Анджей Ласкарз - Andrzej Łaskarz

Годзиемба, герб.

Анджей Ласкарз (Ласкарий[1]) от Гославича Годзиемба герб (родился в 1362 г., умер в 1426 г.) был Епископ Познанский с 1414-1426,[2] дипломат, доктор прав, участник Советов, реформатор.[3][4]

биография

Его отец был Aszcz z Gosławic из Гославице [pl ], то Конин кастелян - выполняющий функцию подчиненного Лёндзко-Конинь, и его мать Дорота (вероятно, родственница познанского епископа Петра Выша).

Он начал свое образование в Броднице, затем в 1379 году он учился в Карловом университете в Праге, где до 1392 года получил звание бакалавра в области декретов, однако окончил его в 1393 году. Затем он поступил в Падуанский университет. где он получил ту же специальность в 1405 году. Докторская степень.

Уже в 1392 году он стал ректором Влоцлавека и занимал эту должность до 1414 года. Также в 1392 году он начал свою дипломатическую карьеру, служа великому мастеру тевтонских рыцарей Конраду фон Валленроде. В 1397 году он стал канцлер королевы Ядвига, а годом позже (в 1398 г.) капитул Влоцлавека хотел быть избранным епископом, но сам Анджей отказался от престола, поддержанный королем Миколаем Куровским. До 1402 года он стал каноником Плоцка, а в 1405 году он был капелланом немецкого короля Рупрехта Виттельсбаха. В 1409 году он стал папским собирателем в Польше, а также вместе со своими родственниками, познанским епископом Петром Вышем, принял участие в соборе в Пизе и паломничестве на Святую землю. В 1411 году он вместе с Якубом Следзом отправил Иоанна XXIII к антипапе Иоанну Павлу II с жалобой на то, что тевтонские рыцари нарушили Первый Торуньский мир.

Его духовная карьера также развивалась. Уже в 1413 году он был деканом Краковский собор, канон Гнезно и Познань. Через год (в 1414 г.) он стал папский защитник и епископ Познанский.[5]

Между тем с 1412 по 1414 год по поручению Владислав Ягелло он появился как прокурор в процессе между Польшей и Тевтонский орден а затем отправился в составе официальной польской делегации в Констанцский собор, где он в основном участвовал в работе комиссии за веру и в судебных процессах между Польшей и Тевтонские рыцари. Там же он прославился как сторонник церковной реформы и соборник. В 1419 году он был в процессии короля во время его конгресса с императором в Новы-Сонч, а в 1420 году он был в миссии рейхсского сейма, который проходил во Вроцлаве, во время которого император рассматривал польско-тевтонские споры. В том же году он принял участие в синоде, созванном Миколай Труб к Велюнь. В 1422 году он снова принял участие в процессе с тевтонскими рыцарями, на этот раз выступив в качестве свидетеля, а в 1423 году он принял участие в Совет в Павии. В 1424 году он вместе с Павлом Влодковичем отправился в Рим, где они отвергли обвинения против Папа. Во время этого пребывания он также ушел с епископского престола, что, однако, не было принято. Из буллы Папы Мартина V от 1424 г. мы узнаем, что он и его племянник Ян Лихенский были основателями новой церкви в Гославицах.

Мемориалы

В этой церкви очень интересная команда из 26 гербов, размещенных на каменных опорах, поддерживающих нервюры свода церкви. На колонне, поддерживающей свод, помещен герб Годзиембы, подаренный основателями (этот герб еще четыре раза;

Marcin z Słupca, живущий в 15 веке, написал латинское стихотворение под названием «Эпитафия в честь Анджея Ласкарза».[6] Одна из улиц Познани рядом с собором получила имя Анджей Ласкарз.

Рекомендации

  1. ^ Антони Гусоровски, Pomyłkowi patroni poznańskich ulic, w: Kronika Miasta Poznania, nr 3-4 / 1984, p.61, ISSN 0137-3552.
  2. ^ Вход, CatholicHierarchy.org.
  3. ^ Кароль Пиотрович, w: Polski Słownik Biograficzny. т. 1. Краков: Polska Akademia Umiejętności (Skład Główny w Księgarniach Gebethnera i Wolffa, 1935), стр.103–106.
  4. ^ Ян Владислав Вось, Андреас Ласкарз и невод Einführungsrede für die Schameitengesandtschaft, (Пиза, 1972).
  5. ^ Католическая иерархия, том 1, стр. 408
  6. ^ Тереза ​​Михаловская: Literatura polskiego średniowiecza. Варшава: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2011, с. 866. ISBN  978-83-01-16675-5.