Ананьинская культура - Ananyino culture

Топор; около VII-V вв. до н. э .; бронза; Национальный музей Республики Татарстан (Казань, Россия)
Кинжал; около 5 века до нашей эры; бронза; Национальный музей Республики Татарстан

В Ананьинская культура является археологическая культура конца VIII - III вв. до н.э. в настоящее время Татарстан, Российская Федерация. Название происходит от захоронений, впервые обнаруженных у села Ананьино (Ананьино) в окрестностях г. Елабуга, раскопанный П.В. Алабиным и И.В. Шишкиным в 1858 году.

Он расположен на территории Среднего Волга (от Река Ветлуга в город Ульяновск ) и Река Кама бассейн. На юго-востоке культура простирается по нижнему течению реки. Река Белая, от устья до города Бирск (крепости Новокабанов, Какрыкуль, Петер-Тау, Аначев, Тра-Тау, Трикол, Новобиктов, поселок Бирск, могильники Таш-Эльга). В Волге-Кама ареал и севернее культура распространяется на Река Печора и Субарктический Урал.

В Поволжье и Нижнем Прикамье следы ананьинской культуры исчезают в VI веке до нашей эры, в других районах - в III-II веках до нашей эры.

Археологические памятники

Найдены неукрепленные поселения, крепости и захоронения. В поселениях и крепостях обнаружены остатки наземных деревянных построек (10 × 5 м - 12 × 4 м). В поселении Конецгор обнаружены длинные дома, разделенные на секции с очагами, расположенными на их продольной оси. Население занималось скотоводством и земледелием, а также охотой и рыболовством. Хорошо развиты металлургия чугуна и цветных металлов, литье и ковка бронзы, ткачество, прядение, изготовление костей и кожи, гончарное дело. Типичная керамика - круглодонная, с зубчатым и веревочным орнаментом. В поселениях много костяной утвари, в основном для охоты и рыбалки: наконечники стрел различной формы, гарпуны, наконечники мотыг.

Могильники без курганов, иногда очень обширные. На старом Ахмыловском кладбище насчитывалось более 1100 захоронений. У самых ранних из них был камень стелы с изображениями вооружения у захоронения. В VI или V веках до нашей эры их заменили стелы над гробницами, иногда с изображениями мужчин с оружием или без него. Преобладают ингумации в ямных могилах, перекрытых деревянными камерами. Преобладали одиночные захоронения, но известны парные и коллективные, расчлененные (перезахоронения) и частичные (черепа) захоронения. В некоторых случаях захоронения сопровождались подношением мяса (конина для мужчин и говядина для женщин) и различных предметов, в том числе глиняных сосудов. В мужских захоронениях обычно находят оружие и рабочие инструменты, включая копья, кельты, мечи, кинжалы, наконечники стрел, клинья и украшения. В женских гробницах есть украшения, в том числе браслеты, ожерелья, наборы подвесок и трубочки, пришитые на кожаную повязку). В ранний период орудия труда и оружие из бронзы и железа сосуществовали с кремневыми наконечниками стрел и скребками.

На культуру Ананьино большое влияние оказали Колхидский -Кобанские культуры из Кавказ регион, Скифы, и восточные кочевые культуры евразийских степей. Особенно значительными были связи ананьинцев с культурами Кавказа, представленными многочисленными импортными продуктами. Установлено, что технологические приемы обработки железа восходят к кавказским традициям.

Язык

По всей видимости, ананьинцы принадлежали к Финно-угорский группа.[1] В северо-восточной части бассейна образовалась Протопермяне, в его западной части племена Волжские финны.

Рекомендации

  1. ^ "Археология Среднего Поволжья". old.kpfu.ru.

Литература

  • Збруева А.В. «История населения Камы в ананскую эпоху», Москва, 1952.
  • Халиков А.Х. «Волга-Кама в начале эпохи раннего железа», Москва, 1977.
  • Археология Южного Урала. Стерлитамак, 1993.
  • Марков В.Н. «Ананьская проблема (некоторые результаты и задачи ее решения)» // Памятники древней истории Волго-Камы. Казань, 1994.