Барбара Кристиан - Barbara Christian

Барбара Кристиан
Барбара Кристиан.jpg
Родившийся
Барбара Т. Кристиан

(1943-12-12)12 декабря 1943 г.
Умер25 июня 2000 г.(2000-06-25) (56 лет)
НациональностьАмериканец
Род занятийпедагог, феминистка, писатель
Активные годы1963-2000
ИзвестенАфро-американские феминистские исследования

Барбара Т. Кристиан (12 декабря 1943 г. в г. Сент-Томас, Виргинские острова США - 25 июня 2000 г. в г. Беркли, Калифорния ) был американским автором и профессором афроамериканских исследований в Калифорнийский университет в Беркли. Среди нескольких книг и более 100 опубликованных статей Кристиан был наиболее известен благодаря исследованию 1980 года. Чернокожие писательницы-романисты: развитие традиции.

Ранние годы

Барбара Кристиан родилась 12 декабря 1943 года на острове Сент-Томас, Виргинские острова США, в семье Рут и Альфонсо Кристиана. Ее отец был судьей на острове Сент-Томас, и оба ее родителя сильно поощряли своих детей в достижении академических целей. Кристиан был заядлым читателем и спрашивал, почему нет Афроамериканец или же Афро-карибский женщины включены в ее образование или рассказы, которые она читала.[1] В пятнадцать лет Кристиан переехал в Милуоки, Висконсин посещать Marquette University, выпуск 1963 г. с отличием. Хотя родители убеждали ее заняться медициной, Кристиан поступила в аспирантуру по литературе в Колумбийский университет в Нью-Йорке.[2] В то время школа не предлагала изучение темнокожих, но Кристиан выбрал Колумбию, потому что это дало ей доступ к интеллектуальному сообществу Гарлема. Подружиться с Лэнгстон Хьюз, ее познакомили с произведениями чернокожих писателей. Зора Нил Херстон, на которую в то время не обращали внимания, оказала влияние, особенно на ее работы, Их глаза смотрели на Бога. Во время учебы в аспирантуре Кристиан непродолжительное время преподавала английский язык в 1963 и 1964 гг. Колледж Виргинских островов и Хантер Колледж. В следующем году она стала лектором в Городской колледж Городского университета Нью-Йорка и работал в программе по продвижению высшего образования для меньшинств и малообеспеченных ученых, известной как Search for Education, Elevation, and Knowledge (SEEK). По завершении диссертации, Цветение духа в Гарлеме: поиски черной эстетики в эпоху Гарлемского возрождения: поэзия Клода Маккея, Каунти Каллена и Джин ТумерКристиан получила докторскую степень в области американской и британской литературы в 1970 году.[1]

Карьера

Сразу после получения степени Кристиан была повышена до доцента в Городском колледже, где преподавала английский язык.[1] В следующем году она стала доцентом в Калифорнийский университет в Беркли (Калифорнийский университет в Беркли), а в 1972 году сыграл решающую роль в создании в университете кафедры афроамериканских исследований.[2] Стремясь расширить возможности образования для меньшинств и обездоленных, она была одним из основателей и преподавателем в Университет без стен в 1971 г.[1] В 1978 году Кристиан получила должность в Калифорнийском университете в Беркли, став первой афроамериканкой, получившей должность, и в том же году она была избрана председателем Департамента афроамериканских исследований.[1][2][3] В 1970-е годы Кристиан начал редактировать часть Антология афроамериканской литературы Нортона, который она будет продолжать в течение следующих двух десятилетий. Она была одним из первых ученых, принесших труды Тони Моррисон и Элис Уокер вниманию академических кругов.[4]

Кристиан опубликовал свою первую книгу, Романисты чернокожих женщин: развитие традиции, 1892–1976 в 1980 году. Это был новаторский анализ, являющийся первым всесторонним исследованием произведений черной феминистской литературы с девятнадцатого века до наших дней (середина 1970-х). Книга быстро стала справочником для других ученых, что привело к развитию академических исследований черных феминисток и ее самой известной работе.[1] Кристиан занимала кафедру афроамериканских исследований до 1983 года. В 1985 году она опубликовала Черная феминистская критика: взгляд на чернокожих женщин-писателей. В нем она заявила, что одержимость теорией и использование литературы для продвижения идеологических точек зрения мешают ученым сосредоточиться на литературных традициях самого произведения.[1] В 1986 году Кристиан, как первая женщина африканского происхождения, стала профессором.[2][3] В том же году она стала первым председателем недавно созданной докторской программы этнических исследований; эту должность она занимала три года.[1] В 1991 году Кристиан получил награду за выдающиеся преподаватели Калифорнийского университета в Беркли.[2] а в 1994 году был удостоен награды MELUS «За выдающийся вклад в этнические исследования», присужденной Общество изучения многоэтнической литературы США.[1][4]

Книга Барбары Кристиан «Гонка за теорию» была опубликована в 1987 году в академическом журнале. Культурная критика. В эссе дается представление о состоянии литературной критики и утверждается, что теория литературы становится все более абстрактной, разобщенной и выражается мистифицирующим языком. Кристиан напрямую связал это явление с ростом числа критиков, получивших образование исключительно как академиков, без какого-либо творческого писательского опыта.[5] Она заявила, что этот метод создания теории помог исключить цветные народы, темнокожих женщин, латиноамериканцев и африканцев из категории теоретиков.[6] Также не учитывались многочисленные вариации языка, стиля и жанра, составляющие теорию.[7] Кристиан выступил против идеи, что теория литературы должна быть обобщаемой или универсальной, вместо этого призывая к конкретным подходам для каждого текста: «Итак, мой« метод », используя новое слово« lit.crit », не фиксирован, но относится к тому, что я читал. и исторический контекст писателей, которых я читал и ко многим важнейшим видам деятельности, которыми я занимаюсь, которые могут включать или не включать письмо ". [8]

В апреле 2000 года Кристиан был удостоен высшей награды Калифорнийского университета в Беркли - Berkeley Citation.[1][3] Она умерла 25 июня 2000 года от осложнений рака легких.[9]

Избранные работы

  • Кристиан, Барбара (1980). Писательница чернокожих женщин: развитие традиции, 1892–1976. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN  978-0-313-20750-1.
  • Кристиан, Барбара Т .; Стерлинг, Дороти (1980). Учебное пособие для сопровождения книги Дороти Стерлинг «Черные праматери, три жизни». Олд Вестбери, Нью-Йорк: феминистская пресса. ISBN  978-0-912-67074-4.
  • Кристиан, Барбара (1985). Черная феминистская критика: взгляд на чернокожих женщин-писателей. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Pergamon Press. ISBN  978-0-08-031956-8.
  • Кристиан, Барбара (1987). Изнутри: литературные традиции афроамериканских женщин и государство. Миннеаполис, Миннесота: Центр гуманистических исследований, Университет Миннесоты. OCLC  15696270.
  • Кристиан, Барбара (1987). Элис Уокер «Пурпурный цвет» и другие работы: критический комментарий. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN  978-0-671-64861-9.
  • Кристиан, Барбара (весна 1987 г.). «Гонка за теорией». Культурная критика. Миннеаполис, Миннесота: Университет Миннесоты Press. Природа и контекст дискурса меньшинств (6): 51–63. ISSN  0882-4371. JSTOR  1354255.

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j Недервельт 2016.
  2. ^ а б c d е Нью-Йорк Таймс 2000.
  3. ^ а б c Берклиан 2000.
  4. ^ а б Интернет-архив Калифорнии 2011.
  5. ^ Кристиан, Барбара (весна 1987 г.). «Гонка за теорией». Культурная критика (6): 52.
  6. ^ Кристиан, Барбара (весна 1987 г.). «Гонка за теорией». Культурная критика (6): 55.
  7. ^ Кристиан, Барбара (весна 1987 г.). «Гонка за теорией». Культурная критика (6): 52.
  8. ^ Кристиан, Барбара (весна 1987 г.). «Гонка за теорией». Культурная критика (6): 62.
  9. ^ «Барбара Кристиан, 56 лет, лидер современного литературного феминизма». Нью-Йорк Таймс. Архивировано из оригинал 7 марта 2016 г.. Получено 27 февраля 2019.

Библиография

внешняя ссылка