Рунические камни бьялбо - Bjälbo runestones

Церковь в Бьялбо, где были найдены рунические камни.

В Рунические камни бьялбо три Эпоха викингов мемориал рунические камни, один из которых был утерян, находится по адресу Bjälbo, это деревня в Муниципалитет Мьёльби, Östergötland, Швеция. Одна из надписей свидетельствует о существовании гильдии в Швеции в этот период.

Ög 64

Рунический камень Ög 64.
Фотография 1907 года, показывающая Ög 64 в стене церкви.

Руническая надпись Östergötland 64 или же Ög 64 это Рундата обозначение гранитного рунического камня высотой 3,2 метра, который изначально был найден в стене церкви Бьельбо. До того, как стало понятно историческое значение рунных камней, их часто повторно использовали в качестве материалов при строительстве дорог, мостов и зданий, таких как церкви. Камень был снят со стены, отремонтирован и возведен на кладбище в 1935 году вместе с Ög 66. Надпись состоит из рунического текста на младший футарк который изгибается один раз, чтобы образовать две линии. Надпись классифицируется как высеченная в стиль рунического камня RAK - это классификация рунических текстовых лент с прямыми концами без каких-либо прикрепленных змеиных или звериных голов. В тексте или дизайне надписи нет ничего, что могло бы идентифицировать ее как христианский памятник.[1] Надпись подписана мастер рун по имени Лофи. Никакие другие уцелевшие рунические камни не имеют его подписи.

В руническом тексте говорится, что камень был воздвигнут как памятник человеку по имени Грейпр членами гильдии эпохи викингов, которые не называют себя индивидуально, если только мастер рун Лофи не был также членом гильдии.[2] Ög 64 - один из четырех рунных камней, в которых упоминаются гильдии в Швеции эпохи викингов, другими являются U 379 в Киркогордене, U 391 в Prästgatan и Ög MÖLM1960; 230 в Торневалле.[3][4] Эти камни и другие обсуждают фелаги являются свидетельством торговой деятельности в этот период Скандинавский история.[3] Члены гильдии называют себя drængiaʀ, переводится как «доблестные люди». Дренгр - обычно титул, связанный с воинами, но на рунном камне Ög MÖLM1960; 230 он использовался как имя другого члена гильдии, предполагая, что термин дренгр также использовался среди торговцев.[2]

Надпись

Транслитерация рун латинскими буквами

trikiaʀ + risþu + stin + þisi + корма + krib kilta + sin + lufi + rist + runaʀ + þisʀ + iuta + sunu[5]

Транскрипция на древнескандинавский язык

Drængiaʀ ræisþu stæin þennsi æft Græip, gilda sinn, Lofi ræist runaʀ essaʀ, Юта солнце.[5]

Перевод на английский

Доблестные люди воздвигли этот камень в память о Грейпре, их брате по гильдии - Лофи вырезал эти руны - сыне Джути.[5]

Ög 65

Руническая надпись Östergötland 65 или же Ög 65 это обозначение надписи, которая была сделана в церкви Бьельбо, но с тех пор утеряна. Камень, основанный на частично реконструированном тексте, был воздвигнут мужчиной в память о своей жене, которую, возможно, звали Рагнхильдр.

Надпись

Транслитерация рун латинскими буквами

... (l) * et ... a-ua -... ml: if -...- ...- il-ti -u-u s - * a -... ...[6]

Транскрипция на древнескандинавский язык

... пусть [h] a [gg] va [ку] mbl æf [tiʀ] [Ragnh] ildi (?), [k] u [n] u s [in] a. ... ...[6]

Перевод на английский

... вырезал памятник в память о Рагнхильдре, его жене ... ...[6]

Ög 66

Рунический камень Ög 66.

Руническая надпись Östergötland 66 или же Ög 66 это каталожный номер Rundata гранитного рунического камня высотой 4 метра. Камень был частью церкви Бьельбо и был перенесен на церковный двор в 1935 году. Надпись состоит из текста на младший футарк вырезанный в виде змеи, голова и хвост которой образуют узел в основании камня. Над змеем Пересекать, идентифицировав памятник как христианский.[1] Надпись классифицируется как вырезанная в стиле рунического камня Fp, который является классификацией текстовых полос с прикрепленными к ней змеиными или звериными головами, изображенными при виде сверху.

В руническом тексте говорится, что камень был воздвигнут Ингивальдром в память о его брате Стифьялдре, сыне Спьялбони. Поскольку при желании рун в камне следовало одно правило, две последовательные одинаковые буквы были представлены одной руной, даже если две одинаковые буквы находятся в конце одного слова и в начале второго слова,[7] и знаки препинания разделителя слов не всегда использовались последовательно, Рундата признает два возможных транслитерации рунического текста как действительные. Первый, обозначенный ниже как «P», распознает возможные двойные буквы и пробелы и расшифровывает руны с конца текста как : i it: in ik: anti, смысл я ætt, en ek ændi («и я закончил (это)»). Другая признанная версия, обозначенная как «Q», основана на опубликованном в 2007 году обзоре, в котором руны транслитерируются как : it: inik: ant, смысл hæit inni'k ænt («Обещание объявляю выполненным»).[8]

Надпись

Транслитерация рун латинскими буквами

§П : ikiualtr: ristþi: stin: þisi: eftiʀ: stufialt: bruþur: sin: suain: halkuþan: sun sbialbuþa: i it: in ik: anti[9]
§Q : ikiualtr: ristþi: stin: þisi: eftiʀ: stufialt: bruþur: sin: suain: halkuþan: sun sbialbuþa: it: inik: ant[9]

Транскрипция на древнескандинавский язык

§П Ingivaldr ræisti stæin þennsi æftiʀ Styfiald, broður sinn, svæin allgoðan, солнце Spiallbuða i ætt, en ek ndi.[9]
§Q Ingivaldr ræisti stæin þennsi æftiʀ Styfiald, broður sinn, svæin allgoan, солнце Spiallbuða. Hæit inni'k ænt.[9]

Перевод на английский

§P Ingivaldr воздвиг этот камень в память о Styfjaldr, его брате, отличном мальчике, сыне Spjallboði в семье, и я положил конец (это).[9]
§К Ингивальдр воздвиг этот камень в память о Стифьялдре, его брате, прекрасном парне, сыне Спьялбони. Заявляю, что обещание выполнено.[9]

Рекомендации

  1. ^ а б Вессен, Элиас (1975). "Rök: Ett Fornminne och ett Ortnamn" (PDF). Fornvännen. Шведский совет национального наследия. 70: 5–15. ISSN  1404-9430. Получено 18 декабря 2010. п. 12.
  2. ^ а б Джеш, Джудит (2001). Корабли и люди в позднюю эпоху викингов: словарь рунических надписей и скальдических стихов. Вудбридж: Бойделл Пресс. С. 229, 239–41. ISBN  978-0-85115-826-6.
  3. ^ а б Густавсон, Хелмер (2001). «Торговый язык и рунические надписи в Хайтабу и родственных торговых центрах». В Worgull, Lars E .; Дювель, Клаус; и другие. (ред.). Von Thorsberg nach Schleswig: Sprache und Schriftlichkeit eines Grenzgebietes im Wandel eines Jahrtausends: Internationales Kolloquium im Wikinger Museum Haithabu vom 29 сентября - 3 октября 1994 г.. Берлин: Вальтер де Грюйтер. С. 179–201. ISBN  3-11-016978-9. п. 179.
  4. ^ Пейдж, Раймонд Ян (1995). Хроники викингов: записи, воспоминания и мифы. Университет Торонто Пресс. п. 171. ISBN  0-8020-0803-8.
  5. ^ а б c Проект Samnordisk Runtextdatabas Svensk – Рундата запись для Ög 64.
  6. ^ а б c Project Samnordisk Runtextdatabas Svensk - запись Rundata для Ög 65.
  7. ^ Пейдж, Раймонд Ян (1987). Руны. Калифорнийский университет Press. п.22. ISBN  0-520-06114-4.
  8. ^ Келлстрем, Магнус (2007). "Mästare och Minnesmärken: Studier kring Vikingatida Runristare och Skriftmiljöer i Norden". Исследования по скандинавской филологии. Acta Universitatis Stockholmiensis. 43: 81. ISSN  0001-6691.
  9. ^ а б c d е ж Project Samnordisk Runtextdatabas Svensk - запись Rundata для Ög 66.

внешняя ссылка