Даримани - Википедия - Darimani

Даримани
Яа Наа Король Дагомбаса; Повелитель Дагбона
Царствовать1899 - 1899 (семь недель)
Умер1899

Я На Даримани (Кулкариджи[1]) был Я-На или король Королевство Дагбон, королевство, расположенное в северной части современного Гана. Говорят, что в 1899 году он правил Дагбоном всего семь недель.[2] но сыграл важную роль в конфликте между вождями Дагбона.[нужна цитата ]

Перед смертью На Андани в 1899 году он посоветовал своим детям позволить На Аллассани из Карага, который был первым сыном своего предшественника На Абуду, стать следующим королем Я-На, и для его собственного старшего сына, Тугулана Йири, чтобы заполнить ныне освободившееся вождь Караги. Но когда он умер, его старший сын Тугулан Йири отверг это и вместо этого попросил, чтобы вождь Савелугу Дахамани (Даримани Кукра Аджей) стал следующим Я-На. Затем он стал бы начальником Савелугу вместо Караги.[3] Система ротации, предложенная покойным вождем, не была соблюдена, и создатели королей, полагаясь на предсказание и / или неистовым танцем по личным прихотям Тугу Лана Йири (Tuguna Yiri) выполнил его просьбу и сделал Кукариджея (вождя Савелугу) Я На. Тамаклоэ (1931: 43) сочувствует старейшинам Дагбона, когда он сказал, что «старейшины неохотно сделали то, о чем их просили». Разгневанный, Аллассани обратился за помощью к немецкой колониальной администрации в Сансан Мангу (в современном Того) пришедшие свергнули узурпаторов Андани и сделали Алласани королем. Таким образом, Даримани был королем всего семь недель во дворце Гбеваа (то есть установил его как Я-На).[нужна цитата ]

В Дворец был сожжен во время немецкой осады. Таким образом, На Алассани построил дворец Гбеваа примерно в ста метрах от него; он был дворцом всех последующих Янас, пока не был сожжен во время конфликта 2002 года. По состоянию на 2013 год на руинах старого дворца, сожженного немцами в 1899 году, строится временный дворец.[нужна цитата ]

Важность семи недель царствования Даримани заключается в том, что они нарушили устоявшийся принцип ротации между потомками Абуду и Андани и посеяли семена глубокого недоверия. Это была самая первая крупная встреча между Abudu Gate и Анданские ворота..[нужна цитата ]

Рекомендации

  1. ^ МакГаффи, Вятт (01.01.2013). Вожди, священники и хвалебные певцы: история, политика и землевладение в Северной Гане. Университет Вирджинии Пресс. ISBN  9780813933863.
  2. ^ Аведоба, А. К. (01.01.2010). Этнографическое исследование конфликтов в Северной Гане: на пути к устойчивому миру: ключевые аспекты прошлых, настоящих и надвигающихся конфликтов в Северной Гане и механизмы их разрешения. Коллектив африканских книг. п. 205. ISBN  9789988647384.
  3. ^ Станиленд (1974), Махама 1987 и Сулемана А. Анамзоя (2004)

Источники

  • Анамзоя, Сулемана, А. (2004). «Социологическое расследование конфликта между вождями Дагбона 2002 года в северном регионе Ганы». Неопубликованная диссертация Mphil, факультет социологии, Университет Ганы.

___ (2008). «Политизация, манипулирование элитой или институциональные слабости? Поиск альтернативных объяснений споров о вождях Дагбона в Северной Гане», в Research Review NS 24 1 1-25.