Александра Элдридж - Alexandra Eldridge

Александра Элдридж
Родившийся2 ноября 1948 г.
Mountainside, Нью-Джерси,Соединенные Штаты
НациональностьАмериканец
ИзвестенСовременный художник
Интернет сайтAlexandraEldridge.com

Александра Элдридж (1948 г.р.) - современный американский художник. Ее картины, написанные в смешанной технике, получили признание за их символические образы, насыщенные цвета, текстуры и преданность письменному слову.

Ранние годы

Александра Элдридж родилась в Маунтинсайде, штат Нью-Джерси, и провела детство в большом викторианском доме в качестве одной из семи детей Гарри и Венде Девлин, которые написали и проиллюстрировали 27 детских книг и совместно работали над двумя общенациональными синдицированными комиксами: Fullhouse, который был основан на жизнь их занятой семьи; и Raggmopp, которые рассказали историю семьи глазами своей собаки.[1] Родители Элдриджа были художниками-портретистами, а Гарри писал и иллюстрировал книги по американской архитектуре.

Голгонуза

Элдридж училась в Университете Огайо по программе «Катлер с отличием» по специальности «изящные искусства и творческое письмо» и получила диплом с отличием. В 1969 году она вышла замуж за своего профессора искусств Этельреда Элдриджа и поселилась на ферме площадью 70 акров недалеко от Афин, штат Огайо, которая была основана на трудах, учениях и философии поэта и художника эпохи романтизма. Уильям Блейк. Ферма и художественная организация, в которую также входило заведение для изготовления ручной книги, назывались Голгонуза в честь дальновидного города искусства Блейкса. В тот период на Голгонузе Элдридж родила двух мальчиков, Саксона и Себастьяна. Она рисовала, вела художественную программу, выращивала органические овощи и погрузилась в чтение работ Блейка. По выходным студенты и путешественники приезжали на чтения, спектакли, театрализованные представления и выступления на открытом воздухе. «Это была наша земля и наша собственность, но в некотором роде. Наша жизнь была посвящена обсуждению искусства, дискуссии об искусстве и духовности ... Люди приезжали отовсюду только для того, чтобы быть посреди такого рода вещей ». [2] Ее жизнь на Голгонузе длилась 17 лет. «Мне пришлось оставить эту ситуацию - общину и моего мужа. Мне пришлось уйти, чтобы стать учителем самому себе. Я впервые в жизни пошла к экстрасенсу. Она сказала мне, что я собираюсь на юго-запад. Я сказал, что ничего об этом не знаю. Она сказала, что вам нужно быть на юго-западе ». [2]

Санта-Фе

В 1987 году после развода она переехала в Санта-Фе, чтобы растить детей и продолжить свою карьеру в искусстве, обучаясь в Институте изящных искусств Санта-Фе и в мастерских во Флоренции, Кембридже и Нью-Йорке. Она продолжает жить в Санта-Фе. .

Влияния

Элдридж описал ее работы как метафорические и мифопоэтические. Она говорит, что находится под влиянием мистицизма и приняла многие взгляды Блейка на духовность и ее связь с искусством. Она также процитировала такие влияния, как Карл Юнг, поэзия Райнер Мария Рильке, режиссер Андрей Тарковский и учения Руми.[2]

Стиль

Элдридж работает в смешанной технике на бумаге или панно. Она использует венецианскую штукатурку, создает изображения пигментом, карандашом и элементами коллажа. Она редко пользуется краской, вместо этого она царапает слои штукатурки, чтобы сделать линии. Она полирует последний слой, чтобы работа сияла и раскрывала цвета под ней. Цветные поверхности потрепаны и испещрены символами, словами, фразами и коллажами. Элдридж сказала, что в ее картинах есть повествование, но без начала и конца.[3]

Элдридж описал этот процесс как попытку найти неизвестное, «глубоко проникнуть в суть тайны, заставить душу вылететь из вещей. Я пойду в студию и начну. Я могу быть в чем-то любопытном. состояние бытия. Я буду рисовать несколько часов, а потом внезапно мне открывается - что со мной происходит. Начинают слезы и все другие сильные чувства. Все это сговаривается и работает вместе. Я нахожусь в состоянии радости - почти экстаза - когда рисую. Искусство - это встреча с чем-то - будь то невидимое, эмоция, чувство - и тогда вам нужно мужество сотрудничать с этим. Моя работа также во многом связана с необходимостью чувственно соединиться с другим или с моими глубинными областями. Любовь чрезвычайно мотивирует меня ».[4]

Символизм

Элдридж приписывают создание своего собственного словаря символов. В ее работах часто встречаются обычные предметы, такие как праздничные торты, кролики, лестницы и яйца. После смерти близкой подруги в 2011 году Элдридж сказала, что она нашла значение изображением триптиха лестниц. «Каждая лестница возникла для меня как откровение, каждая предлагала более глубокое понимание самоисследования, смерти, возрождения и существования вечности». [5] Проведя три недели в Индии, она вернулась в Санта-Фе, где ее друг умирал от неизлечимой болезни. «Я провел три недели в Индии - замедляясь, становясь очень неподвижным. Когда я вернулся, на моей картине появились лодки и вода. Я рассматриваю лодки как символы руководства по водам коллективного бессознательного. Как в технике, так и в изображениях чувствуется водянистость. Все растворяется, поскольку новое «я» настаивает на своем рождении ». [6] Хотя ее образы наполнены смыслом, Элдридж сказал: «Это заманчиво, возможно, даже утешительно - захотеть придать образу смысл. Но это может убить способность изображения расти и учить». Элдридж говорит, что большая часть ее работы носит спонтанный характер: «Удивительно, как много бессознательного всегда в игре. Это самопознание происходит всегда. Это происходит, а затем вы отступаете, смотрите и говорите: «Посмотри, кто ты сейчас» ». [2]

Путешествовать

Элдридж сказала, что путешествия - важная часть ее творческого процесса. У нее была резиденция художников на острове Эльба, Италия и Фонд Вальпараисо в Альмерии, Испания. Проведя месяц в Париже, она сказала, что взяла на себя роль странника. «Я пришел к выводу, что эта чувствительность к« бесцельной прогулке »- бдительности, бдительности, без цели, легко перемещающейся из внутреннего мира во внешний - была моей чувствительностью».[5] Во время своего пребывания в Париже ее пригласили нарисовать фреску в городском дворце Вогезов XVII века. Хотя в ее работах присутствуют элементы ее путешествий, Элдридж говорит, что она не рисует картины чужих земель. Скорее, ее образы - внутренние пейзажи, смотреть на ее картины - значит прервать сказку или сон. Часто части мест, которые она посещает, проявляются в ее работе. Например, когда она жила в средневековом монастыре на острове Эльба у побережья Италии, она смешала черный пляжный песок с штукатуркой на одной из картин. В Марокко она купила пигменты на рынке и добавила их в новую работу. В ее работах начали появляться другие кусочки Марокко в розовых и красных тонах, а также были включены старые двери.

Признание

Элдридж провел десятки персональных выставок и участвовал во многих групповых выставках в Соединенных Штатах и ​​за рубежом, включая Нью-Йорк, Париж, Белград и Лондон. Ее работы были использованы на обложках восьми сборников стихов. Среди знаменитых коллекционеров есть актеры Стив Бушеми, Эди Фалько и Уильям Хёрт который сказал: «Есть два прилива: один светлый, а другой приглушенный, удушающий ... отсутствие. Александра явно в свете ". [7] Она также была показана в художественном фильме «Искусство в Санта-Фе» телеведущей Рэйчел Рэй.

В 2011 году около 20 викторианских стеклянных пластин были обнаружены на чердаке дома в Хьюстон, Техас. Элдридж приобрел пластины у друга, и после того, как они были очищены от 100-летней пыли, на них были обнаружены изображения сказочных детей из портретной студии Техаса примерно с 1900 года. Элдридж сотрудничал с Лондон художник Предраг Пайдич в проекте под названием «Нет ничего лучше, чем конец», в котором эти изображения были переосмыслены на старинных китайских свитках через палимпсест живописи, печати, коллажей и рисунков. Элдридж описал проект как способ соединить мир живых с миром мертвых.[8]

Рекомендации

  1. ^ Линн Клайн.Изоляция в Европе объединяет искусство и жизнь, п. 26. Нью-Мексиканец, 21 августа 2006 г.
  2. ^ а б c d Ричард Гэрриот-Стейскал.Ремесленник находит красоту в хаосе и имеет неземной эффект, п. 41. The Albuquerque Tribune, 21 июня 2002 г.
  3. ^ Билл Уорд. В центре внимания художников, п. 11. Журнал, ноябрь 1999 г.
  4. ^ Эван Уэст. В поисках Блейка в символике Александры Элдридж, п. 7. Холостяк, февраль 1999 г.
  5. ^ а б . Превью, п. 7. Журнал, сентябрь 2011 г.
  6. ^ . Превью, стр. 48,65. Журнал, сентябрь 2011 г.
  7. ^ Sunamita Lim. Мастерская художника, п. 69. Santa Fe Trend, июнь 2008 г.
  8. ^ blog.huskmagazine.de

внешняя ссылка