Асесела Равуву - Asesela Ravuvu

Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшать эта статья введение более точные цитаты. (Апрель 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Асесела Равуву (10 мая 1931 г. - 11 марта 2008 г.) Фиджийский академический и политический лидер. Директор тихоокеанских исследований Южнотихоокеанский университет, Профессор Равуву был назначен фиджийцем Сенат посредством Великий совет вождей в 2001 году - на одно из 14 мест в Сенате (из 32 в целом), выделенных Великому совету. По состоянию на сентябрь 2005 г. занимал должность Лидер Дома в Сенате, но ушел из этого органа в 2006 году.

Он из провинции Наитасири, родился и вырос в высокогорье Вити-Леву в деревне Накоросуле. Он считает себя «Кай-Коло», что означает высокогорье, и в душе оставался истинным фиджийцем до самой своей смерти.

Отношение к системе вождей Фиджи

Вовремя Переворот на Фиджи 2000 года, Сказал Равуву Тихоокеанская журналистика в Интернете 28 мая 2000 г. большинство вождей потеряли возможность влиять на свой народ. По его словам, традиционно вожди выбирались по заслугам и могли быть свергнуты, если не оправдали ожиданий своего народа. Колониальный правило Однако начиная с 1874 года британские правители создали элитную группу вождей, которые поддерживали их интересы. Это привело к системе, которая стала «все более наследственные и трудно поддающиеся изменению», что, в свою очередь, в конечном итоге привело к потере власти вождя. «(Когда) народ земли больше не имеет власти выбирать и устанавливать своих лидеров, вожди теряют свою ману или силу», он сказал. Это он обвинил в действиях лидера повстанцев. Джордж Спейт, возглавивший путч против избранного правительства премьер-министр Махендра Чаудри и призвал к отставке Президент, Рату сэр Камисесе Мара, то Верховный вождь из Острова Лау.

По словам Равуву, когда простые люди стали более образованными, вожди почувствовали, что их власть над сообществом находится под угрозой. Чтобы укрепить свой авторитет, многие руководители отреагировали на это, подчеркнув: традиционные ценности особенно те, которые укрепили статус-кво. Многие из этих «традиций», согласно Равуву, на самом деле были колониальным наследием и сооружениями, которые были переименованы в местные традиции. Он призвал к демократизации вождей. «Пришло время вернуть людям гибкость и силу для выбора и назначения своих лидеров, которые будут подотчетны им, если они хотят процветать и продвигаться вперед в нынешнем современном и все более глобальном контексте», - заявил он.

Призывы к политической и судебной реформе

29 августа 2005 г. Равуву сказал, что дискуссии по таким важным вопросам, как земельная реформа а политике мешает слишком политизированный парламент. Он сказал, что было бы более конструктивно провести саммит лидеров при участии Великого совета вождей и частного сектора для обсуждения национальных вопросов в более неформальной обстановке.

Равуву также призвал судебная система быть реорганизованным. Он считал, что существующая система использования судебных заседателей не способствует справедливости и беспристрастности, а первая жюри систему следует восстановить. Он призвал к английский судебная модель должна быть отменена в пользу Американец один.

Карьера

Равуву работал с Министерством образования Фиджи 24 года. В 1963 году он получил стипендию Фулбрайта от правительства США для обучения в Соединенных Штатах Америки с упором на систему начального образования.

Он был сотрудником избирательного участка на первых всеобщих выборах на Фиджи в 1968 году и воочию увидел испуг и страх коренных фиджийцев, когда они впервые пришли на избирательные участки.

В начале 1970-х он поступил в Педагогический колледж Насину в качестве преподавателя. Во время своего пребывания в должности он также был назначен заместителем директора.

Он проработал два года в офисе Корпуса мира Соединенных Штатов на Фиджи, прежде чем поступить в Южнотихоокеанский университет в качестве лектора.

Равуву был одним из первых выпускников Южно-Тихоокеанского университета в 1970 году со степенью бакалавра искусств в области образования. Он получил степень доктора философии (PHD) в области антропологии в Оклендском университете.

Равуву был назначен профессором тихоокеанских исследований в USP после Перевороты на Фиджи 1987 года. До того, как стать профессором, он также занимал должность директора по тихоокеанским исследованиям в Южнотихоокеанском университете. За это время он опубликовал несколько своих работ: «Фиджийский образ жизни 1976 года», «Фиджийский этос 1987 года», «Развитие или зависимость» 1988 г., «Фасад демократии» 1991 г. Его последняя книга, Фасад демократии, опубликовано в 1991 г., выступал за "степень политического превосходства" чтобы позволить всем расам мирно жить вместе. Он также написал, что «Фиджийцы обычно воспринимают индейцев как подлых и скупых, лукавых и требовательных до такой степени, что их считают жадными, невнимательными и цепкими, не склонными к сотрудничеству, эгоистичными и расчетливыми. Индийцы, с другой стороны, считают фиджийцев« джунглицами »или бушвакерами, которые все еще остаются позади времен и отсталых, наивных и глупых и в целом бедных. Их считают ленивыми, гордыми и экстравагантными, глупыми и ненадежными. Эти представления друг о друге почти всегда сдержанные и латентные, но им нужны лишь легкие провокации, чтобы что иногда приводит к открытым физическим столкновениям ".

В 1999 г. парламентские выборы, Равуву был неудачным кандидатом на Христианско-демократический альянс.

После переворота 2000 года временное правительство премьер-министра Лайсения Карасе назначил Равуву, чтобы возглавить Комиссию по переписыванию Конституция 1997 года, который Фиджийский этнонационалисты подвергается критике как слишком много уступок индофиджийскому сообществу. Однако 15 ноября 2000 г. Высший суд восстановил приостановленную Конституцию, решение поддержано Апелляционный суд 1 марта 2001 года. Между решением Высокого суда и апелляцией Комиссия продолжала функционировать. Равуву защитил это, заявив 20 ноября, что политика должна стоять выше закона и законности, и этот комментарий вызвал значительное общественное возмущение ».

Равуву впервые был женат на Паулини Кинисимере, кто родом из Буа ) и от которых у него было шесть дочерей и один сын - Вуки, Амелия, Луси, Хосезе, Меревалеси, Макелези и Эвисаке. От второй жены у него не было детей, Макиталена Вака, который был родом из Найсоговов, Драво, Тайлеву.