Бенджамин Кин - Википедия - Benjamin Keen

Бенджамин Кин (1913–2002) был Американец историк, специализирующийся на история колониальной Латинской Америки.[1]

Кин получил докторскую степень в Йель и преподавал в Амхерст Колледж, Университет Западной Вирджинии, и Государственный колледж Джерси перед присоединением Университет Северного Иллинойса в 1965 году. Он вышел на пенсию в 1981 году. В 1985 году он получил Премию за выдающиеся заслуги перед Конференцией по истории Латинской Америки.[2]

Его первая работа была Латиноамериканская цивилизация: история и общество: с 1492 г. по настоящее время, впервые опубликованный в 1955 году и вышедший в седьмом издании в 2000 году. Еще один учебник, изданный в шести изданиях, был его История Латинской Америки.В Образ ацтеков в западной мысли он документирует, как западные интеллектуалы изменили свои взгляды на Ацтеков культура с первых лет завоеваний и до наших дней. Он также исследовал, как западная историография интерпретирует Христофор Колумб и Бартоломе де Лас Касас с пятнадцатого века. Он также опубликовал переводы хроники испанского судьи XVI века. Алонсо де Зорита в Жизнь и труд в Древней Мексике: краткое и итоговое отношение лордов Новой Испании и из Фернандо Колумб ’ Жизнь адмирала Христофора Колумба.[3]

Он был также известен как сторонник историографии и участвовал в знаменитом обмене мнениями с историком. Льюис Ханке[когда? ] где он обвинил последнего в том, что он зашел слишком далеко в своем разоблачении Испанская черная легенда - историографическая традиция, преувеличивающая жестокость Испанской колониальной империи - и вместо этого участие в создании Белой легенды[нужна цитата ].

Избранные работы

  • Дэвид Кертис ДеФорест и революция. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1947.
  • Чтения в латиноамериканской цивилизации: с 1492 г. по настоящее время. Бостон: Houghton Mifflin, 1955.
  • «Возвращение к черной легенде: предположения и реальность», латиноамериканский исторический обзор 49, вып. 4 (ноябрь 1969 г.): 703–19.
  • «Возвращение к белой легенде: ответ на« скромное предложение »профессора Ханке», Hispanic American Historical Review 51, вып. 2 (май 1971 г.): 336–55.
  • Образ ацтеков в западной мысли. Нью-Брансуик: Rutgers Univ. Пресс, 1971.
  • С Хуаном Фриде. Бартоломе де Лас Касас в истории: к пониманию человека и его работы. ДеКалб: Северный Иллинойс Univ. Пресс, 1971.
  • «Наследие Бартоломе де Лас Касаса», Ibero-Americana Pragensia 11 (1977): 57–67.
  • С Марком Вассерманом. Краткая история Латинской Америки. Бостон: Хоутон Миффлин, 1980.
  • «Основные течения в публикациях Соединенных Штатов о колониальной испанской Америке, 1884–1984», Hispanic American Historical Review 65, вып. 4 (ноябрь 1985 г.): 657–82.
  • Очерки интеллектуальной истории колониальной Латинской Америки. Боулдер, Колорадо: Westview Press, 1998.
  • С Китом Хейнсом. История Латинской Америки. Бостон: Houghton Mifflin, 1999 (шестое изд.).
  • Латиноамериканская цивилизация: история и общество с 1492 г. по настоящее время. Боулдер, Колорадо: Westview Press, 2000 (седьмое издание).

Источники

  1. ^ Кейт Хейнс "Бенджамин Кин 1913–2002"Hispanic American Historical Review 83.2 (2003) 357-359"
  2. ^ Некролог в латиноамериканском историческом обозрении
  3. ^ Некролог в латиноамериканском историческом обзоре

внешняя ссылка