Бандна - Википедия - Bandna
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
| Бандна | |
|---|---|
| Тип | Культурный, сезонный |
| Торжества | совершение религиозных ритуалов и застолий |
Бандна традиционный фестиваль касты Курми [1] и говорящие касты кудмали в индийских штатах Джаркханд, Западная Бенгалия, Ассам, Одиша. Он отмечается ежегодно во время Амавашья из Картик месяц. Он также известен как Сохрай.[2][3]
Бандна - это праздник Пэдди семена посеяны аграрными сообществами региона. Этот праздник отмечается кастой индуистских культиваторов, как Раджвар,Кумхар, Курми (Кудми / Кудуми) и Курмали -говорящая каста Восточной Индии. Это один из многих индийских фестивалей, во время которых поклоняются скоту.
Ритуал
Бандна - семидневный фестиваль: первые три дня - Чумаан; четвертый день - Гот Пуджа; пятый день - Гория Пуджа; шестой день - Бород Хунтаан; а седьмой день - Будхи Бандна. Ритуалы первых трех дней иногда продлеваются до пяти дней до гот-пуджи.
Миф
Когда Господь Шива (Бурха Баба) создавал людей, он давал им пищу. Со временем они увеличились до значительной популяции. Шива посоветовал им производить себе еду, обрабатывая землю. Однако без сельскохозяйственных орудий и техники у фермеров было много проблем. Они умоляли лорда найти решение. Шива сжалился над ними и снабдил их скотом. Первоначально отношения между мужчинами и скотом были сердечными, но со временем они ухудшились, и скот подвергся жестокому обращению. Скот пожаловался Шиве. Жалоба касалась тяжелого труда, увеличенного рабочего времени, недостаточного питания, антисанитарных приютов, избиений, отсутствия отдыха и неблагодарности по отношению к их вкладу. Владыка заверил их, что проведет тайную инспекцию в ночь на Картик Амавасья.
Кстати, мужчины узнали о жалобах и в результате насторожились. Люди убирали свои дома и коровники, а в день Амавасьи скот тщательно мыли, а их рога и лоб смазывали маслом и маслом. киноварь. Скот был обеспечен кормами, а Гохал (коровник) был освещен Дияс (глиняные светильники).
Связки травы были положены вместе с Diyas по обе стороны от входа в коровник. Трава Сохрай была помещена на крышу, чтобы обозначить наличие корма для скота. На второй день Шива обнаружил, что люди поклоняются Гарайе со специальными подношениями, включая жертву, принесенную в их честь. На третий день он заметил, что скот был в веселом настроении и танцевал с людьми. Песни и музыка наполнили воздух теплом, энтузиазмом и гармонией. На обратном пути он нашел Багалы/Дхангары (договорная пастухи ) играя со скотом в гохар (пастбища). Это сделало жалобу недействительной. В следующем сезоне скот снова стал жаловаться на трудности, что побудило Шиву осмотреть их в тот же день. Лорд совершил тайный визит, найдя скот счастливым и довольным. С тех пор традиция продолжилась и ежегодно отмечается как Бандна Параб.[4]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Кумар Моханта Судханшу Шекхар Махато, Басанта. «Бандна Параб - церемония благодарения курми» (PDF).
- ^ "Джаркхандские ярмарки и фестивали". www.traveljharkhand.com.
- ^ http://www.jharkhandonline.in/about/profile/culture/festivals >
- ^ Кумар Моханта Судханшу Шекхар Махато, Басанта. "БАНДНА ПАРАБ - ЦЕРЕМОНИЯ БЛАГОДАРНОСТИ КУДМИ" (PDF).