Кладбище Чаджу - Википедия - Caju Cemetery
Cemitério de São Francisco Xavier Cemitério Caju | |
 вид на кладбище | |
| Подробности | |
|---|---|
| Учредил | 18 октября 1851 г. |
| Место расположения | |
| Страна |  Бразилия |
| Координаты | 22 ° 52′59 ″ ю.ш. 43 ° 13′19 ″ з.д. / 22,883 ° ю.ш. 43,222 ° з.д.Координаты: 22 ° 52′59 ″ ю.ш. 43 ° 13′19 ″ з.д. / 22,883 ° ю.ш. 43,222 ° з.д. |
| Тип | общественность. многоконфессиональный |
| Стиль | эклектичный |
| Принадлежит | Префектура-да-Сидаде-ду-Рио-де-Жанейро |
| Размер | 441 000 м² |
| Интернет сайт | http://concessionariareviver.com/sao-francisco-xavier-caju/ |
| Найти могилу | https://www.findagrave.com/cemetery/2251825/cemit%C3%A9rio-do-caj%C3%BA |
В Кладбище Сан-Франциско Ксавье самый большой из многих некрополи которые составляют группу, широко известную как Кладбище Чаджу, расположенный в районе Каджу в Северной зоне Рио-де-Жанейро. Это самое большое кладбище в штат Рио-де-Жанейро площадью 441 000 м² и является одним из крупнейших в Бразилия. Другими кладбищами, входящими в группу некрополей, являются Кладбище Третьего ордена Кармель, Кладбище Преподобного Третьего Ордена Святого Франциска Покаяния и Еврейское общинное кладбище Каджу. Он был официально основан 18 октября 1851 года на том же месте, где с 1839 года существовало рабское кладбище, и с 2015 года находится в ведении Concessionária Reviver.[1] после более чем 150 лет правления Санта-Каса-де-Мизерикордиа [Святой Дом Милосердия].[2]
История
Кладбище первоначально находилось недалеко от пляжа Сан-Кристован, но его заменили из-за нескольких свалки. Это был бывший Кампо-да-Мизерикордия (Поле Милосердия), используемый с 1839 года, когда 2 июля было предано земле тело креолки Виктории, дочери Терезы, рабыни Маноэля Родригеша душ Сантуша.[3] Он использовался для захоронения рабов до 1851 года, когда декретом № 842 от 16 октября того же года,[4] общественные кладбища Сан-Франциско Ксавье [Cemitério Caju] и Святой Иоанн Креститель были основаны.
Для преобразования в общественное кладбище было приобретено несколько соседних владений, и, таким образом, площадь поверхности была значительно увеличена. 8 ноября 1851 года Священник Хосе Клементе Перейра сообщила, что кладбище Сан-Франциско Ксавье находится в состоянии, позволяющем оказывать услуги в течение 15 дней после принятия Постановления № 796. Действительно, 5 декабря состоялось захоронение "свободной африканской женщины № 187 из Мангуиньоса". принадлежащий Исправительной палате, скончавшейся в больнице Мизерикордия от гастроэнтероколита »[перевод с оригинального португальского]. Последнее тело, захороненное в [бывшей] Кампо-Санто-да-Мизерикордиа в 1851 году, было от «свободного африканца, присланного из Исправительного дома, № 50, захоронение № 2218» [перевод с португальского оригинала, как указано выше] .[3]
За прошедшие годы потребовалось несколько свалок и выравнивание земли, чтобы сделать всю территорию плоской и сухой, поскольку она заболочена из-за близости залива Гуанабара. Для свалки прорежена холм, существовавший в северной части некрополя.
Функции
Кладбище окаймлено высокой каменной стеной, в центральной части которой стоит монументальная железная ограда на гранитном основании с железными воротами с обоих концов. Посередине перил находится здание, используемое как вестибюль некрополя, состоящего из двух павильоны с гранитными фасадами по бокам внушительного портика. Это сооружение изначально планировалось инженером. Хосе Мария Хасинто Ребело; Однако он был выполнен с изменениями, которые придали ему еще большее величие архитектором. Франсиско Хоаким Бетанкур да Силва. Главный вход на кладбище находится на улице Р. Монсенхор Мануэль Гомеш, проходящей с севера на юг через Сан-Кристован.
Первоначально на кладбище были временные могилы сроком на семь лет, а также, согласно пожеланиям семей, здесь продавались бессрочные могилы, поэтому здесь были богатые и величественные могилы. часовни строился на протяжении всей своей истории.
На территории кладбища, на его юго-восточном конце, также есть Quadra dos Acatólicos [Некатолическая территория], зарезервированная для захоронения Евреи и Протестанты. Он использовался до строительства соседнего Еврейское общинное кладбище Рио-де-Жанейро. Заполненный древними и историческими могилами, он был предметом нескольких исследований, книг и диссертаций.
Еще одна территория площадью 1885 квадратных метров, окруженная перилами, с французскими керамическими плиточными полами, - это Cemitério de São Pedro [Кладбище Святого Петра], зарезервированный для католиков одноименного ордена. Он был приобретен в 1866 году Венеровелом Ирмандади ду Принсипи Апостолос Сан-Педро [достопочтенным братством принца апостолов Святого Петра] как продукт завещание отца Хосе Луиса де Оливейры.
Первоначально большая часть захоронений принадлежала жителям северный район города и, потому что это рядом с Сан-Кристован окрестности в середине XIX века здесь были похоронены многие деятели империи. Но любопытно, что первым человеком из признанной знати, похороненным здесь, был гражданин Франции виконт Вилье де л'Иль д'Адам, скончавшийся в Морро-ду-Ливраменто Дом престарелых 10 июля 1852 года в возрасте 65 лет.
Среди самых известных часовен и могил - часовни архитектора Антонио Яннуцци; барон Мангаратиба; то Visconde do Rio Branco; Благодетель Санта-Каса Луиза Роса Авондано Перейра; магистрат и политик Хосе Клементе Перейра, активный участник масонского ордена; и Бенджамин де Оливейра Первый черный клоун Бразилии, умерший 3 мая 1954 года.
Одна из самых любопытных гробниц - это так называемый «Mausoléu dos Mártires Integralistas» (на самом деле склеп ), в котором находятся останки боевиков, убитых во время Integralist Восстание («Путч») от 11 мая 1938 г.[5]
Врач и мемуарист Педро Нава кто похоронен на кладбище, написал в своей книге Balão Cativo [Пленный воздушный шар], одно из самых красивых и сентиментальных описаний кладбища Чаджу и его могил. Впечатление от его первого визита туда в детстве было таково: «Transpondo seu pórtico de pedra eu tive a percepção invasora (e para semper entranhada e durável) de um Impacto Silencioso e Formidando» [«Пересекая его каменный портик (у него был) захватывающий (и навсегда укоренившееся и прочное) восприятие безмолвного и грозного удара »].[6]
Библиография
- Нава, Педро. Balão Cativo / memórias 2. Рио-де-Жанейро: Livraria José Olympio Editora, 2-е издание, 1974 г.
- Сантос, Антонио Алвес Феррейра дос. Архидиоцез Сан-Себастьян-ду-Рио-де-Жанейро: субсидия для церковной истории в Рио-де-Жанейро, столица Бразилии. Рио-де-Жанейро: Typographia Leuzinger, 1914 г.
Рекомендации
- ^ Ермаков, Джордж (2006). Рио-де-Жанейро 1840-1900: uma crônica fotográfica. Рио-де-Жанейро: G. Ermakoff Casa от редакции. ISBN 9788598815053.
- ^ Сильвейра, Даниэль (29 октября 2014 г.). "Consórcio Reviver принимает на себя гестан-де-сеттес публичных дел в Рио". g1.globo.com/. G1 Рио. Получено 10 августа 2019.
- ^ а б Рибейро де Карвалью, Мигель Жоаким (1908). Noticias dos diversos createdelecimentos mantidos pela Santa Casa da Misericordia. Рио-де-Жанейро: С. Каза-да-Мизерикордиа-ду-Рио-де-Жанейро. п. 154 165.
- ^ "Legislação Informatizada - Decreto № 842, de 16 de Outubro de 1851 - Publicação Original". www2.camara.leg.br/. Камара-дус-Депутадос (Бразилиа). Получено 10 августа 2019.
- ^ "О Леванте, 11 мая 1938 года". www.integralismo.org.br/. Frente Integralista Brasileira. 14 мая 2010. Получено 10 августа 2019.
- ^ "O cemitério do Caju, texto de Pedro Nava". peregrinacultural.wordpress.com/. Веб-блог Peregrinacultural. 2 сентября 2013 г.. Получено 10 августа 2019.