Куимин из Килкуммина - Cuimín of Kilcummin

Куимин
Куимин из Килкуммина 0257.jpg
Церковь Килкуммина
ЦерковьКилкуммин
ПровинцияКоннахт
Личная информация
ПохороненныйКилкуммин

Святой Куимин (также Тмини др.) - ирландский святой, связанный с приходом Килкуммин (Ирландский: Силл Чуимин «Церковь Куимин») в баронстве Тиравли, графство Мейо. Килкуммин, мыс к западу от Киллала Бэй, хранит остатки религиозного объекта, с древней церковью и кладбищем.[1]

История

История Куимина затрагивается в генеалогическом тексте, составленном Dubhaltach Mac Fhir Bhisigh (умер в 1671 г.), который был членом ученой семьи из области вокруг залива Киллала.[2] Он называет святого «Кумаин Фода» и идентифицирует его как потомка Конайнга, сына Фергуса, сына Amailgaid, тем самым связав его с ведущей династией в этом районе,[1][3] в Uí Amolngada.[4] Мэйр МакНил предполагает, что он, вероятно, отличается от другого святого Коннахта с таким же именем, Каммен Фота, который был аббатом Клонферта в VII веке, хотя «любопытно совпадение имени и эпитета».[1] Pádraig Ó Riain также относится к нему как к другому святому.[2] Дубхалтах также отличал его от Куимин мак Диома (из Уи Суанаиг), чьи потомки, как говорят, отдыхают в Килкуммине.[5]

Куимин из Килкуммина, Святой Колодец

Хотя информации о жизни и средневековом культе Куимина недостаточно, существует относительно много свидетельств его почитания в раннее современное и современное время. Считалось, что священный колодец в Килкуммине обладает целебной силой и служил центральным местом для покровитель в его честь в последнее воскресенье июля. День был известен как Домнач Хром Дабх (на ирландском) или Гирлянда воскресенье (по-английски).[1]

Целебные свойства приписывались и земле, исходящей из могилы святого. Прерогатива предоставлять его посетителям принадлежала семье Мачан (Моган) или Лафни, предположительно потому, что эта семья была известна своим потомком. эренахи (смотрители) церкви.[1] Каменная плита на могиле святого, известная как Leac Cuimín (Камень Куимин), как полагают, использовался как «камень проклятия» под аналогичным руководством: члены Мачан (Моган) или Лоуни. [6] семью можно было попросить провести церемонию, чтобы осудить людей, причинивших вред другим.[1][7] Эта практика прекратилась в первой половине XIX века, когда декан по имени Лион снял ее «по веским причинам» и встроил в стену собора в Баллина, графство Мейо.[7]

Современный фольклор говорит, что Кром Дабх была корова, которая обнаружила присутствие святого ребенка, облизывая лодку на берегу. Ребенок был найден внутри, и его воспитывала пара по имени Моган и Лоуни, владельцы коровы.[1][6]

Галерея

  • Церковь Св. Патрика и Св. Куимина в приходе Лакен и Килкуммин.

  • Святой Куимин над входом в приходскую церковь.

  • Храм святого Куимина с отцом Падди Хегарти, фото 1994 года.

  • Надгробие на могиле святого и развалины его старой церкви.

Примечания

  1. ^ а б c d е ж грамм Макнил, Праздник Лугнаса, п. 611
  2. ^ а б Ó Риайн, Словарь ирландских святых, п. 245
  3. ^ О'Донован, Генеалогия, племена и обычаи Хай-Фиахраха, стр. 8-9
  4. ^ Чарльз-Эдвардс, Ранняя христианская ИрландияС. 47-48.
  5. ^ О'Донован, Генеалогия, племена и обычаи Хай-Фиахраха, стр. 44-45
  6. ^ а б Лавин, История и легенды гражданского прихода Килкуммин, п. 20
  7. ^ а б «Экскурсии», 295-298

Рекомендации

  • Макнил, Мэр (1962). Праздник Лугнаса: исследование выживания кельтского праздника начала урожая. Лондон: Издательство Оксфордского университета.
  • О'Донован, Джон, изд. (1844 г.). Генеалогия, племена и обычаи Хай-Фиахраха, обычно называемого страной О'Дауда. Дублин: Ирландское археологическое общество.
  • Члены РГАИ (1898 г.). «Экскурсии». Журнал Королевского общества антикваров Ирландии. 28: 283–298.
  • Лавин, Шон (1988). История и легенды гражданского прихода Килкуммин. Баллина: Ballina Printing Co.

дальнейшее чтение

  • Ó Риайн, Падрайг (2011). Словарь ирландских святых. Дублин: Four Courts Press. 245.