Чандев Махарадж - Википедия - Changdev Maharaj

Чандев Махарадж
Днянешвар унижает Чангдева.jpg
Братья и сестры Муктабай, Шопан, Днянешвар и Нивруттинатх сидят на движущейся стене, Чандев сидит на тигре. В центре Чандев кланяется Днянешвару.
Личное
Религияиндуизм
ПочестиМахарадж на маратхи

Чандев Махарадж (также часто упоминается в древних текстах как Чанга Дева, Чангадева, или просто Чанга) был мистический йог стал святым, который, как полагают, жил в деревне Ватешвар на берегу Река Тапти 1400 лет.[1] Согласно широко распространенному мнению, Чандев Махарадж достиг Бхута Сиддхи (контроль над классические элементы ) на основе своих йогических способностей и использовал эти способности для совершения различных сверхъестественных действий.[2] Хотя считается, что сам Чандев Махарадж обладал благочестивым статусом и имел последователей, его нынешние последователи в основном относятся к Варкарис из-за его связи с Днянешвар и Муктабай.[3]

Настоящий день остается

Храмы, посвященные Чандев сегодня в основном находятся в состоянии Махараштра. Ссылки на его йогические и тантрические действия можно найти в различных письменных источниках, связанных с йогическими и тантрическими течениями, а также в буддийском фольклоре. Само слово чанга означает добро, а также имя конкретного Шивы. Джиотирлинга и божество Бхайрава.[4]

В настоящее время село Чандев В 12 километрах от района Муктанагар в Джалгаоне, где река Пурна впадает в реку Тапи, где, как полагают, Чандев Махарадж прожил 1400 лет, находится старый храм, посвященный ему. Считается, что храму около 3000 лет. В настоящее время это КАК И Я охраняемый памятник.[5]

Настоящий день Пунтамба, деревня на берегу Река Годавари в Махараштра, считается 14-м и последним местом упокоения Чандев Махараджа. В деревне есть храм середины 17 века, в котором находится самадхи Чандев Махараджа.[3]

Нараянпур, деревня к югу от Пуна у подножия Форт Пурандар Считается, что это родная деревня Чандев. Считается, что эта старинная деревня, именуемая Pur вовремя Ядавская династия России, был процветающим городом. В настоящее время здесь проживает более 700 лет Нараян храм. Храм, который Хемадпанти стиль, имеет надписи на стене, которые проповедуют учение Чандев Махараджа.[6][7]

Несмотря на то, что это не храм сам по себе, каменная стена, используемая Днянешвар как конь, чтобы посетить Чандев (см. ниже), является священным памятником, и ему поклоняются варкари, посещающие священный город Аланди.[8]

Днянадев и летающая стена

Чандев наиболее известен сегодня благодаря его первой популярной встрече с Днянешвар, также известный как Днянадев. Как гласит история, когда четыре брата и сестры Нивритти - Днянадев, Сопандев, и Муктай - достигнув славы, Чандев Махарадж хотел испытать их и поэтому послал им пустую записку. Когда братья и сестры получили эту записку, они рассмеялись над этим жестом, и, по просьбе Нивритти, Днянешвар написал на нем 65 стихов, которые стали квинтэссенцией Веданты. Когда газета дошла до Чандев Махараджа, ему было трудно понять написанное, и он решил встретиться с братьями и сестрами, чтобы лично показать им свои йогические способности. Во время этого визита он решил прокатиться на спине тигра, вооружившись ядовитой коброй в качестве кнута. Когда братья и сестры, которые тогда сидели на каменной стене, увидели процессию Чангдева Махараджа и тысячи его преданных, идущих к их дому, они решили сломить его гордость, унизив его. Они похлопали по стене, и она поднялась и взлетела в воздух. Использование неодушевленной стены как средства передвижения поразило всех присутствующих. Чандев осознал величие этих детей. Он стал одним из их учеников и преодолел свою гордость и эгоизм.[9] Эти стихи, присланные Днянешваром, позже стали называть Чангдев Пасашти (Pasast означает 65 на маратхи) и являются одним из священных писаний среди последователей Днянешвара.

Муктай, духовный наставник

Муктай, сестра Днянешвар, считается духовным наставником Чандев Махараджа. Как гласит легенда, однажды Муктай и ее братья сидели в ашрам когда Чандев случайно проходил мимо. Муктай, конечно, был полностью одет, но она показалась Чандеву обнаженной, и он сразу отвернулся. Затем Муктай сказал ему, что он не совершенен, поскольку у него все еще есть комплекс секса и стыда, и он не видит Бога в каждом существе. Эти слова Муктая оказали на него большое влияние, и он искоренил эту слабость с помощью интенсивных садхана. Чандев хотел сделать Днянадева своим гуру, но Днянадев сказал, что Муктай был правильным духовным гуру, а не он сам. С этого момента Чандев взял Муктая в качестве своего духовного наставника, и многие ссылки на Муктай можно найти в Abhangs что он написал.

Легенды, связанные с Чандэвом Махараджем

    • Чандев Баба пошел по пути Недвойственности в Натх-Пантх порядок. Он последовал Лорд Адинатх (который считается воплощением Господа Пара Шива).
    • Чандев Махарадж был махайоги, прожившим в своей смертной оболочке 1400 лет. Он обладал полным знанием и контролем всех пяти элементов (воды, воздуха, огня, земли и эфира).
    • Своими йогическими способностями он собрал свет и сформировал настоящего Джьотирлингу, которому он поклонялся как Джйотир Шива. Он также был оккультистом и поклонялся Махабхайрав в проявленном им Джйотир Шива Линге.
    • Своими йогическими способностями он воскресил к жизни множество мертвых людей.


Рекомендации

  1. ^ "Газеттеры президентства Бомбея - Ахмаднагар". Центральная пресса правительства. Получено 2009-01-22..
  2. ^ Жития святых. Получено 2009-01-22..
  3. ^ а б «Отдел географических справочников - АХМАДНАГАР». Центральная пресса правительства. Архивировано из оригинал на 2009-04-10. Получено 2009-01-22.
  4. ^ Шомер, Карин (1987). Санты: исследования религиозной традиции Индии. п. 225. ISBN  978-81-208-0277-3.
  5. ^ «Список древних памятников и археологических раскопок и останков Аурангабада - Археологическая служба Индии». Архивировано из оригинал на 2017-09-05. Получено 2009-01-22.
  6. ^ Милинд Гунаджи (2005). Махараштра: необычные треки. ISBN  978-81-7154-669-5.
  7. ^ «Нараянпур (Старый храм Господа Датты)». Муниципальный совет Бхора. Архивировано из оригинал на 2009-01-20. Получено 2009-01-22.
  8. ^ "Газеттеры президентства Бомбея - Пуна". Центральная пресса правительства. Получено 2009-01-22.
  9. ^ Махипати (1988). Истории индийских святых: перевод маратхи-бхактавиджая Махипати. Перевод Эбботта, Джастина Эдвардса. ISBN  978-81-208-0469-2.