Cottesloe Консультация - Cottesloe Consultation

Cottesloe Консультация
Дата14–17 декабря 1960 г.
РасположениеКоттесло, Йоханнесбург, Южная Африка
ПричинаРезня в Шарпевиле
ОрганизованоВсемирный совет церквей (WCC)
УчастниковВсе южноафриканские организации-члены ВСЦ
РезультатЗаявление Коттеслоу

В Cottesloe Консультация конференция проходила 7–14 декабря 1960 г. в г. Cottesloe, пригород Йоханнесбург, Южная Африка.[1] Непосредственным толчком к консультациям стал протест международной общественности против Резня в Шарпевиле это произошло в марте прошлого года.[2] Перед созывом консультации, Хендрик Фервурд, кто был Премьер-министр ЮАР тогда он назвал консультацию "попыткой иностранцев вмешаться во внутренние дела страны".[3] Консультации спонсировались Всемирный совет церквей (WCC) и все организации-члены WWC в Южной Африке направили десять делегатов для участия в обсуждении.[4] Одним из делегатов был немецкий теолог Вильгельм Низель, автор книги Die Theologie Calvins.[5] Консультация была организована WCC Роберт С. Бильхеймер.[6]

Антидискриминация и избирательное право

На консультации члены организации призвали продвигать правительство ЮАР к большему включению черные люди в политическом офисе.[7] Делегаты согласились с принятием Заявления Коттесло, в котором отвергались несправедливые дискриминация в различных формах и принял несколько конкретных решений по таким вопросам, как Свобода религии, работа мигранта, и из-за процесса.[8]

Люфт

Самым смелым пунктом в заявлении была резолюция, черный жители районов, обозначенных как «белые» законодательство апартеида должен быть предоставлен избирательное право.[9] В Голландская реформатская церковь (ДРК) в Южной Африке отклонил Заявление Коттеслоу как теологически либеральный, несмотря на то, что богословы ДРК были представлены на консультации и согласились с заявлением.[10]

использованная литература

  1. ^ Джон В. Де Грючи (2005). Церковная борьба в Южной Африке. Аугсбургская крепость. п. 63. ISBN  0800637550.
  2. ^ Вим Драйер (2013). Замуж-Анн Плаатжиес-Ван Хаффель; Роберт Вослоо (ред.). "Пятьдесят лет изоляции: Недердуич Хервормде Керк 1960-2010". Реформатские церкви в Южной Африке и борьба за справедливость: воспоминания о 1960–1990 гг.. African Sun Media: 134. ISBN  1920689109.
  3. ^ Пумла Гободо-Мадикизела (2004). Той ночью умер человек: женщина из Южной Африки сталкивается с наследием апартеида. Houghton Mifflin Harcourt. п. 155. ISBN  0618446591.
  4. ^ Адриан Гастингс (1979). История африканского христианства 1950-1975 гг.. Издательство Кембриджского университета. п.145. ISBN  0521293979.
  5. ^ Роберт Вослоо (2009). Йохан Де Ниет; Герман Пауль; Кошелек Барта (ред.). «Кальвин и память против апартеида». Трезвый, строгий и библейский: коллективные воспоминания о Жане Кальвине, 1800–2000 гг.. Brill Publishers: 227. ISBN  9004174249.
  6. ^ Пол Абрехт (2009). Гарольд К. Фей (ред.). «Развитие экуменической социальной мысли и действия». История экуменического движения. Wipf и сток. 2: 245. ISBN  1606089102.
  7. ^ Пол Б. Рич (1993). Надежда и отчаяние: англоязычные интеллектуалы и политика Южной Африки 1896-1976 гг.. Британская академическая пресса. п. 97. ISBN  1850434891.
  8. ^ Стюарт С. Бейт (1991). Евангелизация в южноафриканском контексте. Григорианский библейский книжный магазин. п. 13. ISBN  8876526358.
  9. ^ Кеннет Н. Карстенс (1978). Ян Робертсон; Филип Уиттен (ред.). «Церкви в Южной Африке». Раса и политика в Южной Африке. Издатели транзакций: 94. ISBN  1412832616.
  10. ^ Дж. Кевин Ливингстон (2013). Миссиология дороги: ранние перспективы в теологии миссии и евангелизма Давида Босха. Wipf и сток. п. 33. ISBN  1610973879.