Амос Купер Дейтон - Amos Cooper Dayton

Амос Купер Дейтон (1 апреля 1811 г. - 11 июня 1865 г.)[1]:4 был врачом, Баптист министр, автор, редактор и педагог, возможно, лучше всего запомнился своими религиозными романами конца 1850-х годов и его ролью в Лендмаркизм движение.

ранняя жизнь и образование

Дейтон родился в Плейнфилд, Нью-Джерси, 1 апреля 1811 г.,[примечание 1] сын Роберта Дейтона и его жены. Он посещал местные общеобразовательные школы, затем поступил в колледж. Дейтон окончил медицинский колледж в 1834 году.

Брак и семья

Дейтон женился на Люсинде Х. Харрисон, и у них родились дети.

Карьера

К 1839 году Дейтон и его жена переехали в Миссисипи, где они жили в Колумбусе и Виксбурге, в то время как он практиковал как дантист. Он оставался там до 1852 года. Дейтон был воспитан. Пресвитерианский, но находился под влиянием встречи с Дж. Р. Грейвсом. Он объединился с баптистами в 1852 году.

Джеймс Робинсон Грейвс, Дейтон и Джеймс Мэдисон Пендлтон были известны как «Великий триумвират» движения Landmark. С 1854 по 1858 год Дейтон был секретарем-корреспондентом Южная баптистская конвенция Библейский совет. Он переехал с семьей в Нашвилл, Теннесси занять позицию. И Грейвс, и Дейтон были членами Первой баптистской церкви Нэшвилла.

Дейтон внес значительный вклад в движение Landmark середины девятнадцатого века в области религиозной фантастики, которое «популяризировало принципы Landmark».[1][страница нужна ] Его самый серьезный роман, Феодосия Эрнест, или Героиня веры, вышла в 1856–1857 годах в двух томах. В первом томе были представлены вопросы, связанные с крещение, а второй обсуждал церковное устройство. Феодосия Эрнест первоначально появился как серия в Баптист Теннесси в 1855 г.[1][страница нужна ]

В 1857 г. R.B.C. Хауэлл, критик Landmarkism, стал пастором на второй срок в First Baptist of Nashville, где он служил до 1868 года. У Хауэлла была борьба за контроль с Грейвсом, описанная как величайшая полемика для южных баптистов до спора между «фундаменталистами и умеренными» последних десятилетий ХХ века.[1]:85 Это привело к спорам по поводу церковной дисциплины, а также к исключению Грейвса из церкви и к тому, что Дейтон был вынужден уйти из Совета по Библии.

В 1858 году Дейтон опубликовал Педобаптистские и кэмпбеллитские погружения, обзор многочисленных баптистских авторов по вопросам, связанным с крещением. Это считается классическим ориентиром по этой теме.[1][страница нужна ] Он также работал помощником редактора журнала Баптист Теннесси около 18 месяцев в 1858-1859 гг.

Дж. Р. Грейвс был самым плодовитым писателем и выдающимся лидером движения Landmark. Но богослов 20 века Дж. Э. Талл пришел к выводу, что книга Дейтона 1858 года была «самой убедительной атакой на« инопланетные погружения », которую произвело движение Landmark». [2]

Он опубликовал Баптистское знамя в Атланта, Джорджия (1863–1864). В то время он был пастором Хьюстонской баптистской церкви и Первой баптистской церкви, а также президентом Хьюстонского женского института. Перри, Джорджия.

Смерть

Дейтон умер от туберкулез в Перри, штат Джорджия, 11 июня 1865 года. Он был похоронен на кладбище Эвергрин.

Работает

Примечания

  1. ^ В истории Талла годом рождения является 1811 год.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Джеймс Э. Талл и Моррис Эшкрафт, Баптисты высоких церквей Юга: происхождение, природа и влияние ландмаркизма, Macon, GA: Mercer University Press, 2000, по состоянию на 26 августа 2010 г.
  2. ^ J.E. Tull, Исследование южного баптистского ландмаркизма в свете исторической баптистской экклезиологии, Нью-Йорк: Колумбийский университет, 1960, стр. 135

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

  • "А. С. Дейтон", Баптисты Теннесси, Округ Нокс, Теннесси Веб-сайт