Констанца Черути - Constanza Ceruti

Констанца Черути
Родившийся (1973-01-11) 11 января 1973 г. (47 лет)
Буэнос айрес
Альма-матерНациональный университет Куйо
ИзвестенПервая женщина-высотный археолог
НаградыЗолотой кондор Honoris Causa
Научная карьера
УчрежденияИнститут высокогорных исследований Католического университета Сальты
ВлиянияЙохан Рейнхард
Внешнее видео
значок видео "Мария Констанца Черути: Священные горы и открытие мумий инков ", 7 марта 2017 г., Испанский исследовательский центр АГУ
значок видео "Люби свою маму ", Констанца Черути и Йохан Рейнхард открывают для себя мумии инков, Национальная география

Мария Констанца Черути (родился 11 января 1973 г. в г. Буэнос-Айрес, Аргентина ) является антрополог и альпинист из Аргентины, который провел более 80 полевых исследований, большинство из которых в составе групп National Geographic в андских регионах Аргентины, Чили, Боливии, Эквадора и Перу. Ее наиболее важным открытием являются Дети Льюльяйльяко, считающиеся самыми хорошо сохранившимися мумиями в мире Книгой рекордов Гиннеса.[1] Она также первая женщина в мире, специализирующаяся на высотных работах. археология, изучая церемониальные центры инков на вершинах Андских пиков выше 6000 метров.[2] Она является пионером в антропологическом изучении священных гор по всему миру и в новой области ледниковой археологии.[3]

Она является научным исследователем в Национальный совет по научно-техническим исследованиям (CONICET) из Аргентины, основатель и директор на общественных началах Института высокогорных исследований.[4] и профессором археологии инков Католического университета Сальта (UCASAL).[2].

Черути - первая женщина, специализирующаяся в области высотной археологии.[5] Как археолог она раскопала Империя инков церемониальные центры на вершинах Анды. Как антрополог, она изучала сотни священных гор в разных частях мира, изучая их роль в религии, мифологии, фольклоре, самобытности и туризме.[6][7]

Она провела более 80 полевых исследований, многие из которых Национальная география сборные Аргентины, Чили, Боливии, Эквадора и Перу.[8] Большая часть ее исследований проводится на сайтах, которые никогда ранее не исследовались.[9]

Она проводила исследования священных гор и мировых религий в Непале, Гималаи, Индии, Таиланде, Австралии, Новой Зеландии, Гавайях, Египте, Марокко, Турции, Греции, Кроации, Норвегии, Италии, Франции, Испании, Ирландии, Шотландии. , Англия, Гренландия, Канада, Аляска, США, Мексика, Коста-Рика, Эквадор, Бразилия, Перу и Чили. Ее работа имеет большое значение во многих областях исследований.[10][11]

Образование

Констанца Черути родилась 11 января 1973 года в городе Буэнос-Айрес. Университет Буэнос-Айреса, окончил университет с золотой медалью и степенью в области антропологии в 1996 году.[2]:26[12][13] В октябре 2001 года она получила докторскую степень с отличием в Национальный университет Куйо, первый человек, специализирующийся на высотной археологии.[9]

Карьера

Черути - профессор археологии инков в Католическом университете Сальты (UCASAL),[6][14], а также основатель и почетный директор Института исследований высокогорья Католического университета Сальты.[15][13][4] Она также является научным сотрудником Национального совета по научным исследованиям Аргентины (CONICET).[6][13][12]и член Национальной академии наук Буэнос-Айреса (ANCBA),[6], Аргентинское общество антропологии (Sociedad Argentina de Antropologia), Ассоциация профессиональных археологов Аргентины (Colegio de Graduados de Antropología), Общество американской археологии, Клуб исследователей в Нью-Йорке,[16] и Общество женщин-географов.[4]

Во время своего исследования она поднялась более чем на сотню гор, достигающих высоты более 5000 м (16 404 фута).[6] Ее самые важные восхождения включают Аконкагуа на высоте 6962 м (22 841 фут) в 1996 и 1997 годах, вулкан Писсис на высоте 6792 м (22 283 фута),[2]:24[17] вулкан Льюльяйльяко в 1999 году,[2] Серро Мелендес на высоте 6020 м (19751 фут) в 1998 г.[18]заснеженный Качи 5896 м (19344 фута) в 1996 и 1997 годах[18][19]и Quehuar в 1996 и 1999 гг.[2]:25–26

Она опубликовала 25 книг, четыре из которых по археологии высокогорья в Андах, и более 100 научных работ.[10]

Исследование

Работа Ceruti на большой высоте исключительно опасна.[11]

Подъем на высокие горы требует значительного физического сопротивления, так как дни в походе обычно очень длинные (иногда более двадцати часов), по крутой местности и в экстремальных погодных условиях. ... Высокогорная среда характеризуется нехваткой кислорода, низким атмосферным давлением, сильными ледяными ветрами, снегопадами и грозами. Сильный холод замораживает батарейки в фотоаппаратах и ​​кончиках пальцев за несколько секунд ... Ветер летит со страниц записной книжки на сами палатки ... Недостаток кислорода влияет на концентрацию и работоспособность мозга с понижением до 50%, а работа археолога требует большой концентрации. - Констанца Черути, перевод с испанского[11]

В 1998 г.[11][20] Ceruti провел археологические раскопки на высоте более 5800 м (19029 футов) с Йохан Рейнхард на высоких склонах действующего вулкана Мисти возле Арекипа, Перу. Были исследованы останки шести человеческих жертвоприношений старше 500 лет древности.[21][20]

В 1999 году Черути вместе с Йоханом Рейнхардом руководил четырьмя археологическими экспедициями в Андах.[2]:24Первый предполагал восхождение на Невадо Кехуар на высоте 6 100 м (20 013 футов). Там исследователи обнаружили останки мумифицированного ребенка, могила которого была взорвана динамитом и разграблена охотниками за сокровищами. Исследователи тщательно спасли куски тела, которые были разбросаны на вершине горы.[2]:25–26

Дети Льюльяйльяко

Археологический памятник на вершине Льюльяйльяко
Один из Дети Льюльяйльяко

Несколько недель спустя Черути, Рейнхард и команда из National Geographic поднялись на вершину Llullaillaco вулкан в аргентинской провинции Сальта. Льюльяйльяко - это самый высокий археологический памятник в мире на высоте 6739 м (22 110 футов). Во время продолжительных высотных раскопок они нашли и изучили неповрежденные мумии трое детей инков, мальчик и две девочки. Тела сопровождались десятками роскошных предметов типичного стиля инков, включая керамические сосуды, деревянные чашки, тканые сумки и т. Д. спондил ракушки, сандалии, мокасины, одежда, украшения, женские фигурки-миниатюры.[22][23][24][25][20] Эти мумии считаются одними из наиболее хорошо сохранившихся мумий в мире.[15][26]Музей высокогорной археологии Сальты (MAAM) был построен, чтобы предоставить им дом.[1][27]

В течение шести лет Черути и другие сотрудники UCASAL в рамках международного сотрудничества изучали мумифицированные тела трех детей инков из Льюльяйльяко. Они смогли определить общий образ жизни, возраст и причины смерти детей. Самая младшая, девочка, умерла в возрасте шести лет. отек легких в результате большой высоты. После ее смерти в ее мумию ударила молния. Второй по возрасту мальчик умер в возрасте семи лет от холода. Самая старшая, пятнадцатилетняя девочка, умерла также от заражения. Анализ ДНК показал, что они не связаны.[2]:27–28 Записи Черути с оригинальных мест, кропотливо составленные в экстремальных условиях, позволили исследователям лучше понять церемониальные и политические последствия Capacocha ритуал.[2]:27

Дети до смерти были здоровы и не страдали от недоедания, что свидетельствует о том, что они из семей с высоким статусом. Анализ их волос показал, что все трое в последний год своей жизни ели обогащенную кукурузную диету, включая кока листья, которые можно есть, чтобы противодействовать высотная болезнь. Их одежда и артефакты указывают на то, что они родом из Куско, Перу за тысячи миль отсюда, и им потребовалось несколько месяцев пути, чтобы добраться до высоких Анд, где они и погибли.[2]:27–28

Ее открытие описано в ее биографии, написанной Глория Лизе Donde el cielo besa la tierra Biografía de Constanza Ceruti la Arqueóloga de Alta Montaña que descubrió las Momias del Llullaillaco[28].

Пукара-де-Тилкара

После получения докторской степени в 2001 году Черути прожила пять лет в глинобитном доме.[2]:28–29 возле Пукара-де-Тилкара,[5] Пукара-де-Тилкара - это укрепление, построенное в XII веке нашей эры предками народа Омагуака. К четырнадцатому веку он был важным административным, военным и религиозным центром. Этот район был завоеван инками, а несколько десятилетий спустя - испанцами, прибывшими в 1536 году. Люди продолжают совершать паломничества из деревни к близлежащим горным святыням.[5]:29 Жизнь там позволила Черути глубоко осознать деревенскую жизнь и ее связь с доинкскими и инковскими традициями.[2]:28–29[11]

Библиография

Опубликованные книги

  • 2019, Монтаньяс Саградас де Норуэга. Редакция Mundo. Сальта. Ноябрь 2019. ISBN  978-987-698-256-6
  • 2018, Монтаньяс Саградас де лос Пиринеос. Редакция Mundo. Сальта. ISBN  978-987-698-245-0
  • 2017, Montañas Sagradas de Escocia. Редакция Mundo. Сальта. ISBN  978-987-698-194-1
  • 2016, Procesiones andinas en alta montaña. Peregrinaje a cerros sagrados del norte de Argentina y el sur de Perú. EUCASA. Сальта. ISBN  978-950-623-097-5
  • 2016, Священные горы на Канарских островах. Редакция Mundo. Сальта. ISBN  978-987-698-086-9
  • 2016, Монтаньяс Саградас де Ирланда. Редакция Mundo. Сальта. ISBN  978-987-698-148-4
  • 2016, Священные горы в Австралии. Редакция Mundo. Сальта. ISBN  978-987-698-149-1
  • 2016, Montañas Místicas: стихотворения y vivencias de una mujer andinista. Редакция Mundo. Сальта. ISBN  978-987-698-141-5
  • 2015, Эль Камино де Сантьяго и лас Монтаньяс Саградас де Галисия. Редакция Mundo. Сальта. ISBN  978-987-698-086-9 Enero 2015. 138 страниц.
  • 2015, Вулканы Саградос в Коста-Рике. Редакция Mundo. Сальта. ISBN  978-987-698-084-5
  • 2015, Montañas Sagradas en el País Vasco. Редакция Mundo. Сальта ISBN  978-987-698-085-2
  • 2015, Llullaillaco: Sacrificios y Ofrendas en un Santuario Inca de Alta Montaña. Редакция Mundo. Сальта. ISBN  978-987-698-114-9
  • 2014, Embajadores del Pasado: los niños del Llullaillaco y otras momias del mundo. Редакция Mundo. Сальта. ISBN  978-987-698-081-4
  • 2014, Вулканы Саградос на Исла-де-Паскуа. Редакция Mundo. Сальта. ISBN  978-987-698-077-7
  • 2014, Времена года, Пейзажи души. Редакция Mundo. Сальта. ISBN  978-987-698-065-4
  • 2014, Montañas Sagradas de Tailandia. Редакция Mundo. Сальта ISBN  978-987-698-053-1
  • 2014, Эль Монте Санто дель Падре Пио. En las alturas del Gargano. Редакция Mundo. Сальта. ISBN  978-987-698-052-4
  • 2004, Arqueología de Alta Montaña en La Rioja. Ediciones de la Universidad Católica de Salta. Сальта.
  • 2003, Llullaillaco: Sacrificios y Ofrendas en un Santuario Inca de Alta Montaña. Publicación del Instituto de Investigaciones de Alta Montaña. Ediciones de la Universidad Católica de Salta. Сальта.
  • 1999, Кумбре Саградас дель Нороресте Аргентино. От редакции Университета Буэнос-Айреса (EUDEBA). Буэнос айрес.
  • 1997, Arqueología de Alta Montaña. От редакции Милор. Сальта.

В сотрудничестве

  • 2011, Райнхард, Йохан и Мария Констанца Черути Ритуалы инков и священные горы: исследование самых высоких археологических памятников в мире. Институт археологии Котсена. UCLA. Лос-Анджелес

Недавние статьи

  • 2018. De momias y sacrificios infantiles: consideraciones para una arqueología de la niñez en Sudamérica. Revista de Arqueología. Vol. 31 (2): 118-133.
  • 2018. Сассо-делла-Кроче: саграда и религия ладина в лас-Доломитас-де-Валь-Бадиа (Альто-Адидже, Италия). Mitológicas XXXIII: 35-50. Centro Argentino de Etnología Americana.
  • 2018. De la colina de Wawel a los Altos Tatras: patrimonio, turismo y sizesión sagrada de la montaña en Malopolska (Полония). Cuadernos Universitarios 11: 95-114. EUCASA. Сальта.
  • 2017/2016. Святилища на вершинах гор и ледники инков в Высоких Андах. Журнал ледниковой археологии № 3 (1): 59-78. Издатели Equinox.
  • 2017. Contribuciones a los estudios antropológicos de monta ñas sagradas y a la arqueología de altura en Argentina y el mundo. Конференция в Национальной академии наук в Буэнос-Айресе (ANCBA).
  • 2017. La Madonnina del Gran Paradiso: alta montaña y patrimonio Religioso en la cima de un gigante de los Alpes. Revista Estudios del Patrimonio Cultural № 16: 6-20. España.
  • 2017. Бонифачо Роэро: букварь религиозного альпиниста в европейской истории. Boletín del Centro de Estudios Genealógicos de Salta № 11: 271-289. Centro de Investigaciones Genealógicas de Salta. Сальта.
  • 2017. El macizo Catinaccio y el lago de Antermoia: montañas sagradas y mitología ladina en las Dolomitas de Val di Fassa (Альпы-дель-норесте-де-Италия). Scripta Ethnológica XXXIX: 67–85. Centro Argentino de Etnología Americana. Буэнос айрес.
  • 2016. Лос-музеи Монтанья-де-Рейнхольд Месснер: Идентидад, туризм и Sustentabilidad ан-лос-Альпы-де-Южный Тироль. Журнал устойчивого образования. Том 11. Стр. 27. февраля 2016.
  • 2016. Йеллоустон: пейзажи и патримонио. Revista Estudios del Patrimonio Cultural 15: 40-55. España.
  • 2016 Лос-Вальзерс-дель-Монте-Роса и лос-карнавалы в водах озера Боденское озеро: влияние ритуалов и цветов на альпийские острова в период перезарядки, а также на острове Койллур Ритей. Revista Haucaypata № 11: 14-27. Лима.
  • 2015. Замороженные мумии из святилищ Андских гор: биоархеология и этноистория человеческих жертвоприношений инков. Международный журнал биомедицинских исследований. Том 2015. Идентификатор статьи 439428. 12 стр. Хиндави.
  • 2015. Нуэстра-сеньора-де-лас-Ньевес-дель-Монте-Сербион, марина-де-ла-Альп. Boletín del Museo Regional de Atacama. Volumen VI Nro. 6: 71-81. Copiapó.

Награды и отличия

Рекомендации

  1. ^ а б Грейди, Дениз (11 сентября 2007 г.). "В Аргентине музей представляет давно замороженную девушку". Нью-Йорк Таймс. Получено 1 февраля 2020.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Росс, Майкл Элсон (1 марта 2014 г.). Ее собственный мир: 24 удивительных женщины-исследовательницы и авантюристки (женщины действия). Чикаго: Chicago Review Press. С. 22–30.
  3. ^ а б "Доктор философии Констанца Черути". Institut für Archäologische Wissenschaften. Получено 2 февраля 2020.
  4. ^ а б c "В настоящее время избранный участник SWG Мария Констанца Черути". Общество женщин-географов. Получено 2 февраля 2020.
  5. ^ а б c Баняс, Малин Грюнберг (2012). "Из окопов: вне сетки". Археология. 65 (4).
  6. ^ а б c d е ж грамм час "Emerging Explorer 2005, Мария Констанца Черути, антропология священных гор и высокогорная археология". Национальная география. Получено 2015-11-07.
  7. ^ Черути, Мария Констанца (1999). Cumbres sagradas del noroeste argentino: avances en arqueología de alta montaña y etnoarqueología de santuarios de altura andinos (на испанском). Буэнос-Айрес: редакция Universitaria de Buenos Aires. EUDEBA. ISBN  9502310047.
  8. ^ Гири, Ананта Кумар (15 мая 2019 г.). Практическая духовность и человеческое развитие: творческие эксперименты для альтернативного будущего. Springer. стр. xxi. ISBN  9789811336867. Получено 31 января 2020.
  9. ^ а б c "Констанца Черути, исследователь высотных инков". Мастерок. Получено 31 января 2020.
  10. ^ а б «Высотный археолог Констанца Черути рассказывает о своем путешествии с тех пор, как стала сотрудником WINGS». WINGS Worldquest. 15 ноября 2019 г.,. Получено 31 января 2020.
  11. ^ а б c d е Черути, Констанца. "Antropología de montañas sagradas: Vocación y realización". CCAB. Получено 2 февраля 2020.
  12. ^ а б c d «Исследователь CONICET получил Золотую медаль Международного общества женщин-географов». Национальный совет по научно-техническим исследованиям - Аргентина. 2017. Получено 31 января 2020.
  13. ^ а б c "Констанца Черути". WINGS WorldQuest. Получено 2015-11-07.
  14. ^ Forbis, Бренда (24 января 2012 г.). «Армстронг представляет международный симпозиум ученых-резидентов; выступит доктор Констанца Черути». ПРЛОГ. Получено 2 февраля 2020.
  15. ^ а б Рейнхард, Йохан; Черути, Констанца (13 марта 2002 г.). "Arqueología de Alta Montaña - Introducción". www.portaldesalta.gov.ar (на испанском). Получено 2015-11-07.
  16. ^ «Тема: Революция идей». TEDxБуэнос-Айрес. 2010. Получено 2 февраля 2020.
  17. ^ Логан, Джой (1 ноября 2011 г.). Аконкагуа: изобретение альпинизма на высочайшей вершине Америки. Университет Аризоны Press. С. 67–76.
  18. ^ а б Лейбович, Иван; Мояно, Рикардо; Феррари, Алехандро; Акуто, Феликс; Джейкоб, Кристиан (2 октября 2018 г.). "Culto y Peregrinaje Inka en el Nevado de Cachi, Сальта, Аргентина. Nuevos datos en Arqueología de Alta Montaña". Савпа Пача. 38 (2): 183–202. Дои:10.1080/00776297.2018.1513659.
  19. ^ Черути, Мария Констанца (2001). "LA CAPACOCHA DEL NEVADO DE CHAÑI. UNA APROXIMACION PRELIMINAR DESDE LA ARQUEOLOGIA" (PDF). Чунгара, Revista de Antropología Chilena. 33 (3): 279–282. Получено 1 февраля 2020.
  20. ^ а б c Черути, Мария Констанца (2015). "Замороженные мумии из святилищ Андских гор: биоархеология и этноистория человеческих жертвоприношений инков". BioMed Research International. 2015. Дои:10.1155/2015/439428. ISSN  2314-6133. ЧВК  4543117. PMID  26345378.
  21. ^ Рейнхард, Йохан; Черути, Мария Констанца (2010). Ритуалы инков и священные горы: исследование самых высоких археологических памятников в мире. Лос-Анджелес: Институт археологии Котсена, Калифорнийский университет, Лос-Анджелес. ISBN  9781931745765.
  22. ^ Подделка, Дженнифер Л. (2012). «Слава богам-победителям: ритуальное жертвоприношение детей в обществе инков». Журнал современной антропологии. 3 (1). Получено 31 января 2020.
  23. ^ Мухика, Соня Альконини; Кови, Алан (2018). Оксфордский справочник инков. Издательство Оксфордского университета. С. 562–581.
  24. ^ Черути, Мария Констанца (2003). Llullaillaco: sacrificios y ofrendas en un santuario Inca de alta montaña (на испанском). Сальта, Аргентина: Ediciones Universidad Católica de Salta. ISBN  9506230145.
  25. ^ Черути, Мария Констанца (январь 2013 г.). «Священный тающий лед: уроки воздействия изменения климата на культурное наследие Анд» (PDF). Журнал устойчивого образования. 4. ISSN  2151-7452.
  26. ^ "Люби свою маму". Национальная география. Получено 2015-11-07. Молодой исследователь National Geographic Констанца Черути и исследователь-резидент Йохан Рейнхард обнаруживают одну из наиболее хорошо сохранившихся мумий инков в мире.
  27. ^ Мо II, Томас Х. (27 июля 2012 г.). «У 500-летней мумии инков была инфекция легких, вероятно, туберкулез». Лос-Анджелес Таймс. Получено 31 января 2020.
  28. ^ Лизе, Глория, 1961-. Donde el cielo besa la tierra: biografía de Constanza Ceruti, la arqueóloga de alta montaña que descubrió las momias del Llullaillaco. Сальта, Аргентина. ISBN  978-987-698-199-6. OCLC  1125278047.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  29. ^ Пастрана, Карлос Ф. (9 апреля 1999 г.). "La arqueóloga argentina de las momias de Salta". LA NACION. Получено 2 февраля 2020.
  30. ^ "Армстронг представляет международный симпозиум стипендиатов; выступит доктор Констанца Черути | PRLog". www.prlog.org. Получено 2015-11-07.
  31. ^ «Исследователи расширяют границы, несмотря на риски». энергетический ядерный реактор. 20 сентября 2011 г.
  32. ^ "Премия принца Астурийского 2006". Королевские форумы. Получено 31 января 2020.
  33. ^ "НАГРАДЫ ПРИНЦА АСТУРИИ ИСПАНИИ". Изображения AP. 20 октября 2006 г.. Получено 31 января 2020.
  34. ^ "Товарищи". WINGS WorldQuest. Получено 2015-11-07.
  35. ^ "Constanza Cerutti fue identifyida con el Premio Vocación Académica". Универсия. 23 апреля 2008 г.. Получено 2 февраля 2020.
  36. ^ а б "Горный исследователь Констанца Черути, обладательница золотой медали ISWG". Инициатива горных исследований. 10 июля 2017 г.. Получено 31 января 2020.
  37. ^ «Золотые медалисты SWG». Общество женщин-географов для женщин, не знающих границ. Получено 31 января 2020.

внешняя ссылка