Cao Bá Quát - Cao Bá Quát

Cao Bá Quát (高伯适, 1809–1855) был вьетнамский поэт и революционер, возглавивший крестьянское восстание против императора Tự Đức. Его либо казнили, либо убили в бою.[1] Многие из его стихотворений были уничтожены, но около 1400 (большинство написано в Хан Ту ) выживать.[2] Его стихи скептически относятся к буддизму.[3]

Cao Bá Quát, литератор девятнадцатого века, родился в 1809 году в деревне Пху Тхи. [4] Этот период времени принадлежал Династия Нгуен под режимом Короля Минь Меня, Тхиеу Три и Ту Дык. В молодом возрасте Цао Бао Кват демонстрировал интеллект, превосходящий его возрастную группу; к пяти годам он мог читать Там Ту Кинь. Цао Туу Чиеу, его отец, был конфуцианцем и учителем[5]

В его семейной традиции было записаться на конкурс-экзамен, чтобы получить место в мандарине. В 1831 году Цао Ба Куат поступил на экзамены Тхи Хыонг, которые проводились в Ханое. Первоначально он занимал второе место среди успешных кандидатов, но после того, как его экзамен был рассмотрен судом, было признано, что он не сдал экзамен из-за нарушения правил экзамена.[4] Существовали обязательные стили и параметры, которым должны были следовать кандидаты, и предполагалось, что Цао Ба Кват не мог следовать четырем формам письма, известным как чан, тао, триен, ле.[5]

Талант Цао Ба Куата не остался незамеченным; после 10 лет последовательных неудач Цао Бат был вызван в столицу Хюэ. По рекомендации губернатора провинции Бакнинь Цао Бао Кват был назначен мандарином низкого ранга в Министерстве обрядов и стал главным экзаменатором в экзаменационном комплексе Тхуа Тхиен.[4] Цао Ба Кват занимал эту должность в течение короткого периода времени; оценивая потенциальные экзаменационные работы, Цао Бао Кват скорректировал их содержание, так как они содержали табуированные имена. Эта информация была раскрыта, и Цао Бао Кват потерял свой пост и был сослан в Дананг. После поездки в Сингапур под руководством Дао Три Фу Цао Ба Куат был реабилитирован и получил должность директора агентства при Суде. В 1847 году его пригласили в Академию двора Хюэ.[4]

Цао Бат был известен своей эксцентричной личностью; он решил продолжать вести плохой образ жизни и носить потрепанную одежду.[5] В своей литературной работе Цао Бат выразил недовольство тем, что человеческое достоинство утрачивается из-за стремления общества к славе и богатству. Император Tự Đức сам был знатоком литературы и признал Цао Бао Кват за его опыт. Борьба императора Тоо с Цао Ба Куатом была постоянной битвой; каким бы позорным и высокомерным ни был Цао Бао Кват, император Ту Дык не скрывал своего восхищения им.

Цао Бат продолжил восстание против императора Tự Đức и его двор через его стихи, которые были распространены среди слабых и уязвимых. В 1855 году Цао Ба Куату было поручено сражаться в Йен Сон (район).[5] Споры по поводу смерти Цао Бао Квата ведутся до сих пор. Было отмечено, что Цао Бат погиб во время битвы, но было высказано предположение, что его смерть могла быть преднамеренной из-за его неповиновения Императору. Из-за неудачи Цао Ба Куата в битве, император Тоук приказал казнить все поколения своей семьи. Цао Ба Куат - революционер, завоевавший уважение многих благодаря своей неукротимости.[4]

Рекомендации

  1. ^ Дэвид Г. Марр Вьетнамские традиции на испытании, 1920-1945 гг. 1984, стр. 291 «Прекрасным примером литератора девятнадцатого века, отказавшегося принять статус-кво, был Цао Ба Куат (1809–1854 гг.), Убитый при попытке поднять восстание против династии Нгуен. Потому что он оставил после себя такое богатство поэзии. это .."
  2. ^ Эрика Дж. Петерс - Аппетиты и стремления во Вьетнаме 2011 «Знаменитый поэт середины века Цао Ба Куат пришел к столь же мрачному выводу. Подавленный ничтожностью человеческих почестей и достижений, он тоже видел в алкоголе лекарство от своей болезни: тридцати лет. шесть тысяч дней быстро ... "
  3. ^ Тай Тхи Нгуён История буддизма во Вьетнаме 2008 Стр. 240 "В отличие от Нгуен Ду, и даже отличается от Нгуен Конг Тру Цао Ба Кват смотрел на буддизм с атеистической и практической точки зрения. Он обнаружил, что в буддийских обрядах есть много нелепостей. Его стихотворение под названием «Будда со сломанной рукой» было ... "
  4. ^ а б c d е Tịnh, Võ thu. "Цао Ба Куат и революция Тханг Во". Получено 2 апреля, 2014.
  5. ^ а б c d Чыонг, Ман Дунг (9 марта 2011 г.). «Цао Ба Кват» - «Саин» эксцентричных стихов."". 1000-летие Тханг Лонг-Ханой. Получено 2 апреля, 2014.