Вороний глаз - Википедия - Crows Eye View
Автор | Йи Сан |
---|---|
Страна | Корея |
Язык | Корейский |
Жанр | Стих |
Опубликовано | 1934 (Чосунджунгангильбо) |
ISBN | 0-915-38048-X |
Вид вороньего глаза (Хангыль: 오감도, Ханджа: 烏 瞰 圖) - это 15 серий корейских стихотворений, написанных Йи Сан. Оно было опубликовано на Chosunjoongangilbo (Hanja: 朝鮮 中央 日報)》 с 24 июля 1934 г. по 8 августа. Изначально планировалось, что поэма состоит из 30 серий, но Йи Сан удалось опубликовать только 15, потому что многие читатели присылали письма, которые слишком сложно понять.[1] Невозможно понять конкретный смысл поэзии, и только тревога, страх и замешательство смутно передаются читателям в общем ощущении поэзии.[2]
Происхождение названия
А с высоты птичьего полета - это увеличенный вид объекта сверху в перспективе, как если бы наблюдатель был птицей. Поэт заменил (что означает птица) на 烏 (что означает ворона) в названии. Общее представление о значении заголовка состоит в том, что эти заголовки являются намеренными выражениями, чтобы выявить беспокойство. Слово ворона, которое традиционно означает несчастье, также делает атмосферу этого стихотворения невеселой.[3] По поводу этого названия тоже есть анекдот. Поскольку слова «烏 瞰 圖» («Вороний глаз») не существует в корейском словаре, печатный станок все время спрашивал, не является ли название опечаткой «鳥瞰 圖» (вид с высоты птичьего полета).[4]
Поэма №1
Английская версия
Нажмите Здесь для английской версии.[5]
Анализ
Заметно, что стихотворение вообще не разложено. Поскольку корейский - разговорный язык, интервалы - это самое основное правило речи. Без интервалов не только сбивает с толку, но и затрудняет понимание смысла. Нарушение основного кода такой грамматики подразумевает бунт поэта и неповиновение символической силе мира и стремление к эстетической свободе.[4]
Обычно в 1930-х годах Корея (которая была Японская оккупация период), куда бы они ни пошли, людям пришлось бы жить в отчаянии. Также, Йи Сан страдал от болезни легких, поэтому ему всегда угрожали смертью. Тринадцать человек, утративших чувство жизни и направления, являются автопортретами его народа и своего собственного имиджа. Это стихотворение выражает страх, разочарование и слабую надежду колониального поэта, которому пришлось пережить душераздирающий период тревоги и страха в парадоксальной ситуации «тупика» и «открытого конца».[6]
Существуют различные виды анализа «13» детей. Один из наиболее распространенных методов анализа числа заключается в том, что оно представляет 13 человек на Последний ужин. Та часть, где говорится: «13 детей были собраны вместе, как это пугает или пугает детей (отсутствие любого другого состояния было весьма предпочтительно)», показывает беспокойство Иуда, которому суждено предать Иисуса и беспокойство других апостолы кто не знает, кто предатель.[4]
Поэма №4
Анализ
Общий анализ этого стихотворения состоит в том, что числа символизируют геометрическая последовательность. Последовательность всегда сходится к нулю, что символизирует смерть. Также это может быть связано с его туберкулез что он страдал.[7] Проблема, связанная с этим стихотворением, была поставлена на College Scholastic Ability Test (Южная Корея) 2003.[8]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ "오감도 - 위키 문헌, 우리 모두 의 도서관". ko.wikisource.org (на корейском). Получено 2018-11-24.
- ^ "오감도". www.doopedia.co.kr (на корейском). Получено 2018-11-24.
- ^ "오감도 (烏 瞰 圖) - 한국 민족 문화 대백과 사전". encykorea.aks.ac.kr (на корейском). Получено 2018-11-24.
- ^ а б c Ким, Сын Хи. "이상의 시". 한국 의 고전 을 읽는다. Получено 2018-11-24.
- ^ Колумбийская антология современной корейской поэзии. Макканн, Дэвид Р. (Дэвид Ричард), 1944-. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. 2004 г. ISBN 0231505949. OCLC 229431538.CS1 maint: другие (связь)
- ^ "오감도", 위키 백과, 우리 모두 의 백과 사전 (на корейском языке), 2018-09-15, получено 2018-11-24
- ^ 1948-, Гуон, Юнгмин; 1948-, 권 영민 (2014). Огамдо ŭi t'ansaeng (Под ред. Чопана). Kyŏnggi-do P'aju-si. ISBN 9788959666508. OCLC 892899044.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
- ^ "한국 교육 과정 평가원 대학 수학 능력 시험 홈페이지". www.suneung.re.kr (на корейском). Получено 2018-11-24.