Библиография Чарльза В. Морриса - Charles W. Morris bibliography

Ниже приводится Библиография из Чарльз В. Моррис.

Книги Чарльза В. Морриса

Некоторые книги доступны для просмотра в Интернете.

  • Чарльз В. Моррис (1925). Символизм и реальность: исследование природы разума. Диссертация, Чикагский университет. Перепечатано, Амстердам: Джон Бенджаминс, 1993. Переведено на немецкий язык, Symbolik und Realitat, с предисловием А. Эшбаха. Франкфурт: Зуркамп, 1981.
  • Чарльз В. Моррис (1932). Шесть теорий разума. Чикаго: Чикагский университет. Переиздано, 1966 г.
  • Чарльз В. Моррис (1937). Логический позитивизм, прагматизм и научный эмпиризм. Париж: Hermann et Cie. Перепечатано, Нью-Йорк: AMS Press, 1979.
  • Чарльз В. Моррис (1942). Пути жизни: предисловие к мировой религии. Нью-Йорк: Харпер и братья.
  • Чарльз В. Моррис (1946). Знаки, язык и поведение. Нью-Йорк: Прентис-Холл, 1946. Перепечатано, Нью-Йорк: Джордж Бразиллер, 1955. Перепечатано в Charles Morris, Writings on the General Theory of Signs (The Hague: Mouton, 1971), pp. 73–397. Перевод на итальянский язык, Segni, linguaggio e comportamento, С. Чеккато. Милан. Перевод на немецкий, Zeichen, Sprache und Verhalten, А. Эшбах и Г. Копш. Дюссельдорф: Шванн, 1973.
  • Чарльз В. Моррис (1948). Открытое Я. Нью-Йорк: Прентис-Холл; В переводе на шведский, Öppna Er Själv Анн Було. Стокгольм: 1949 г.
  • Чарльз В. Моррис (1956). Разновидности человеческих ценностей. Чикаго: Издательство Чикагского университета. Переиздано, 1973 г.
  • Чарльз В. Моррис (1964). Значение и значение: исследование отношений знаков и ценностей. Кембридж, Массачусетс: MIT Press. Глава. 1, «Знаки и закон», перепечатано в Charles Morris, Writings on the General Theory of Signs (The Hague: Mouton, 1971), pp. 401–414.
  • Чарльз В. Моррис (1970). Прагматическое движение в американской философии. Нью-Йорк: Джордж Бразиллер.
  • Чарльз В. Моррис (1971). Труды по общей теории знаков. Ден Хааг: Мутон.
  • Чарльз В. Моррис (1973). Циклы. Гейнсвилл: Университет Флориды Press.
  • Чарльз В. Моррис (1975). Zeichen Wert Äesthetik. Mit einer Einleitung hg. u. übers. против А. Эшбаха. Франкфурт: Зуркамп.
  • Чарльз В. Моррис (1976). Изображение. Нью-Йорк: Vantage Press.
  • Чарльз В. Моррис (1977). Pragmatische Semiotik und Handlungstheorie. Mit einer Einleitung hg. und übers. против А. Эшбаха. Франкфурт: Зуркамп.

Другие работы Чарльза В. Морриса

Некоторые работы доступны для просмотра онлайн.

  • «Тотально-ситуационная теория этики». Международный журнал этики 37 (1927): 258-268.
  • «Понятие символа I.» Journal of Philosophy 24 (1927): 253-262.
  • «Концепция символа II». Journal of Philosophy 24 (1927): 281-291.
  • "Рецензия на Ж. Ланоэ-Виллен, Le Livre des Symboles: Dictionnaire de Symbolique et de Mythologie". Journal of Philosophy 24 (1927): 581-583.
  • «Теория истины предсказаний». Монист 38 (1928): 387-401.
  • «Неопрагматизм и способы познания». Монист 38 (1928): 494-501.
  • "Рассел прошел мимо черепахи?" Journal of Philosophy 26 (1929): 449-459.
  • «Отношение формальной к инструментальной логике». В Т. В. Смит и В. К. Райт, редакторах, Очерки философии (Чикаго: Чикагский университет, 1929), стр. 253–268.
  • «Природа разума». Три лекции, прочитанные в Институте Райса 6, 13 и 20 января 1929 года. Брошюра Института Райса, vol. 16, нет. 44 (Хьюстон, 1929), стр. 153–244.
  • "Рецензия на A. Spaier, La Penseé Concrète: Essai sur le symbolisme intelligent". Philosophical Review 38 (1929) 407-410.
  • «Рецензия на Г. А. Де Лагуна, Речь, ее функции и развитие».
  • "Обзор Дж. Ф. Марки, Символический процесс и его интеграция у детей". Philosophical Review 38 (1929): 612-615.
  • «Обзор проблемы истины: лекции Калифорнийского университета, прочитанные перед Философским союзом, 1927-28». Journal of Philosophy 26 (1929): 356-360.
  • «Ответ профессору Шильппу». Монист 40 (1930): 321-323.
  • "Обзор Х. Динджера, Metaphysik der Wissenschaft vom Letzten". Философское обозрение 39 (1930): 508-513.
  • «Обзор публикаций по философии Калифорнийского университета, том 2: Исследования природы истины». Journal of Philosophy 27 (1930): 210-215.
  • «Разум в процессе и реальность». Journal of Philosophy 28 (1931): 113-127.
  • "Обзор К. А. Стронга, Очерки естественного происхождения разума". Philosophical Review 40 (1931): 590-592.
  • «Истина, действие и подтверждение». Монист 42 (1932): 321-329.
  • "Обзор Л. А. Дью, Les deux ordres, mental et matériel". Philosophical Review 41 (1932): 87-88.
  • "Обзор Дж. Ф. Стаута, Разума и Материи". Philosophical Review 41 (1932): 410-413.
  • "Обзор Т. Уиттакера, Пролегомены к новой метафизике". Этика 42 (1932): 470-471.
  • «Обзор Д. С. Робинсона, Введение в живую философию». Этика 42 (1932): 469-470.
  • «Рецензия на J. Wahl, Vers le Concret: Etudes d'Histoire de la Philosophie Contemporaine». Journal of Philosophy 30 (1933): 714-716.
  • Прагматизм и кризис демократии. Брошюра о государственной политике № 12. Чикаго: Чикагский университет, 1934 г.
  • "Вступление." Джорджу Х. Миду, Разуму, Я и Обществу. Чикаго: Чикагский университет, 1934.
  • «Прагматизм и метафизика». Philosophical Review 43 (1934): 549-564. Перепечатано в журнале «Логический позитивизм, прагматизм и научный эмпиризм» (Париж: Hermann et Cie., 1937), стр. 31–45.
  • "Рецензия на Р. В. Селларс, Философия физического реализма". Философское обозрение 43 (1934): 205-208.
  • «Краткая библиография современной научной философии в Соединенных Штатах». Erkenntnis 5 (1935) 195-199.
  • «Философия науки и наука философия». Философия науки 2 (1935): 271-286. Печатается в журнале «Логический позитивизм, прагматизм и научный эмпиризм» (Париж: Hermann et Cie., 1937), стр. 7–21. Реферат - в Journal of Philosophy 32 (1935): 292.
  • «Связь формальной и эмпирической науки в научном эмпиризме». Erkenntnis 5 (1935) 6-14. Печатается в журнале «Логический позитивизм, прагматизм и научный эмпиризм» (Париж: Hermann et Cie., 1937), стр. 46–55.
  • «Некоторые аспекты современной американской научной философии». Erkenntnis 5 (1935–36) 142–151.
  • "Обзор Ф. С. Шиллера, Должны ли философы не соглашаться?" Персоналист 16 (1935): 388-390.
  • «Профессор Шиллер и прагматизм». Персоналист 17 (1936): 294-300.
  • «Семиотика и научный эмпиризм». В Actes du Congrès International de Philosophie Scientifique 1935 г., т. 1 (Париж: 1936), стр. 2–16. Печатается в журнале «Логический позитивизм, прагматизм и научный эмпиризм» (Париж: Hermann et Cie., 1937), стр. 56–71.
  • «Замечания к предлагаемой энциклопедии». Actes du Congrès International de Philosophie Scientique. т. 2: Unité de la Science (Париж: 1936), стр. 71–74.
  • «Понятие смысла в прагматизме и логическом позитивизме». In Actes du Huitième Congrès International de Philosophie, Прага, Чехословакия, 2–7 сентября 1936 г. (Прага: 1936. Rpt., Nendeln und Liechtenstein: Kraus Reprint, 1968), стр. 130–138. Печатается в журнале «Логический позитивизм, прагматизм и научный эмпиризм» (Париж: Hermann et Cie., 1937), стр. 22–30.
  • «Обзор Einheit der Wissenschaften: Prager Vorkonferenz der Internationalen Kongresse für Einheit der Wissenschaft». Философия науки 3 (1936): 542-543.
  • "Обзор O. Neurath, Le dévéloppement du Cercle de Vienne et l'avenir de 1'empirisme logique". Философия науки 3 (1936): 542-543.
  • «Симпозиум единой науки». Философия науки 4 (1937): 496-498.
  • «Движение единства науки и Соединенных Штатов». Synthese 3 (1938): 25-29.
  • "Вступление." Джорджу Х. Миду, Философия Закона, изд. Чарльз В. Моррис в сотрудничестве с Дж. М. Брюстером, А. М. Данхэмом и Д.Л. Миллер (Чикаго: Чикагский университет, 1938), стр. Vii-lxxiii.
  • «Научный эмпиризм». Международная энциклопедия объединенной науки, изд. Отто Нейрат, т. 1, вып. 1 (Чикаго: University of Chicago Press, 1938), стр. 63–75.
  • «Основы теории знаков». Международная энциклопедия объединенной науки, изд. Отто Нейрат, т. 1 шт. 2. (Чикаго: University of Chicago Press, 1938. Rpt, Chicago: University of Chicago Press, 1970–71). Перепечатано в Charles Morris, Writings on the General Theory of Signs (The Hague: Mouton, 1971), pp. 13–71. Перевод на итальянский язык, Lineamenti di una teoria dei segni, Ф. Росси-Ланди, с его введением и комментариями. Турин, Милан, Падуя: 1963. В переводе на немецкий язык, Grundlagen der Zeichentheorie: Äesthetik und Zeichentheorie, Р. Познер и Дж. Ребейн. Munchen: Hanser, 1972. В переводе на испанский язык, «Основы теории де лос синьос», Рафаэль Граса. Барселона: Пайдос, 1985.
  • «Пирс, Мид и прагматизм». Philosophical Review 47 (1938): 109-127.
  • «Общее образование и движение за единство науки». В книге «Джон Дьюи и обещание Америки», буклет прогрессивного образования № 14 (Колумбус, Огайо: Ассоциация прогрессивного образования 1939), стр. 26–40.
  • «Наука, искусство и технологии». Kenyon Review 1 (1939): 409-423.
  • «Эстетика и теория знаков». Erkenntnis 8 (1939): 131-150. Перепечатано в Charles Morris, Writings on the General Theory of Signs (The Hague: Mouton, 1971), pp. 415–433.
  • "Обзор П. В. Бриджмена, Интеллектуальный человек и общество". Обзор научных инструментов 10 (1939): 122.
  • «Семиотика, социогуманистические науки и единство науки». Эркеннтнис 9 (1940).
  • «Знания и социальная практика». Границы демократии 6 (1940): 150-152.
  • «Механизм свободы». В свободе, его значение, изд. R.N. Аншен (Нью-Йорк: 1940), стр. 579–589.
  • «В поисках значимой жизни. Работа Раймонда Джонсона, американского художника». Завтра 1 (1941): 16-21.
  • «Обзор П. Франка, Между физикой и философией». Астрофизический журнал 94 (1941): 555.
  • «Эмпиризм, религия и демократия». В области науки, философии и религии: Второй симпозиум, изд. Л. Брайсон, изд. (Нью-Йорк: 1942), стр. 213–242.
  • «Уильям Джеймс сегодня». В память о Уильяме Джеймсе, изд. Гораций М. Каллен, изд. (Нью-Йорк: 1942). С. 178–187.
  • «Свобода или разочарование». Fortune 28 (1943): 148–152 и 162–174.
  • «Комментарий к А. Каплану,« Анализ содержания и теория знаков »». Философия науки 10 (1943): 230-247 и 247-249.
  • «Социальная ассимиляция культурной относительности». В подходах к миру во всем мире, под ред. L. Bryson et al. (Нью-Йорк: 1944), стр. 619–626.
  • «Освобождение от машинного разума». Biosophical Review 7 (1944): 9-10.
  • "Обзор А. С. Клейтона, Emergent Mind and Education: A Study of George H. Mead's Bio-Social Behaviorism с образовательной точки зрения". Journal of Philosophy 41 (1944): 108-109.
  • «Обзор Национального общества педагогических работников колледжей, Ежегодник № 28: Дисциплина практического суждения в демократическом обществе». Журнал философии 41 (1944): 302-304.
  • «Коммуникация: ее формы и проблемы». В подходах к национальному единству, под ред. Л. Брайсон (Нью-Йорк: 1945), стр. 635–643.
  • «Ницше, оценка». Журнал истории идей 6 (1945): 285-293.
  • «Значение единства научного движения». Философия и феноменологические исследования 6 (1946): 508-515.
  • «Наука и дискурс». Synthese 5 (1946): 296-308.
  • «Редакторам философского журнала». Философский журнал 43 (1946): 196.
  • «Редакторам философского журнала». Журнал философии 43 (1946): 363-364.
  • «Лингвистика и теория знаков». Слово 2 (1946): 85.
  • «Философия как символический синтез веры». Шестая конференция по науке, философии и религии (1945 г.). В подходах к групповому пониманию, под ред. L. Bryson et al. (Нью-Йорк: 1947), стр. 626–631.
  • «Свидетельство американской молодежи». New York Herald Tribune, 26 октября 1947 г.
  • «Множественное Я и множественное общество». В свободе и опыте: очерки, представленные Х. М. Каллену, изд. Сидни Хук и Милтон Р. Конвиц (Итака: издательство Корнельского университета, 1947), стр. 70–78.
  • "Обзор Х. В. Шнайдера, История американской философии". Нация (1947): 225-226.
  • «Знаки о знаках». Философия и феноменологические исследования 9 (1948): 115-133. Перепечатано в Charles Morris, Writings on the General Theory of Signs (The Hague: Mouton, 1971), pp. 434–455.
  • «Комментарии к статье мистера Сторера». Философия науки 15 (1948): 330-332.
  • «Последние исследования смысла и коммуникации». Сигма 2 (1948): 454-458.
  • «Три основные формы дискурса». На языке мудрости и глупости, изд. I.J. Ли (Нью-Йорк: 1949), стр. 31–39.
  • «Вход в Азию». Чуо Корон (1949): 19-23.
  • «Индивидуальные различия и культурные модели». В книге «Личность в природе, обществе и культуре», под ред. К. Клюкхон, Х.А. Мюррей (Нью-Йорк: 1949), стр. 131–143.
  • «Комментарии к статье Джин А. Филлипс». Философия науки 17 (1950): 354-355.
  • «Сравнительная сила жизненных идеалов в восточной и западной культурах». В Очерках философии Востока и Запада, изд. C.A. Мур (Гонолулу: 1951), стр. 353–370.
  • "Биософские темы и человеческие ценности?" Biosophical Review 11 (1951): 16-18.
  • «Наука о человеке и объединенная наука». Труды Американской академии искусств и наук 80 (1951): 37-44.
  • «Сходство конституциональных факторов психотического поведения в Индии, Китае и США». Американский журнал психиатрии 108 (1951): 143-144.
  • «Аксиология как наука о предпочтительном поведении». В значении: совместное расследование, под ред. Р. Лепли (Нью-Йорк: 1951), стр. 211–222.
  • «Комментарии к мистицизму и его языку». И Т. Д. Обзор общей семантики 9 (1951–52): 3-8.
  • «Рецензия на К. Берк, Риторика мотивов». Обзор метафизики 4 (1951): 439-443.
  • «Рецензия на A. W. Watts, The Supreme Identity». Философия Востока и Запада 1 (1951): 77-79.
  • «Значение, значение и картины». Methodos 5 (1953): 87-102. Перепечатано в Symbols and Value, ed. Л. Брайсон (Нью-Йорк: 1954), стр. 563–575.
  • «Символы, ценности и философия». Аудио запись 1953 г., 20 мин. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл, 1969. Нью-Йорк: Джеффри Нортон, 1981.
  • «Обзор Р. Б. Перри, Realms of Value». Ежегодники Американской академии политических и социальных наук 295 (1954): 179-180.
  • «Шкалы ценностей и размеры». Журнал ненормальной и социальной психологии 51 (1955): 523-535.
  • «К единой теории человеческого поведения». В к единой теории человеческого поведения, изд. Р. Р. Гринкер (Нью-Йорк: 1956), стр. 350–351.
  • «Разновидности человеческих ценностей». Гуманист, 16 (1956): 153-161.
  • «Возвращение к природе». Время (Атлантическое издание) 67 (1956): 41.
  • «Отношения темперамента к выбору ценностей». Журнал ненормальной и социальной психологии 53 (1956): 345-349.
  • «Картины, образ жизни и ценности». Символ изображения знака, изд. Г. Кепес (Нью-Йорк: 1956), стр. 144–149.
  • «Символы Человек-Космос». В новом пейзаже в искусстве и науке, под ред. Г. Кепес (Чикаго: 1956), стр. 98–99. Перепечатано в Charles Morris, Writings on the General Theory of Signs (The Hague: Mouton, 1971), pp. 464–466.
  • «Обзор Л. Брайсона и др., Символы и общество». Современная психология 1 (1956): 216-217.
  • «Обзор П. Эдвардса, Логика морального дискурса». Ежегодники Американской академии политических и социальных наук 307 (1956): 181.
  • "Обзор С. Уяде, Логический позитивизм: Очерки философского анализа и языка, значения и ценности". Философия и феноменологические исследования 17 (1956–57): 265–266.
  • «Мистицизм и его язык». В языке: исследование его значения и функции, под ред. Р. Н. Аншен (Нью-Йорк: 1957), стр. 179–187. Перепечатано в Charles Morris, Writings on the General Theory of Signs (The Hague: Mouton, 1971), pp. 456–463.
  • «Комментарий к измерению знания доктора Пола Оппенгейма». Revue Internationale de Philosophie 40 (1957) Fasc. 2.
  • «Философия и поведенческие науки в Соединенных Штатах». Китайский журнал современной философии и социальных наук (1957): 1-8.
  • "Рецензия на К. Р. Боулдинг, Образ: знание в жизни и обществе". Американский социологический обзор 22 (1957): 112-113.
  • «Рецензия на Х. Уэлч. Расставание: Лао-цзы и даосское движение». Американский социологический обзор 22 (1957): 494.
  • "Обзор М. Натасона, Социальная динамика Джорджа Герберта Мида". Этика 67 (1957): 145-146.
  • «Перспективы нового синтеза: наука и гуманитарные науки как взаимодополняющие виды деятельности». В науке и современном сознании, под ред. Дж. Холтон (Бостон: 1958).
  • «Слова без смысла». Современная психология 3 (1958): 212-214.
  • «Эдвард Скрибнер Эймс как философ». Свиток: Журнал Института Кэмпбелла (Чикаго) 44 (1958): 7-10.
  • «Философия, психиатрия, психические заболевания и здоровье». Философия и феноменологические исследования 20 (1959–60): 47–55.
  • «Ценности психиатрических больных». Наука о поведении 5 (1960): 297-312.
  • «К истории Международной энциклопедии единой науки». Synthese 12 (1960): 517-521.
  • «Анализ коннотативных значений различных человеческих ценностей, выраженных студентами американских колледжей». Журнал аномальной и социальной психологии 62 (1961): 62-73.
  • «Ценности, проблемные и непроблемные, и наука». Журнал связи 11 (1961): 205-210.
  • «К истории Международной энциклопедии единой науки». В логике и языке: Festschrift R. Carnap (Dordrecht: 1962), стр. 242–246.
  • «Прагматизм и логический эмпиризм». В Философии Рудольфа Карнапа, изд. Пол А. Шилпп (Нью-Йорк: 1963), стр. 87–98.
  • «Отто Нейрат и движение единства науки». Иерусалим: 1964.
  • "Джордж Х. Мид: философия науки прагматика". В научной психологии: принципы и подходы, под ред. Бенджамин Б. Вулман и Эрнест Нагель (Нью-Йорк: Basic Books, 1965), стр. 402–408.
  • «Эстетика, знаки и иконы». Философия и феноменологические исследования 25 (1964–65): 356–364.
  • «О единстве прагматического движения». Исследования Университета Райса, том. 51 нет. 4 (1965): 109-119.
  • «Альфред Адлер и Джордж Х. Мид». Журнал индивидуальной психологии 21 (1965): 199-200.
  • «Техника и человеческая ценность». Симпозиум технологического общества, Центр изучения демократических институтов, Санта-Барбара, Калифорния, 19–23 декабря 1965 г.
  • Фестиваль. Нью-Йорк: Джордж Бразиллер, 1966.
  • «Прокомментируйте« Консультирование без допущения свободы воли »». Журнал персонала и руководства 45 (1966): 217-218.
  • «Предисловие» к итальянскому переводу книг «Эстетика и теория знаков» и «Эстетика, знаки и иконы». Nuova corrente 42-43 (1967): 113-119.
  • "Дань Дайсэцу Тейтаро Сузуки". Восточный буддист, новая серия 2 (1967): 128-129.
  • «Религия и эмпирическое исследование человеческих ценностей». Религиозный гуманизм 1 (1967): 74-75.
  • «Тринадцать способов жить - отчет о реакции читателей религиозного гуманизма». Религиозный гуманизм 2 (1968): 85-86.
  • "Г. Х. Мид как Sozialpsychologe und Sozialphilosoph". В Джордж Х. Мид, Geist, Identität und Gesellschaft (Франкфурт: Suhrkamp 1968), стр. 13–39.
  • «Символ Майтрейи». Майтрейя 1 (1970): 4-6.
  • «Изменения в представлениях американских студентов о хорошей жизни с 1950 по 1970 годы». Журнал личности и социальной психологии 20 (1971): 254-260.
  • "Sprechen und menschliches Handeln". В «Философской антропологии», т. 7, вып. 2., изд. Ганс Георг Гадамер и П. Фоглер (Штутгарт: 1975), стр. 235–251.