Амаду III из Масины - Amadu III of Masina

Амаду III из Масины
Амаду мо Амаду мо Амаду Лоббо
Аламами из Империя Массина
В офисе
1852 - 16 мая 1862 г.
ПредшествуетАмаду II из Масины
Личная информация
Родившийся1830 (1830)
Умер16 мая 1862 г. (1862-05-17) (31 год)

Амаду III из Масины (арабский: Ахмад бин Ахмад бин Ахмад Люббу‎, Фула: Омаду Мо Омаду Мо Омаду Лоббо), также известный как Амаду Амаду[а] (1830 - 16 мая 1862) был третьим и последним правителем теократического Империя Массина (Диина из Хамдуллахи ) в Внутренняя дельта Нигера, теперь Область Мопти из Мали. Он был избран преемником своего отца, Амаду II из Масины в 1853 году. На протяжении большей части своего правления он был вовлечен в конфликт с джихадистами. аль-Хадж Умар Талл, который победил и казнил его 16 мая 1862 года.

Фон

Немецкая карта региона 1861 г. - Массина на востоке.

Амаду III был внуком основателя Диины Хамдуллахи, Секу Амаду. Где-то между 1810 и 1818 годами Секу Амаду (Ахмад бин Мухаммад бин Аби Бакр Лоббо) запустил джихад против Фульбе вожди в Мазине, притоки языческих Бамбара из Сегу, которого он обвинил в идолопоклонстве.[4] Цели джихад вскоре расширился до завоевания Бамбары и других в регионе. Ахмад бин Мухаммад основал большую империю, основанную на Хамдаллахи, которую он основал как столицу.[5]Он получил поддержку от Туколор и люди Фульбе, которые стремились к независимости от Бамабары, хотя позже он встретил сопротивление со стороны этих людей, когда он ввел строгую исламскую теократию, основанную на Малики интерпретация Шариат закон. Государством управлял совет из сорока старейшин, которые давали указания губернаторам провинций. Большинство губернаторов были родственниками Ахмада бин Мухаммада.[6]Когда Ахмад бин Мухаммад умер в 1844 году, ему наследовал его сын Ахмад бин Ахмад (Амаду II), отец Амаду III.[5]

Линейка

Ахмаду II был убит в 1852 году во время набега на Бамбару.[7]Он назначил своего сына своим преемником.[8]В 1853 году Амаду III был избран на должность Алмами Диины в соответствии с пожеланиями отца.[1]Другой кандидат на выборах, Ба Лоббо, был проигнорирован, но оставался влиятельным в качестве члена фракции Тиджани при дворе.[9] Ба Лоббо был дядей Амаду и руководил армией.[10]

Хотя Ахмад III был менее образован, чем его дед и отец, он продолжал свои весьма пуританские исламские практики, такие как запрет на употребление табака и требование полной сегрегации мужчин и женщин.[11]Однако он был менее жестким в вопросах исламского образования и контроля, более склонен следовать традициям социальной структуры Фульбе.[12]Во время его правления нарастала напряженность между пуританскими Тиджания меньшинство и более расслабленное Кадирийя сообщество.[13]Когда немецкий путешественник Генрих Барт достиг Тимбукту в сентябре 1853 г. он получил защиту Ахмад аль-Баккай, политический и религиозный лидер Кунта, который отказался от требований Ахмада III выдать его.[14][2]Амаду приказал убить Барта как неверного.[3]Войска Хамдуллахи несколько раз угрожали ему во время его путешествий по Среднему Нигеру.[13]

Борьба с Сегу продолжалась в начале своего правления, и Амаду III продолжал совершать набеги вглубь территории Сегу до 1855 г. Он пытался получить контроль над Синсани чтобы он мог использовать свои силы в конфликте с Сегу.[10]

Конфликт с Туколор аль-Хадж Умар Талл

Туколорский религиозный и военный деятель аль-Хадж Умар Талл, первоначально из Futa Toro, запустил джихад против неверующих в 1853 году. Он быстро захватил многие из Бамбары и Малинке государства в верхних частях Сенегал и Нигер бассейны.[15]После победы над государством Бамбара Каарта В 1855 году 'Умар предложил союз с Ахмаду III, чтобы завоевать государство Бамбара Сегу.[16] Ахмаду, возможно, заподозрил мотивы 'Умара и вместо этого послал армию для атаки' Умара, который был разбит при Кассакери в Каарте войсками 'Умара в 1856 году.[16][10] Признавая, что войска Масины были мусульманами, 'Умар оказал помощь раненым и возвратился, что контрастировало с его обращением с пленными язычниками.[16]

После поражения один из главных советников Амаду, аль Хадж Сейду, призвал его объединиться с Бина Али, Фама (король) Сегу против Умара.[10]Когда аль-Хадж Умар напал на Сегу в 1861 году, Ахмаду III оказал помощь Бине Али при условии, что он примет ислам.[17] В январе 1861 года армия Хамдуллахи была мобилизована под предводительством Ба Лоббо с 8000 кавалерией, 5000 пехотинцев и 1000 мушкетеров, и к ней присоединились в Тио, напротив Синсани на правом берегу Нигера, остатки сил Сегу.[10]В середине февраля два флота каноэ столкнулись посреди реки. Около 500 солдат Умара напали на деревню возле Тио по собственной инициативе, были пойманы и уничтожены. На следующий день Умар разделил свою армию на два крыла, которые пересекли реку в Ночью разбил силы Масины и Сегу у Тио и двинулся к столице Сегу. Там они разграбили сокровища, хранившиеся на складах Джара. В марте 1861 года Ба Лоббо перегруппировал свою армию и двинулся к Сегу, но снова потерпел поражение от войск Умара.[18]

'Умар столкнулся с критикой в ​​своей войне против Мазины, поскольку его жители были мусульманами.[17]В качестве доказательства того, что «обращение Али было обманом», Умар собрал в Сегу идолов, которые не были уничтожены.[19]'Умар издал Баян в котором он сказал, что Ахмаду принял "тысячу мискалы золота «в обмен на поддержку Али. В публичном обмене письмами» Умар ясно продемонстрировал свое превосходное исламское образование.[7]'Умар, возможно, пытался победить тиджанистов под руководством Ба Лоббо.[9]Попытка заключить мир между Ахмаду III и 'Умаром не увенчалась успехом, и' Умар вторгся в Масину.[19]

Поражение и смерть

Территория, контролируемая аль-Хадж Умаром на момент его смерти.

В 1862 году Умар двинулся в Мазину, встречая дезертиров и не встречая большого сопротивления.[18]К Амаду III присоединился Кунта под командованием Ахмада аль-Беккая, который до этого был его врагами, но поддерживал его перед лицом агрессии со стороны мусульманина, что противоречило закону.[20][21][требуется разъяснение ]Перед решающей битвой Умар предложил сразиться на дуэль с Охмаду III, но тот отказался.[17]Ахмаду потерпел поражение в битве 15 мая 1862 года, и Умар занял Хамдаллахи.[19]Ахмаду был схвачен и обезглавлен.[17]Ба Лоббо на короткое время продолжил сопротивление Токолору, но смерть Амаду III и потеря Хамдуллахи ознаменовали конец Империи Массина как эффективной силы в регионе.[нужна цитата ]

Несмотря на красноречивые оправдания аль-Хаджа Умара, споры по поводу войны против мусульманского государства Масина продолжались после смерти Амаду III.[22] Восстание против Умара вспыхнуло в 1863 году, и он был убит в 1864 году.[15]Хотя 'Умар не успел установить контроль над Масиной, его племянник ат-Тиджани (Тидиани Талл ) удалось.[23] Только в 1897 году французы взяли под свой контроль регион.[17]

Примечания и ссылки

Примечания

  1. ^ Секу Амаду III: «Секу» - это Фулани эквивалент арабского титула «Шейх», религиозный лидер. Полное имя Амаду III на арабском языке, основном письменном языке региона при его жизни, было Ахмад бин Ахмад бин Ахмад бин Мухаммад Лоббо. «Бен» означает «сын», а «Лоббо» - его фамилия. Он был известен как Омаду Омаду. [1] Европейское написание и названия различаются. Генрих Барт, посетивший этот регион в 1853–1854 годах, называет его эмиром Хамеду Хамд-Аллахи.[2] Другой источник называет его Шекко Ахмеду бен Ахмеду, султаном Масины.[3]

Цитаты

  1. ^ а б Ханвик 2003, п. 212.
  2. ^ а б Барт 1857, п. 287.
  3. ^ а б Аянделе 1979, п. 50.
  4. ^ Флинт 1977 С. 151-152.
  5. ^ а б Флинт 1977 С. 152.
  6. ^ Флинт 1977, стр.153.
  7. ^ а б Мартин 2003, п. 92.
  8. ^ Анен и Браун 1968, п. 302.
  9. ^ а б Мартин 2003, п. 91.
  10. ^ а б c d е Робертс 1987, п. 82.
  11. ^ Саад 1983, п. 217.
  12. ^ Левцион 2012, п. 140.
  13. ^ а б Левцион 2012, п. 147.
  14. ^ Ханвик 2003, п. 119.
  15. ^ а б Флинт 1977 С. 158.
  16. ^ а б c Холт, Лэмбтон и Льюис 1977 г., п. 377.
  17. ^ а б c d е Мерриам-Вебстер 1999, п. 1116.
  18. ^ а б Робертс 1987, п. 83.
  19. ^ а б c Холт, Лэмбтон и Льюис 1977 г., п. 378.
  20. ^ Кляйн 1998, п. 50.
  21. ^ Левцион 2012, п. 142.
  22. ^ Робинсон 1988, п. 37.
  23. ^ Холт, Лэмбтон и Льюис 1977 г., п. 376.

Источники