со всего мира для обучения у доминиканцев.

Ржевский был крайне не впечатлен отсутствием у них интеллектуального энтузиазма и их профессиональным стремлением занять важное место в клерикальной сфере церковной политики. Он страдал здесь 13 лет, но у него действительно появилось несколько друзей, в том числе богослов Шарль Журне, и он часто искал подкрепиться в Картерии Валсэнта. Он всегда считал уединение своим истинным призванием и имел друзей среди картезианцев.

Когда Вторая мировая война закончилась, он вернулся во Францию, чтобы стать начинающим мастером на шесть лет в Тулуза, затем поездка на Сен-Бом, голую гору с видом на Средиземное море, и место паломничества в честь Святой Марии Магдалины. Наконец-то в этом уединенном месте ему стало немного уединения. Последние десятилетия его жизни прошли перед его смертью в 1983 году, заботясь о созерцательных монахинях-доминиканках в Пруиле и в других частях света.

внешняя ссылка