Байрам аль-Туниси - Bayram al-Tunisi
Байрам аль-Туниси | |
---|---|
Байрам аль-Туниси | |
Родившийся | Махмуд Мухаммад Мустафа Байрам 1893 Александрия, Египет |
Умер | 1961 |
Род занятий | Поэт, писатель, журналист |
Национальность | Египетский | Тунисский |
Байрам аль-Туниси (بيرم التونسي) (родился в 1893 г. в г. Александрия, Египет как Махмуд Мухаммад Мухафа Байрам (محمود محمد مصطفى بيرم) - умер 1961), был Египтянин поэт с тунисскими корнями. Он был изгнан из Египта Британский за его египетскую националистическую поэзию.
Ранние годы
Аль-Туниси, родившийся и выросший в Александрии, тем не менее считался «иностранцем» из-за тунисского происхождения своего отца.[1] и он был изгнан из Египта с 1919 по 1938 год.[2] и наконец получил египетское гражданство в 1954 году.[1]
Образование
Байрам получил образование в исламской религиозной школе в Египте. Однако он изучил чистое арабское искусство поэзии, слушая устные выступления в форме, известной как зажал. В 1919-м году первая египетская революция, он начал публиковать свои стихи в журнале вопросы. Эти сатирические баллады, основанные на традиционной форме заджала, критиковали как британскую оккупацию Египта, так и египетскую монархию, которую называли марионеткой. Это привело к его изгнанию из Египта, его земли рождения, которую он провел в Франция и Тунис, а затем попросил египетское царство о его возвращении и прекращении изгнания. Аль-Туниси вернулся в Египет в 1938 г., где он продолжал публиковать египетские политические стихи.
Карьера
Байрам придумал термин Adab al-isāf (أدب الإسعاف)[3] («литература спасения») для описания «успешного отражения внешних угроз, переориентации и перераспределения власти в обществе и построения сильной и независимой нации».[4]
В дополнение к заджалу, хозяином которого считался Байрам аль-Туниси,[5][6] он был опытен с макама который он предпочитал во многих своих более поздних произведениях. Среди тех, на кого Байрам оказал влияние, были Салах Джахин и Ахмед Фуад Негм.
Смотрите также
Примечания
- ^ а б Сиддик (2007): 209
- ^ Старр (2009): 39
- ^ Радван (2012): 28
- ^ Бут (1990)
- ^ Бамия (2001): 36 «Самым известным поэтом этого направления (заджал) был уроженец Египта тунисский Байрам ат-Туниси»
- ^ Бейнин (1994): 191-215.
Рекомендации
- Бамиа, Аида Адиб (2001). Седя ворона: культурное и социально-политическое значение алжирской народной поэзии. Каир: Американский университет в Каирской прессе. п. 36. ISBN 978-977-424-667-8.
- Бейнин, Джоэл (1994) "Класс письма: рабочие и современная египетская разговорная поэзия (Заджал)" Поэтика сегодня 15 (2): стр. 191–215.
- Бут, Мэрилин Л. (1990) Египет Байрама аль-Туниси: социальная критика и нарративные стратегии (Ближневосточные монографии Св. Антония № 22) Ithaca Press, Эксетер, Великобритания, ISBN 0-86372-088-9
- Радван, Ноха М. (2012). Египетская разговорная поэзия в современном арабском каноне: новые прочтения Шира аль-Аммийи. Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, США. п. 28. ISBN 9780230341326.
- Сиддик, Мухаммад (2007). Арабская культура и роман: жанр, самобытность и роль в египетской фантастике. Лондон: Рутледж. п. 209. ISBN 978-1-135-98051-1.
- Старр, Дебора (2009). Вспоминая космополитический Египет: литература, культура и империя. Лондон: Рутледж. п. 39. ISBN 978-1-135-97407-7.