Дамасо Пио де Боно - Википедия - Damaso Pio De Bono
Эта статья может быть расширен текстом, переведенным с соответствующая статья на итальянском. (Март 2014 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
Дамасо Пио де Боно (Бивона 23 октября 1850 - Бивона 14 ноября 1927) был восьмым епископом Кальтаджироне в Италии.[1]
биография
Дамасо учился в Бивона до средней школы и в Палермо во время старшей школы. В 1869 году он изучал богословие и поступил в духовную семинарию. Агридженто. Он был рукоположен в священники 4 апреля 1874 года в Палермо. Два года спустя (4 июня 1876 г.) он был назначен протоиереем г. Бивона и прожил там следующие 20 лет. В 1897 году он был назначен директором Коллегии святых Августина и Фомы Агридженто и ректором местной семинарии. Папа Лев XIII назначил его епископом в августе 1899 г. для епархии Кальтаджироне: он отправился в Рим спросить Папа отменить запрет на участие итальянских католиков в политической жизни страны.[2]
Мероприятия
Эта секция может быть сбивает с толку или неясно читателям. В частности, также требуется редакционная обработка и удаление комментариев.Июль 2014 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Во время его епископства созревает и проходит через счастливую пору Христианская социальная народная партия чей опыт возникнет, что будет сотрудничать священник Дон Луиджи Стурцо.[3]
Безусловно, без Де Боно Стурцо не смог бы стать политиком и государственным деятелем, а тем более не мог бы продолжать оставаться в министерстве. Де Боно и Стурцо вместе с Мариано Рамполла были помещены в область инноваций и были выражением нового курса, рожденного с Папа Лев XIII и его энциклические учения Рерум Новарум.[4]
Все они были трое великих личностей Сицилия. Де Боно утверждает, что Стурцо должен стать мэром Кальтаджироне, продолжать рожать Народную партию и вести его как лидера и секретаря. Офис мэра Луиджи Стурцо сегодня считается одним из самых важных политических событий в истории Италия. Его актуальность была также моральной и этической из-за коррупции, присутствовавшей в муниципальной администрации, которая тогда стимулировалась также центральным правительством. Католическое движение достигло экстраординарных размеров и проявлений не только в доктрине и проектах, особенно в конкретных достижениях. Речь шла о Стурцо - а затем и о Де Боно - политика была удалена с брода. Ватикан потому что НЕ ЭКСПЕДИТ, предотвращая Католики от политики и быть избранным в парламент, пришел, чтобы поддержать коррумпированных людей и, наконец, поддержал продажных людей Джолитти. После убийства Маттеотти Луиджи Стурцо, как и другие противники фашизма, был вынужден сначала уйти в отставку с поста секретаря Итальянской Народной Партия, а затем покинуть Италию. Де Боно также постигла та же участь, и 2 апреля 1925 года он был вынужден уйти в отставку с поста епископа Кальтаджироне, что было незамедлительно принято Ватиканом 12 апреля 1925 года. Поэтому Сити находится в своем доме, где он умер в 1927 году, и его останки покоятся в новом доме. Мать Церковь, который он восстановил в течение двадцати лет, в течение которых он был деканом.[5]
Рекомендации
- Библиография
- Донато, Кальцедонио (1994). La primavera di Caltagirone. Nascita e заключение Religione / sociale del Partito popolare. GDB Edizioni. ISBN 88-86399-26-X.