Александр да Саграда Фамилия - Википедия - Alexandre da Sagrada Família

Александр да Саграда Фамилия
Д. Фрайар; Александр да Саграда Фамилия; О.Ф.М.
	Епископ Ангра
Церковь	Се собор Ангра
Провинция	São João Evangalista
Епархия	Ангра
Назначен	12 июля 1816 г.
Установлены	4 ноября 1816 г.
Срок закончился	22 апреля 1818 г.
Предшественник	Хосе Пегадо де Азеведо
Преемник	Мануэль Николау де Алмейда
Другие сообщения	Епископ Сан-Паулу-де-Луанда
Заказы
Рукоположение	11 июня 1761 г.
Личная информация
Имя при рождении	Александр Жозе да Силва
Родившийся	22 мая 1737 г.; Орта (Азорские острова), Португалия
Умер	22 апреля 1818 г.; Ангра (Азорские острова), Португалия
Национальность	португальский
Номинал	Римский католик
Резиденция	Ангра
Родители	Жозе Феррейра да Силва; Антония Маргарида Гарретт;
Род занятий	Епископ
Профессия	Богослов / оратор

Александр да Саграда Фамилия (Орта, 22 мая 1737 г. - Ангра, 22 апреля 1818 г.), родился Александр Жозе да Силва (иногда называемый в биографиях Антониу Феррейра да Силва), был 25-м епископом Ангра, правивший с 1816 года до своей смерти в 1818 году. Первый епископ, родившийся на Азорских островах (и повторенный только в 20 веке Антониу де Соуза Брага), известный как поэт, он был дядей по отцовской линии Алмейда Гарретт, и оставался с родителями, когда навещал Терсейра.

биография

Ранние годы

Александр Жозе да Силва родился в доме Rua de Santa Ana, в Орта, на острове Файал, старший сын прапорщика Жозе Феррейра да Силва (уроженец Санта-Катарина-ду-Монте-Синай в Лиссабон ) и Антония Маргарида Гарретт (Мадрид).^[1]^[2] Он был крещен оувидором Домингуш Перейра Кардозу 2 июня 1737 года в приходской церкви Орта в присутствии его крестных, доктора Александра де Моура и его жены Д. Изабель Марии.^[1] Он был одним из десяти детей, многие из которых последовали за ним в церковном служении, включая архидьякона. Мануэль Инасио да Силва и канон Инасио да Силва Гарретт (оба духовенства в Sé собор в Ангра).

Он участвовал в занятиях при поддержке францисканских монахов в монастыре Санто-Антониу в Орте, под опекой учителя и духовного наставника монаха. Иво да Круз. Он был прилежным и талантливым учеником, настолько, что братья прекратили его обучение, заявив, что "не было ничего, чему они могли бы научить". Отец Александра умер в Орте 18 мая 1753 года, когда ему было 16 лет.

Предназначенный для церковной карьеры, в 1758 году (в возрасте 21 года) он получил свой первый постриг,^[1] и к 1759 г. явился пресвитерией в процессе, где давал показания в Орте.

Карьера

11 июня 1761 г. он стал послушником в Монастырь Носа-Сеньора-душ-Аньос-де-Бранканес в Сетубал (позже гарнизон, а затем тюрьма Бранканес, до закрытия в 2007 году). 13 июня 1762 года он начал проповедовать в монастыре, приняв религиозное имя Монах. Александр да Саграда Фамилия (иногда пишется как Александр да Сакра Фамилия).^[1]

По-видимому самодостаточный, Александр Жозе да Силва был исключительным интеллектуалом, признанным за его прекрасные исследования в области теологии, канонического и гражданского права, географии и математики. Он проявил обширную стипендию, сочетающую в себе хорошие ораторские способности и замечательное красноречие, и стал знаменитым оратором. Но он принял атрибуты бедного францисканского монаха, ищущего милостыню между Алентежу и Лиссабоном.

Оратор / Интеллектуал

Благодаря своим интеллектуальным способностям в 1776 году он был выбран для Папа Пий VI в Риме за отделение монастыря Бранканес от францисканского Провинция Алгарве. Он смог выполнить эту задачу, и монастырь и все другие функции автономной семинарии стали напрямую зависеть от Общего ордена.

Он стал известным полемистом, в том числе его памятные споры с отцом Бартоломью Брандао, вокруг богословских вопросов, поднятых проповедями Отца Александр Бежа на праздник корпус Кристи в 1776 г.

Он также был известным гуманистом и архаичным поэтом, писавшим под псевдонимом Сильвио, вставивший себя в псевдоклассическое французское движение того периода. Он часто бывал на «литературных вечерах» в доме 4-го Маркиз Алорна, Леонор де Алмейда Португалия де Лорена и Ленкаср (он был ее духовным наставником), и которого он позже убедил войти в Монастырь Челас (как следствие Дело Таворы ) на 18 месяцев. За время своей дружбы он написал большой сборник стихов; многие из его рукописей были потеряны во время его смерти.

24 октября 1781 года он был представлен королеве Д. Мария I на должность Епископ Малаккский и Тиморский.^[1] Он был конфирмован буллом 16 декабря 1782 года и был освящен в церкви Тринидад в Лиссабоне 24 ноября 1783 года во время церемонии под председательством Д. Антониу Каэтано Масиэль Кальейрос (Архиепископ Лакедемонии ), и при участии епископа Макао, Д. Александр да Силва Педроса Гимарайнш и епископ Goiases, Висенте-ду-Эспириту-Санту.

Тем не менее, даже когда он был утвержден в качестве епископа Малакки, он не покинул свой пост и оставался в Лиссабоне до тех пор, пока не был назначен губернатором и администратором епископства. Сан-Паулу-де-Луанда, с юрисдикцией над Анголой и регионом Конго.^[1] Он получил папское подтверждение буллой 15 февраля 1784 г. и отбыл в Луанду 6 апреля 1784 г., где, наконец, стал губернатором епархии.^[1]

Когда он готовился принять епископство Луандийской епархии, возник конфликт с генерал-капитаном Анголы, Хосе де Алмейда и Васконселос, 1-й Барон Мосамедес, поставили его в оппозицию португальскому правительству.^[1] Вследствие этого власти отказали ему в утверждении в качестве прелата Луанды. Обиженный, епископ тайно уехал в Лиссабон, где остановился. Монастырь Бранканес.

Находясь в ссылке, он был признан поэтом и интеллектуалом и был избран общественным корреспондентом Academia Real das Ciências de Lisboa (Лиссабонская королевская академия наук) в 1791 г.

Д. Александр да Саграда Фамилия был в Бранканесе, когда в 1808 году его выбрал Жан-Андош Жюно присоединиться к португальской делегации во Франции, отдать честь Наполеон Бонапарт. Демонстрируя свое мужество и патриотизм, он отказался от участия и признал суверенитет принца-регента.

Епископ Ангра

Александр да Саграда Фамилия в последние годы своей жизни в качестве епископа Ангра

В следующем году, во время войны на полуострове, монах Александр сбежал на Азорские острова, поселившись в Ангра на острове Терсейра вместе со своим братом Антониу Бернарду да Силва Гарретом и его семьей.

Этот шаг положил начало периоду его жизни, когда он общался со своим племянником Жоао Баптиста, который позже стал известен как Алмейда Гарретт.^[2] Он отвечал за влияние на молодого художника, консультирование и ориентацию его в церковной жизни, вплоть до того, что подыскивал ему место в колледже при церкви Носа-Сеньора-да-Консейсау в Ангра. Брат Александр сильно повлиял на его интеллектуальное обучение, дав ему твердое понимание литературы и вкус к классике, наряду с консервативными идеалами, которые молодой интеллектуал позже отвергнет. Тем не менее, Алмейда Гаррет всегда проявлял искреннее почтение к своему дяде, и в более поздние периоды своей жизни он отбрасывал много ссылок в своих стихах.

Очевидно, по просьбе своего брата Антонио Бернардо, добивавшегося назначения своего старшего сына (также названного Александром) на таможню Порту, Д. Александр в 1811 году уехал в Рио-де-Жанейро, чтобы подать прошение к принцу-регенту. Во время своего пребывания в Корте в Рио-де-Жанейро он узнал о смерти епископа Хосе Пегадо де Азеведо в Понта-Делгада, тогдашнего 24-го епископа Ангра.^[2] В связи с появлением вакансии в соборе Ангра 7 января 1812 года принц-регент представил Д. Александра на эту должность, запросив необходимое папское подтверждение. Он вернулся в Ангра в 1813 году как назначенная замена, но папское подтверждение так и не пришло, и он вернулся в Рио-де-Жанейро.

Вернувшись в следующем году в Ангра, он обнаружил, что епархиальный смотритель открыто восстает с апостольским нунцием Лоренцо Калеппи, тогдашним архиепископом Нисиби, который хотел назначить главного викария. Известный каноник и назначенный епископ епархии, его попросили высказать свое мнение по жалобе. Он ответил 24 июля 1813 года:

Эта Церковь клянется, что полностью принадлежит Военному Ордену Господа нашего Иисуса Христа, чей Великий Магистр имеет законную юрисдикцию per alium exercenda, как говорят иезуиты. Все привилегии, все должности исходят от Великого Мастера и не могут быть отменены, изменены или заменены какой-либо другой властью без явной воли и приказа. И после того, как различные Понтификаты подтвердили эти права Ордену, который включил их в состав Корон этих королевств, даже те же самые Понтификаты не могли без нарушения этих властей и против прав тех же самых Коронов распоряжаться и распоряжаться этими должностями, наоборот, преимущества и позиции этой Церкви. Как мог их нунций своим деспотическим актом, как не мог тот же понтификат?

Поскольку Саграда Фамилия ожидал папского подтверждения, которое зависело от влияния того же апостольского нунция, его невежливый ответ не остался без ответа. Папский нунций отложил процесс и приказал своим агентам в Ватикане заблокировать или отменить подтверждение Саграда Фамилия. Хотя его усилия в конечном итоге не увенчались успехом, прошло четыре неопределенных года, в течение которых должность оставалась вакантной, даже когда епископ присутствовал на острове. Наконец, 12 июля 1816 года были выпущены долгожданные апостольские подтверждающие письма, но они все же прибыли в Ангра без королевской власти. Exequatur которые обычно сопровождают эти документы. Поскольку они прибыли прямо, не проходя через Корте в Рио-де-Жанейро, епископ сохранил свое место жительства и Каноник (священник) принял временную и духовную власть, как если бы должность была освобождена.

Всего четыре месяца спустя, 4 ноября 1816 года, Александр да Саграда Фамилия стал епископом Ангра через своего доверенного лица, каноника Хосе Нарцисо де Мендонса. 15 декабря того же года в церкви Мизерикордия Ангра состоялась торжественная церемония, ознаменовавшая его вступление в должность нового епископа.

Даже в возрасте 80 лет (в то время исключительный возраст) он энергично вступил в свой пост, взяв на себя многие обязанности в религиозной и гражданской жизни епархии. Одним из первых его действий было призывание клерикалов собирать милостыню, чтобы поддерживать католическое присутствие на Святой Земле.

Более поздняя жизнь

После освобождения должности капитан-генерала епископ занимал временный титул генерал-капитана Азорских островов до прибытия преемника, Франсиско Антониу де Араужу, который был установлен на торжественной церемонии 14 мая 1817 года, в которой он ассистировал.

Д. Александр да Саграда Фамилия умер 22 апреля 1818 года в возрасте почти 81 года и был похоронен в монастыре / церкви Санту-Антониу-душ-Капучос, куда он регулярно ходил, чтобы поклониться образу Богоматерь освобождения.^[2]

Опубликованная работа

Д. Александр мало писал и публиковал в течение своей жизни, но оставил неполные рукописи своих общественных работ. Из его известных работ один из его помощников анонимно опубликовал Devoção das Dores da Virgem Mãe de Deus (Преданность Скорбящей Богородицы) в 1782 году, переизданный в 1817 году. Obras Poéticas, написанное маркизом Алорна, которое вставлено в его авторское стихотворение, озаглавленное Эпистола в Альсипе, и подписанный псевдонимом Сильвио.

Альмейда Гарретт подтвердил, что его дядя действительно перевел трагедию Меропа, к Сципионе Маффеи, но не мог вспомнить, была ли она опубликована, и с тех пор рукопись исчезла.

Некоторые из его пастырских писаний все еще задокументированы, а именно: Pastoral do bispo de Angra, dirigida à Revrenda vigararia do convento de S. João Evangelista de Ponta Delgada na ilha de S. Miguel (позже опубликовано в Investigador Português in 1817) и Pastorais ao clero da епархия Анголы и Конго (опубликовано в Jornal de Coimbra в 1820).

Антониу Феррейра де Серпа (1865–1939) позже вставил стихотворение Кантико-де-Мойзес в его опубликованной работе D. Frei Alexandre da Sagrada Família.

Позже город Орта почтил бывшего епископа установлением одной из двух своих главных площадей с топонимикой. Ларго-ду-Биспо Д. Александр.

внешняя ссылка

[DRC-1] а ^б ^c ^d ^е ^ж ^грамм ^час Саграда-Фамилия, Д. Александр да (фр.) (на португальском языке), Direção Regional da Cultura / Enciclopédia Açoriana, 2015

[Bento82-2] а ^б ^c ^d Карлос Мело Бенто (2008), стр.82

[1]

[2]

Александр да Саграда Фамилия - Википедия - Alexandre da Sagrada Família

Содержание