Культура и конфликты на Ближнем Востоке - Culture and Conflict in the Middle East

Культура и конфликты на Ближнем Востоке это книга 2008 года Филип Карл Зальцман, заслуженный профессор антропологии Университет Макгилла и старший научный сотрудник Пограничный центр государственной политики, канадский аналитический центр, связанный с консервативной политической мыслью свободного рынка.

Культура и конфликт это попытка понять ближневосточную политику и общество как результат того факта, что племенная организация занимает центральное место в арабской культуре.[1]

Содержание

Согласно Зальцману, племена, концептуализированные как потомки общего предка по мужской линии, объединят свои ресурсы с другими близкими родственниками против более дальних, и тогда все племя вместе выступит против посторонних. Эта племенная структура делает практически невозможным наличие конституции или режима закона и порядка, тем самым «создавая общество, в котором все группы находятся на равной основе». Члены племени «верны только своим группам». [2]

Один комментатор, опираясь на работу Зальцмана, сказал, что племенная лояльность «создает сложную модель племенной автономии и тиранического централизма, которая препятствует развитию конституционализма, верховенства закона, гражданства, гендерного равенства и других предпосылок демократического государства. Только после того, как будет создана эта архаическая социальная система, основанная на семье, демократия не сможет добиться реального прогресса на Ближнем Востоке ». [3]

Отзывы

Стэнли Курц называется Культура и конфликт «Крупное событие: наиболее проницательная, надежная, систематическая и теоретически изощренная попытка понять, с какой исламистской проблемой сталкиваются Соединенные Штаты в культурном плане». [4] К ноябрю 2020 года книгу цитировали 105 раз.[5]

Зеруги Абделькадер назвал книгу «... скорее полемической, чем научной; ее цель, похоже, состоит в том, чтобы служить политическим интересам автора». и «Зальцман переоценивает важность религии в отношениях стран Северной Африки и Ближнего Востока с другими». Он утверждает, что мнение Зальцмана о трайбализме может применяться в «... государствах Персидского залива и в некоторой степени в Ливане, но никоим образом не применимо к Алжиру, Тунису и Египту».[6] Он говорит: «Отчасти из-за пугающей логики и концептуальной путаницы, а отчасти из-за того, что кажется глубоко укоренившимся предубеждением, он превратил Ближний Восток в своего рода призрак, к которому мы привыкли в западных СМИ и его людях, в варварского и отсталого человека. орда. От профессора антропологии можно было ожидать лучшего. "

Влияние

Писать в Нью-Йорк Таймс, Дэвид Брукс опирался на работу Зальцмана, чтобы утверждать, что «многие ближневосточные общества являются племенными. Самая заметная структура - это местная родословная группа. Национальные лидеры не приносят гигантских жертв от имени нации, потому что они более верны секте или клану. Порядок достигается не навязыванием абстрактного закона сверху вниз. Вместо этого порядок достигается за счет гибкого баланса сил между местными группами ». [7]Культура и конфликты приводятся для объяснения одного из «препятствий», блокирующих «индивидуальные свободы, гражданские права, участие в политической жизни, народный суверенитет, равенство перед законом и представительные выборы» в арабских странах.[3]

Примечания

  1. ^ Ученый: «Правила трибализма в Иране, Ираке и Сирии», Мишель Мостовы-Айзенберг, Еврейский экспонент, 7 февраля 2008 г. [1]
  2. ^ Ученый: «Правила трибализма в Иране, Ираке и Сирии», Мишель Мостови-Айзенберг, еврейский экспонент, 7 февраля 2008 г. [2]
  3. ^ а б Демократический ислам? - статья Дэниела Пайпса
  4. ^ Я и мой брат против моего кузена, является ли ислам лучшим способом понять войну с террором? Ну, я действительно так не думаю. Трайбализм может предложить более ясное представление о мотивах наших врагов, Стэнли Курц, 14.04.2008, Том 013, Выпуск 29. [3]
  5. ^ https://scholar.google.com/scholar?hl=en&as_sdt=0%2C5&q=Culture+and+Conflict+in+the+Middle+East&btnG=
  6. ^ https://mepc.org/culture-and-conflict-middle-east Культура и конфликты на Ближнем Востоке. Рецензент Зеруги Абделькадер. Совет по политике Ближнего Востока.
  7. ^ «Сеть перемирия», Дэвид Брукс, Нью-Йорк Таймс, 8 апреля 2008 г.