Candidus (флоруит 793–802) - Candidus (floruit 793–802)

Для современника см. Кандидус Фульдский.

Candidus было имя, данное Англосаксонский Wizo или же Витто к Алкуин, чьим ученым он был и с которым он отправился в 782 году в Галлию. Он является автором нескольких философских текстов, ошибочно приписываемых ранними исследователями бенедиктинскому монаху Бруну. Кандидус Фульдский, автор биографии Abott Эйгил Фульдский. Но недавнее исследование рукописной традиции, предоставившее убедительные доказательства, подтвердило авторство Кандидуса Визо, ученого ученика Алкуина.[1] Основываясь на его глубоком знании произведений Святой Августин Гиппопотам он попытался доказать существование бога, продемонстрировать, что бестелесная природа бога постижима только с помощью духовного глаза и исключает любую возможность увидеть его посредством телесных глаз, и прояснить проблему воплощения, объясняя его потребность слабостью человеческого познания. В дворцовой школе он был наставником Гислы, сестры, и Родтруды, дочери Карла Великого. Когда Алкуин отправился в Тур (796 г.), Кандид был его преемником в качестве учителя дворцовой школы. Уважение Алкуина к Кандиду подтверждается его комментарием к Экклезиаст своим друзьям Ониасу, Фредегису и Кандиду.

Работы Кандидуса

  • Dicta Candidi (Ineichen-Eder 1978, стр. 195–197, № 9–12; 21–28; 30; Marenbon 1981, стр. 152–166; Dolbeau 1997).
  • Dicta deImage dei. (Migne, Patrologia latina 101, cols. 1359-1360; Эрнст Дюммлер, в: Monumenta Germaniae Historica Epistolae 5, стр. 615-616)
  • Opusculum de passione Domini (Migne, Patrologia latina 106, cols 57-104)
  • Epistola num Christus corporeis oculis deum videre potuerit (Migne Patrologia Latina 106, cols. 103-108).; Эрнст Дюммлер, в: Monumenta Germaniae Historica Epistolae 4, стр. 557-561).
  • Проповеди (inedita; ср. Jones 2005).

Библиография

  • Revue des études juives, Société des études juives (Франция), 1955.
  • Бернхард Блюменкранц, Juifs et chrétiens dans le monde occidental, 2006, с. 272.
  • Франсуа Дольбо, Le Liber XXI sententiarum (CPL 373). Édition d’un texte de travail, in: Recherches augustiniennes 30, 1997, pp. 113–65.
  • Кристин Э. Инейхен-Эдер, Теологические и философские материалы из Алькуинкрайза, в: Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 34, 1978, стр. 192-201.
  • Кристина Э. Инейхен-Эдер, Künstlerische und literarische Tätigkeit des Brun Candidus von Fulda, in: Fuldaer Geschichtsblätter 56, 1980, pp. 201-217, esp. С. 205-209.
  • Кристин Э. Инейхен-Эдер, Подлинность «Dicta Candidi», «Dicta Albini» и некоторых родственных текстов, в: Майкл Херрен (ред.), Insular Latin Studies. Статьи о латинских текстах и ​​рукописях Британских островов: 500-1066. Торонто, 1981, стр. 179–193.
  • Кристина Э. Инейхен-Эдер, Candidus Nr. 5, в: Lexikon des Mittelalters, vol. 2, 1983, сб. 1432-1433.
  • Кристофер А. Джонс, «Проповеди, приписываемые Кандидусу Визо». В: Katherine O’Brien O’Keeffe, Andy Orchard (Eds.): Latin Learning and English Lore: Studies in Anglo-Sa xon Literature for Michael Lapidge, vols. 1-2, Торонто 2005, т. 1. С. 260–83.
  • Кристофер А. Джонс, CANDIDUS (WIZO, WITTO, WITHSO, * HWITTA), в: Bede.net. [1]
  • Джон Маренбон, От кружка Алкуина до школы Осера: логика, теология и философия в раннем средневековье (Кембриджские исследования в средневековой жизни и мысли, 3-я сер. 15), Кембридж, 1981.
  • Хайнц Лёве, Zur Geschichte Wizos, в: Deutsches Archiv für Geschichte des Mittelalters 6, 1943, стр. 363-373
  • Джон Маренбон, «Алкуин, Франкфуртский совет и начало средневековой философии». В: Райнер Берндт (ред.), Das Frankfurter Konzil von 794. Kristallisationspunkt Karolingischer Kultur (Quellen und Abhandlungen zur Mittelrheinischen Kirchengeschichte 80. Mainz), vols. 1-2, Майнц 1997, т. 2. С. 603–615.

Рекомендации

  1. ^ Но см. Также Селию Шазель, «Распятый Бог в эпоху Каролингов». Богословие и искусство страстей Христовых, Кембридж, США. 2001, стр. 160–164, с примечанием 96; п. 191 с примечанием 106, который защищает традиционное мнение некоторыми новыми аргументами.

внешняя ссылка