Асапили - Википедия - Asapili
Аса'пили это сконструированный язык создано швейцарским автором ВЕЧЕРА. в его книге Боло'боло. С одной стороны, это художественный язык, призванный оригинальным образом объяснить свои концепции устойчивого будущего. С другой стороны, это нейтральный вспомогательный язык предназначен для использования в квазиутопических боломировое сообщество, которое он описывает в книге. Аса'пили - это не полный язык, а базовая лексика, состоящая из примерно тридцати слов, которые можно использовать для обозначения культурных институтов и концепций.
Полный список основных слов выглядит следующим образом:
| Глиф | Произношение | Смысл |
|---|---|---|
 | ибу | "физическое лицо" |
 | боло | «община, село, племя» (основная автономная социальная единица на 300-500 человек) |
 | Сила | «гостеприимство, терпимость, взаимопомощь» (включая индивидуальные права на таку, Ялу, гано, бете, фаси, нима, яка, и нуго) |
 | таку | «личное имущество, секрет» (право каждого человека иметь сундучок объемом 0,25 куб. м для неприкосновенного хранения личных вещей; все остальное в конечном итоге является общим) |
 | Кана | «дом, охота, семья, банда» (сплоченная группа из 15–30 человек в боло) |
 | нима | «образ жизни, традиции, культура» (а также право практиковать и защищать выбранный образ жизни) |
 | Коду | «сельское хозяйство, природа, пропитание» (преимущественно местное - много болодолжны обеспечивать себя основными продуктами питания) |
 | Ялу | «еда, кухня» (преимущественно готовится в единицах большего размера, чем в домохозяйствах нуклеарной семьи, из местных продуктов) |
 | сиби | «ремесло, искусство, промышленность» (ориентированная на квалифицированные ремесленные методы, а не на массовое производство, с частыми личными отношениями между отдельными производителями и теми, кто использует их продукцию) |
 | пали | «энергия, топливо» (местная самообеспеченность снижает потребность в высоком потреблении ресурсов) |
 | suvu | «вода, водопровод, скважина, бани» |
 | гано | «дом, здание, жилище» (изолированные одноквартирные дома будут заменены менее расточительными постройками для Канаs или болоs) |
 | бете | "медицина, здоровье" |
 | нуго | "смерть, таблетка для самоубийства" (каждый ибу имеет право на самоубийство в любое время или запросить помощь в совершении самоубийства, если не может сделать это самостоятельно) |
 | пили | "общение, образование, язык, средства массовой информации" (без централизованных учебных программ или односторонних СМИ) |
 | кене | «коммунальная работа» (локальные инициативы по мобилизации рабочей силы для выполнения необходимых общественных задач) |
 | тега | «район, город» (рыхлая самоуправляемая принадлежность от десяти до двадцати болоs) |
 | Дала | «совет, собрание» (форум для обсуждения и урегулирования вопросов не единого боло) |
 | дуди | «иностранец, наблюдатель» (внешние делегаты, участвующие в Далаs за пределами своего района или региона) |
 | вудо | «город, район, торговая площадь, биорегион» (около 400 болоs) |
 | суми | «регион, языковая зона, остров» (от двадцати до тридцати вудоs, «наибольшее практическое единство») |
 | как | "земля, мир" |
 | буни | «подарок, подарок» (неформальный обмен товарами, который в значительной степени заменяет коммерческую торговлю) |
 | мафа | «склад, склад» (организованные резервы основных товаров на случай коллективной или индивидуальной необходимости) |
 | фено | «бартерное соглашение, торговые отношения» (более строго взаимно, чем подарки) |
 | сади | «рынок, фондовый рынок, ярмарка» (коммерческая торговля дорогостоящими или неместными товарами, играет ограниченную роль в экономике в целом) |
 | фаси | «путешествия, транспорт, движение, кочевничество» (право перемещаться повсюду по своему желанию; однако большинство путешествий будет локальным с использованием методов с низким потреблением энергии) |
 | яка | «разногласия, война, дуэль» (право вызывать других людей или сообщества на дуэль или рукопашную схватку на определенных условиях) |
| муну | «репутация» (важнее денег в возможности продуктивного сотрудничества с другими) |
Все эти условия (кроме муну) сопровождаются соответствующими абстрактными глифами,[1] так что концепции могут быть представлены визуально независимо от какой-либо конкретной системы письма. Эти слова могут быть объединены в соединения, модифицированные модификатором (с двумя элементами, разделенными апострофом), так что аса'пили означает "мировой язык", фасиибу означает "путешественник", Vudo'dala означает «собрание на уровне округа» и т. д. Удвоение существительного превращает его в собирательное или абстрактное существительное, так что болоболо означает "все болоs, система болоs ".