Андрес Маркос Бурриэль - Википедия - Andrés Marcos Burriel

Андрес Маркос Бурриэль и Лопес (1719–1762) был испанский Иезуит историк, эссеист, известный редактор Мигель Венегас Empresas Apostólicas и опубликовав его под именем Венегаса как Noticia de la California в 1757 г.

биография

Андрес Маркос Бурриэль родился в Buenache de Alarcón 19 ноября 1719 года сын Мигеля Бурриэля и Аны Лопес де Гонсало. Учился в Colegio Imperial de Madrid до того, как начал свое послушничество в 1731 году. Он был рукоположен в 1743 году после изучения риторики, философии и теологии, став учителем гимназии в Толедо.

В 1744 г. он пострадал туберкулез и был вынужден удалиться в Буэнаш-де-Аларкон, восстанавливая свои силы через расслабление и воздержание от книг.[1] Во время выздоровления, в момент, когда он чувствовал смертельную опасность, он поклялся Сан-Франциско Хавьер что, если он поправится, он будет служить индейцам Калифорнии в качестве миссионера.[2] Следующей весной он выздоровел и стал учителем философии в Мадриде.

Он не пытался немедленно уехать в Калифорнию. Сначала он продолжил свою академическую карьеру, заняв должность директора семинарии для аристократии в Мадриде и должность профессора философии в Иезуитском университете Алькала. В 1749 году Бурриэль получил приглашение стать миссионером среди людей Нижняя Калифорния. Бурриэль начал готовиться к путешествию, но в последний момент услышал, что не собирается уходить. Его неизбежный отъезд был остановлен Франсиско де Раваго, который королевским указом назначил его директором следственной комиссии церковных архивов. Об этом разочаровании он написал Хуану Франсиско Томпесу 3 июня 1750 года следующее:

Я почти полностью убежден, что это странное наказание, которое было совершено в отношении меня, когда я шел в порт, предназначенный для провинции Мексика, и хотел похоронить себя среди калифорнийцев, было делом Бога, так что народ в Индии есть агент, желающий всеобщего блага Индии.

— [3]

Миссия следственной комиссии заключалась в том, чтобы группа историков, включая влиятельных Франсиско Перес Байер, критически редактировать все документы в церковных архивах, переупорядочивать их и в то же время удалять из архивов все документы, связанные с правами Короны на Римская курия. С этой целью он много путешествовал между 1749 и 1756 годами, во время которых собрал более 10 000 документов. Однако после Ричард Уолл Став премьер-министром, Бурриэлю было приказано вернуть все собранные документы. Не закончив свою работу, Бурриэль задержался, пока в 1756 году все его документы не были изъяты и доставлены в Biblioteca Nacional de España в Мадриде.

Титульный лист Noticia de la California Мигеля Венегаса под редакцией Андреса Маркоса Бурриэля.

В 1754 году Педро Игнасио де Альтамирано поручил Бурриэлю переработать Empresas Apostólicas к Мигель Венегас, проект, на выполнение которого у него ушло два года, в котором он переупорядочил и расширил исходную рукопись, уменьшив роль сверхъестественного[4] и приведение его в соответствие с современными стандартами естествознания. 1 апреля 1757 года книга была издана под именем Венегаса в Мадриде, а затем переведена на английский (Лондон, 1759), французский (Париж, 1767) и другие языки.

Бурриэль и испанское Просвещение

Андрес Маркос Бурриэль считается ключевой фигурой Испанское Просвещение.[5] Он поддерживал активную переписку с валенсийским писателем. Грегорио Майанс и Сискар, которого он считал большим другом. Отдельно от Noticia de la California, Бурриэль написал Paleografía española (1756), Memorias para la vida del santo rey дона Фернандо III (1762 г.) и Informe de la imperial ciudad de Toledo (1758). В споре вокруг Лоренцо Ботурини изображая славное прошлое американских индейцев, уничтоженное испанским колониализмом, Бурриэль (вместе с майя) первоначально поддерживал итальянца и пытался обеспечить ему зарплату при дворе.[6]

Работы Burriel

  • Paleografía española, 1756
  • Informe de la imperial ciudad de Toledo al Real y Supremo Consejo de Castillasobre igualación de pesos y medidas, 1758
  • Noticia de la California, 1757
  • Memorias de San Fernando III, 1762.

Рекомендации

  1. ^ Местре, В. М. (1972). Epistolario II: Mayans y Burriel. Валенсия: Аюнтамьенто де Олива. п. 146.
  2. ^ Туэро, А. Э. (1958). La Preparación Intelligent del P. Andrés Marcos Burriel. Барселона. п. 28.
  3. ^ Грин, Брайан Дэвид (2012). Создание аскетической планеты: жизни и добродетели иезуитов на рубежах миссионерской деятельности Новой Испании восемнадцатого века. Калифорнийский университет. п. 228.
  4. ^ Бернабеу, Альбер (2000). El Septentrión novohispano: экоистория, sociedades e imágenes de frontera. Мадрид: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. п. 161.
  5. ^ Туэро, А. Э. (1958). La Preparación Intelligent del P. Andrés Marcos Burriel. Барселона.
  6. ^ Каньисарес-Эсгерра, Хорхе (2001). Как написать историю нового мира: истории, эпистемологии и идентичности в атлантическом мире восемнадцатого века. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. С. 150–154.