Кровь пустыни - Desert Blood
Кровь пустыни: Убийства в Хуаресе 2005 год тайна триллер по автору Алисия Гаспар де Альба основанные на насилии, похищении людей и фемициды это произошло в Сьюдад-Хуарес в 1998 г.
участок
Ивон Вилла, лесбиянка-профессор, живущая в Лос-Анджелес, возвращается домой в Эль-Пасо усыновить девочку от Сесилии, мексиканской Maquiladora живут за границей в Хуаресе, а также присутствуют на семейной встрече. Но, к ее ужасу, Сесилия оказывается мертвой в пустыне с выпотрошенным ребенком, ставшей жертвой эпидемии убийств молодых женщин из южной Мексики, эмигрирующих на север в поисках лучшей работы. Ситуация меняется к худшему, когда шестнадцатилетнюю сестру Айвона Ирену похищают во время посещения ярмарки в Хуаресе. В поисках сестры Ивон обнаруживает ужасающий заговор, в котором участвуют все, от пограничного патруля до коррумпированных Judicales в Хуаресе.[1]
Символы
- Ивон Вилла: главный герой рассказа. Она - латиноамериканский профессор по изучению женщин-лесбиянок, которая решает остаться в Эль-Пасо после смерти Сесилии для исследования ужасных смертей для своей диссертации. Она вспыльчива и упряма, особенно этому способствует отношение к ней матери.
- Ксимена: Двоюродная сестра Ивона, социальный работник, живущая в Хуаресе, организует ее встречу с макиладорасами для усыновления. Сопровождает Ивона в поисках Ирэн.
- Ирен Вилла: Шестнадцатилетняя сестра Ивона похищена во время купания в Рио-Гранде. Капитан команды по плаванию и прощальной своего класса, она попавшая в декадентский мир детской порнографии.
- Отец Фрэнсис: священник церкви Богоматери Гваделупской, он является главой Contra el Silencio некоммерческая организация, организованная, чтобы выступить против насилия в отношении женщин, он также возглавляет прогулки по Хуаресу в поисках пропавших без вести тел.
- Лидия Вилла: Мать Ивона и Ирен, глубоко верующие католички. Она обижается на Ивон за то, что она лесбиянка, обвиняя ее в смерти мужа от алкоголизма.
- Ракель: бывшая возлюбленная Ивона (и нынешней Ксимены), она руководит школой английского языка как иностранного в Хуаресе. Сопровождает Ирен на ярмарке, но затем теряет ее. Впоследствии она помогает Ивону найти Ирен, несмотря на ту любовь, которую она все еще испытывает к ней.
- Руби Рейна: тележурналист из Хуареса. Ведет шоу под названием "Mujeres Sin Fronteras", новостную программу об убийствах в Хуаресе.
- Пит МакКутс: детектив-новичок из полицейского управления Эль-Пасо. Он расследует похищение Ирен по запросу своего отца, влиятельного судьи. Позже он спасает Ивона в разгар романа.
- Мирея: молодая горничная из бара в Хуаресе ищет лучшей жизни. Только появляется в главе POV, когда она невольно похищена J.W. Позже ее тело находят Ивон и другие.
- J.W.: Ака Border Главный сотрудник правоохранительных Задержание Patrol Джереми Wilcox, Border Patrol агента, которого Ивон первоначально встречается на рейс в Эль-Пасо в начале рассказа, он фактически показал быть администратором в порнографии сайта крайность Интернет, которая специализируется на нюхательный табак фильмы. Его убивают в конце романа.
Темы
Эта секция возможно содержит оригинальные исследования.Декабрь 2013) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Несколько тем в романе включают бедность в Хуаресе, фемицид, и особенно коррупция государственных институтов по обе стороны границы, таких как INS, и Judicales. Автор Мариетта Месмер в своем эссе «Трансграничные преступления: репрезентации фемицидов Хуареса в недавних художественных и документальных свидетельствах» пишет: «Подобно Родригесу и Портильо, Гаспар де Альба также указывает на то, что власти по обе стороны границы действуют активно и напрямую. причастны к этим преступлениям "[2] описывая случаи в книге, где полиция сжигает одежду жертвы, и обсуждать роль J.W. в порнографическом кольце. Обе стороны получают выгоду от эксплуатации мексиканских женщин из-за НАФТА: в США они работают на фабриках в качестве макиладора, в то время как мексиканская сторона использует их для проституции.
Соглашаясь с этой темой, Альба также затрагивает безразличие и молчание СМИ, сообщающих об убийствах, при этом американские СМИ не упоминают, что жертвами также являются молодые американские девушки мексиканского происхождения, желая, чтобы читатели поверили, что это просто Мексиканская проблема.
Еще одна тема романа - консервативные мексиканские гендерные роли, которые присутствуют на протяжении всего романа, поскольку мексиканские власти обвиняют женщин в том, что они стали жертвами из-за того, что они использовали макияж и выглядели беспорядочно. Автор Ирен Мата отмечает, что «молодые женщины, работающие на макиладорас, часто представлены в средствах массовой информации как распущенные и аморальные. mujeres malas (плохие женщины) ". [3] Рассматривая теоретическое построение фемицида, Хулия Монаррес Фрагозо отмечает, что социальные явления преступлений против женщин и девочек «связаны с патриархальной системой, которая в большей или меньшей степени предрасполагает к убийству женщин».[4] Эта идея также распространяется и на американских девочек, поскольку власти обвиняют Ирен в похищении. Повторяющийся символ в романе - фраза «Так далеко от истины, так близко к Иисусу», предполагающая, что Мексика синхронна с религией, но слишком хаотична, чтобы понять безумие убийств.
Прием и награды
Роман выиграл 2005 год. Литературная премия Lambda за «Лучшую лесбийскую мистерию» и премию «Латиноамериканская книга» 2006 года за лучшую мистику на английском языке.
Многочисленные отзывы были вполне положительными.[5] В обзоре для Сан-Антонио Каррент, Алехандро Перес писал: «Как показывает Гаспар де Альба в своих графических тревожных описаниях слов и поступков преступников, климат, который позволяет этому интенсивному словесному и физическому насилию в отношении женщин, пронизывает все аспекты общества в Мексике и в некоторых частях США. ее роман шокирует и тревожит, но рассказ должен шокировать и тревожить, как и реальный ужас, хотя бы для того, чтобы подчеркнуть заговор молчания, окружающий это дело ».[6] Точно так же Дарла Бейкер восхищалась тем, что «Несмотря на то, что он не следует традиционному детективному жанру, с счастливым окончательным решением, связывающим все факты, Desert Blood обнаруживает несколько виновных сторон и демонстрирует почти невозможность заставить кого-либо из виновных заплатить. Таковы отношения сил. понял: тем, у кого есть власть, может сойти с рук убийство, а у бедных нет выхода. Но Гаспар де Альба считает, что все члены современного общества несут ответственность ".[7]
Рекомендации
- ^ де Альба, Алисия Гаспар (2007). Кровь пустыни: Убийства Хуареса. Arte Publico Press.
- ^ Мессмер, Мариетта (2012). «Преступления Transfrontera: изображения убийц Хуареса в недавних художественных и документальных свидетельствах».
- ^ Мата, Ирен (2010). «Письмо на стенах: расшифровка насилия и индустриализации в« Крови пустыни »Алисии Гаспар де Альба». Многонациональная литература США. 35 (3): 15–40. Дои:10.1353 / мел.2010.0004.
- ^ http://www.womenontheborder.org/sex_serial_english.pdf
- ^ http://www.desertblood.net/2.html[ненадежный источник? ]
- ^ Перес, Алехандро (5 мая 2005 г.). "Рецензия на книгу толще художественной литературы". Сан-Антонио Каррент.
- ^ Бейкер, Дарла (2006). «Кровь пустыни: Убийства Хуареса». Америка. 58 (5): 62–63.