Чарльз Графс - Википедия - Charles Counts

Чарльз Графс (1934–2000) был американским гончаром, дизайнером, художником по текстилю, квилтером, учителем, писателем и активистом. Графс работал над сохранением художественных форм в своих родных Аппалачах, а затем переехал в Нигерию, где преподавал до самой смерти.

ранняя жизнь и образование

Графс родился в Линч, Кентукки.[1] Предки Чарльза были одними из первых поселенцев графства Рассел, штат Вирджиния, потомками графов Джона и Мэри из Глэйд-Холлоу, штат Вирджиния, 1789 года. Его родителями были Артур Ричард Графс и Эрма Колли Графс.[2] Он переехал со своими родителями в Ок-Ридж, штат Теннесси, в 1944 году.[3] Графс окончил среднюю школу Ок-Ридж в 1952 году и колледж Вериа, штат Кентукки.[3] С 1893 года Berea College поддерживает традиционные ремесла в Аппалачах и поддерживает мастерские, в которых обучают технике и производят ремесленные изделия.[4] У студентов есть возможность изучать искусство, изучать традиционные навыки и зарабатывать на учебе.[5] Графс получил степень магистра гончарного дела и ткачества в Университете Южного Иллинойса в Карбондейле в 1957 году.[6] а затем учился у мастера-гончара, получившего образование в Баухаусе, Маргариты Уилденхейн на ферме Понд в Герневилле, Калифорния.[7] Он также проделал передовую работу в области керамической технологии в Университете Южной Калифорнии под руководством Карлтона Болла и Сьюзан Петерсон.[8]

Ранняя карьера

Через два года в армии США[9] Графы вернулись в Ок-Ридж, Теннесси области в 1959 г. и открыл гончарную мастерскую в г. Бивер-Ридж.[3] В 1963 году графс перенес свое предприятие в Лукаут-Маунтин, штат Джорджия.[10] Небольшая колония художников возникла в общине Нью-Салем недалеко от Райзинг Фаун, штат Джорджия.[11] Художественное сообщество стало центром внимания коллекционеров и внесло свой вклад в экономический успех художников и ремесленников, живущих в этом районе. Ежегодное мероприятие Ярмарка ремесел Plum Nelly, был организован в Восходящий олененок создателем полиграфии в сообществе художников. Чарльз Каунтс получил федеральное финансирование на программу учеников по керамике для местных жителей в их студии Pottery Shop. Это участие сообщества привело к сотрудничеству с группой местных производителей лоскутных одеял, The Rising Fawn Quilters.[12] Историки утверждают, что керамика и ткачество вместе с движением «Назад в землю» 60-х и 70-х годов оказали глубокое влияние на развитие художественного лоскутного одеяла.[13]

Художественное застывание

В Движение Баухаус оказал длительное влияние на искусство и ремесла 20-го века и повлиял на творчество Чарльза Графса. Запасные принципы функционального дизайна Баухауза были представлены в Соединенных Штатах, когда его представители бежали от нацистского господства в Европе.[14] Почитание японских мастеров перед красотой, дизайном, качеством и практичностью также повлияло на ремесленников, в том числе Чарльза Графса, после Второй мировой войны.[15] После прохождения G.I. Билл в 1944 году, ремесло и искусство объединились в университетских городках по всей стране.[16] Графс был наследником двух исторических традиций, средневековой Германии и Японии, включая ученичество, практическое обучение, практический и функциональный дизайн и высокое качество изготовления. Эти этика и эстетика в равной степени относились и к другим видам искусства, в которых работал Графс.[17] «Ученичество» графа после его ученичества у Маргариты Вильденхайн ясно демонстрирует совершенно реалистичное представление природных изображений, используемых для трехмерных мотивов на горшках.[7] Графс перевел свои мотивы с натуры на трехмерные горшки на двухмерные фрески, созданные из керамических «плиток», на тафтинговые коврики и рисунки лоскутных одеял. Он принял формы аппликаций с изогнутыми линиями стежков для квилтинга, цветными рамками, объединяющими его лоскутное одеяло и изображения на батик крашеные ткани, графы воспользовались продукцией местных тканевых фабрик и наладили партнерские отношения с Rising Fawn Quilters, традиционными мастерами из Аппалачей, которые принесли мастерство рукоделия, которое дополнило нетрадиционный характер дизайнов графа.[18] Графс оплакивал тот факт, что устоявшийся дизайн привел к потере креативности традиционных стеганых одеял.[19] Его дизайн сильно отличался от традиционных геометрических лоскутных одеял. После того, как «сэндвич» из верха квилта, вата или ватин и ткань-подложка были помещены в стегальную раму, и лоскутное одеяло наматывалось вокруг боковых стержней стегальной рамы, делая доступным центр квилта. Затем Графс нарисовал стеганый рисунок шариковой ручкой прямо на открытой части ткани в центре верха. Когда каждая секция была завершена, лоскутное одеяло разворачивалось, и Графс продолжал отмечать дизайн на выставленной секции.[20]

Продвижение аппалачских ремесел и искусства

Чарльз Графс был обеспокоен тем, что традиционные ремесла Аппалачей будут потеряны из-за культурных изменений, связанных с миграцией из сельской Америки в города и с горного Юга в производственные районы Севера. В статье для лета 1977 г. Аппалачское наследие Графс отметил, что, поскольку его мать предпочитала «товары, купленные в магазине, а не самодельные, сельские вещи были частью его наследства, сильной силой, которая глубоко повлияла на него, но ощутила косвенно».[10] Он продвигал экономические выгоды от производства ремесел в дополнение к доходам домохозяйств в депрессивных районах, защищая достоинство участвующих в этом ремесленников.[19] С 1956 года Чарльз Графс был членом и сторонником Гильдия ремесленников Южного нагорья чья миссия по-прежнему состоит в том, чтобы поддерживать традиции Аппалачей создания традиционных и современных искусств и ремесел.[8] Он также работал с Смитсоновский институт подготовить отчет за 1971 год «Поощрение американских ремесел: какова роль в экономическом развитии». опубликовано Министерством торговли США о возможностях того, что ремесла могут оживить экономику депрессивных районов Аппалачей.[6]

Педагогическая карьера

В 1965 году графы получили федеральное финансирование на обучение местных жителей керамике, что привело к его совместному предприятию с местными лоскутными мастерами.[21] Графс также проводил семинары и занятия в Университет Теннесси, Чаттануга и Государственный колледж Далтона в Грузии.[22] Графс кратко опубликовал информационный бюллетень под названием Юго-восточный мастер в 1965 году[23] и способствовал Аппалачское наследие и другие журналы по искусству и ремеслам. К 1980-м годам Чарльза Графса все больше привлекала Нигерия и ее ремесленные традиции. В он начал преподавать в Университет Ахмаду Белло в Зарии, Нигерия.[когда? ][3] В конце концов Графс принял должность преподавателя на полный рабочий день в Университет Майдуигуру в Нигерии редко возвращаются в Соединенные Штаты. В 2000 году Чарльз Графс умер от осложнений малярии в Нигерии и похоронен в Ок-Ридже, штат Теннесси.[3]

Почести и организации

  • 1965 Совет попечителей, Гильдия ремесленников Южного нагорья
  • 1967 председатель, Комиссия искусств Джорджии
  • 1968 год - председатель правления Управления экономических возможностей Северо-Западной Грузии.
  • 1968 Офицер Горного Искусства Джорджии
  • 1973 Премия губернатора Джорджии
  • 1995 Член Американского совета ремесел.

Выставки

  • Высокий художественный музей. Атланта, Джорджия, 1971 год.
  • «Жизнь и творчество ЧАРЛЬЗА КАНТА (1934–2000)». 16 января - 2 мая 2010 г. Центр народного искусства, Эшвилл, Северная Каролина.

Рекомендации

  1. ^ Ancestry.com. США, США Индекс заявлений и требований социального обеспечения, 1936-2007 гг.
  2. ^ Некоторые потомки Джона Графса из Глэйд-Холлоу Элиху Джаспера Сазерленда.
  3. ^ а б c d е Ричард Д. Смизер. Дуб Риджер, 25 мая 2000 г. Некролог Чарльза графов
  4. ^ "Уильям Гуделл Фрост: президент 1893-1920 гг.". Berea College. Архивировано из оригинал 1 апреля 2016 г.. Получено 3 декабря 2015.
  5. ^ Berea College. https://www.berea.edu. 23 октября 2015 г.
  6. ^ а б Аноним (2010), п. 4
  7. ^ а б Шварц и Шварц (2007), п. 731
  8. ^ а б Аноним (2010), п. 6
  9. ^ "Документы Чарльза Графса, 1934–2000: Путеводитель". Специальные коллекции и архивы Berea College. 28 июля 2015 г.. Получено 3 декабря 2015.[постоянная мертвая ссылка ]
  10. ^ а б Считает (1977), п. 42
  11. ^ Рэмси и Миллер (1975), п. 16
  12. ^ Форт Оглторп, Джорджия, Нажмите. 14 ноября 2001 г. 12
  13. ^ Коплос и Меткалф (2010), стр. 256–257
  14. ^ Винтон, Александра (август 2007 г.). «Баухаус, 1919-1933». Хейльбрунн Хронология истории искусств. Метрополитен-музей. Получено 7 декабря 2015.
  15. ^ Коплос и Меткалф (2010), стр. 215–217
  16. ^ Коплос и Меткалф (2010), п. 214
  17. ^ Графы, Чарльз (2010). Здесь и сейчас. Эшвилл, Северная Каролина: Гильдия ремесленников Южного нагорья. п. 46.
  18. ^ Уильямс, Джонатан (июнь 1966 г.). «Южные Аппалачи». Craft Horizons, выпуск к 25-летию: 61.
  19. ^ а б Рэмси и Миллер (1975), п. 25
  20. ^ Рэмси и Миллер (1975), п. 21 год
  21. ^ Рубинель Графс. Бюро школьных систем "Керамика" (DHEW / OE) Вашингтон, округ Колумбия. Div. дополнительных центров и услуг; Государственный департамент образования Джорджии, Альтана. Грузия.
  22. ^ Даррелл, Нэнси (2010). «Точка зрения ученика». Жизнь и творчество Чарльза Графса. Эшвилл, Северная Каролина: Гильдия ремесленников Южного нагорья. п. 10.
  23. ^ Атланта Журнал "Ремесленник графс крутит колеса ". 7 июля 1968 г. 12F

Библиография

  • Аноним (2010). Жизнь и творчество Чарльза Графса (1934–2000). Эшвилл, Северная Каролина: Гильдия ремесленников Южного нагорья.
  • Графы, Чарльз (1977). «Остаться и уйти». Аппалачское наследие. 5 (3): 41–45. Дои:10.1353 / аф.1977.0056.
  • Коплос, Джанет; Меткалф, Брюс (2010). Создатели: история американской студии Craft. Чапел-Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Press. ISBN  978-0-8078-3413-8.
  • Рэмси, Бетс; Миллер, Т. Фред (1975). «Продажа одеял ручной работы». Аппалачское наследие. 3 (2): 15–25. Дои:10.1353 / aph.1975.0005.
  • Шварц, декан; Шварц, Джеральдин (2007). Маргарита Вильденхейн и Баухаус: свидетельство очевидца. Декора, ИА: South Bear Press. ISBN  978-0-9761381-2-9.