Философия банту - Википедия - Bantu Philosophy

Философия банту (La Философия Банту на французском языке) - это книга 1945 года, написанная Placide Tempels который утверждает, что Народы банту стран Африки к югу от Сахары имеют неявную философию и попытки описать ее основные принципы.

Обзор

В своей книге Темпельс утверждает, что африканские философские категории могут быть идентифицированы через категории, присущие языку. Согласно Темпелсу, основной метафизической категорией в мышлении говорящих на банту обществ является Сила. То есть реальность динамична, а бытие - это сила.

Темпельс утверждает, что есть три возможных взгляда на отношения между бытием и силой.

  • Будучи отличными от силы, существа могут иметь силу, а могут и не иметь.
  • Сила как часть бытия, то есть бытие, больше, чем сила, но зависит от нее.
  • Бытие есть Сила, то есть двое - одно и то же.

Он утверждает, что представители культур, говорящих на банту, придерживаются последнего взгляда на силу. Конкретно:

«« Сила »не является для банту необходимым, непреодолимым атрибутом бытия: нет, понятие« сила »занимает для них место понятия« бытие »в нашей философии. Так же, как и мы, они трансцендентный, элементарный , простая концепция: с ними «сила» и с нами «бытие».

Темпельс утверждает, что в результате этого фундаментального различия в категориях африканская жизнь разума строится вокруг понимания и определения Силы, что резко контрастирует с западными попытками понимания и определения Бытия.

Философия банту подвергался критике, прежде всего на том основании, что выводы являются грубыми обобщениями, которые стремятся охарактеризовать мышление всего континента, что, как утверждается, невозможно сделать в принципе каким-либо значимым образом.[нужна цитата ]

Смотрите также

Библиография

  • Mubabinge Bilolo, La Sémiologie d'un hommage au Révérend Père Placide Tempels. В: Ethique et Société. Actes de la 3ème Semaine Philosophique de Kinshasa, апрель 1978 г. (Coll. Recherches Philosophiques Africaines, 5), Kinshasa, 1980, p. 307-331.
  • Mubabinge Bilolo, La Philosophie Nègre dans l'œuvre d'Emile Possoz. I. de 1928-1945 гг., в Revue Africaine de Théologie, V, 10 (1981), стр. 197-225.
  • Mubabinge Bilolo, L'impact d'Emile Possoz sur P. Tempels. Введение в судьбу возможного. В Revue Africaine de Théologie, 11 (1982), стр. 27-57.
  • Пт. БОНТИНК, Aux origines de la Философия банту, Киншаса / Лимете, Федеральная торговая комиссия, 1985.
  • SMET, A.J., История современной африканской философии: Courants et problèmes (Курс и документы, 5). Kinshasa-Limete, Départ. de PRA, FTC, 1980, 299 p. - Библиография, стр. 5-14 и 277-292.
  • Монье, Лоран (1993). "L'arrière-Plan Historique de la Philosophie bantoue de Tempels: La Rébellion". Le Zaire à l'épreuve de l'histoire immédiate: hommage à Benoît Verhaegen. Париж: Картала. С. 105–24. ISBN  2-86537-409-2.
  • Винк, Оноре (2012). «Идеология в миссионерских научных знаниях в Бельгийском Конго: Экватория, Центр африканских исследований; Миссионерская станция Баманья (RDC), 1937–2007 ». У Харриса, Патрик; Максвелл, Дэвид (ред.). Духовное в светском: миссионеры и знания об Африке. Гранд-Рапидс, Мичиган: W.B. Паб Eerdmans. Co., стр. 221–44. ISBN  978-0-8028-6634-9.

внешняя ссылка