Ниша развития - Developmental niche
Эта статья может чрезмерно полагаться на источники слишком тесно связан с предметом, потенциально препятствуя публикации статьи проверяемый и нейтральный.Октябрь 2020) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
В ниша развития[1][2][3][4][5] теоретическая основа для понимания и анализа того, как культура формы развитие ребенка. Разработан Чарльз М. Супер и Сара Харкнесс. Теоретически он связан с концепцией Вейснера и имеет некоторые общие корни с ней.[6] «Экокультурная ниша» и Уортмана[7] «Развивающая микроника». См. Также «развитая ниша развития».
Описание
Ниша развития Super & Harkness объясняется как инструмент для понимания того, как культура влияет на развитие. Этот процесс использует человека как главный объект обучения и расширяет возможности развития ниши. Коллективные качества ее / его среды создаются человеком, который может делать выбор на основе доступных ресурсов. Однако этот выбор проистекает из культурной структуры и эндогенных аспектов индивидуального развития или генетики и предрасположенности.
Два всеобъемлющих принципа отражают основы культурной антропологии и психологии развития:
- Среда ребенка организована произвольным образом как часть культурной системы.
- Собственный характер ребенка, включая определенную совокупность атрибутов, темперамента, навыков и возможностей, влияет на процесс развития.
Ниша развития рассматривается как совокупность трех взаимодействующих подсистем:
- Физические и социальные условия - кто там, какие возможности предоставляет физическое пространство
- Обычаи и практика воспитания детей - унаследованные и адаптированные способы воспитания, развлечения, обучения и защиты ребенка
- Психология опекунов, особенно родительские этнотеории развития ребенка и воспитания детей, которые играют директивную роль в реальной практике.
Три подсистемы ниши развития - окружение, обычаи и психология опекуна - имеют общую функцию посредничества в развитии ребенка в рамках более широкой культуры. Особое значение для интеграции исследований по этим компонентам имеют три следствия:
- Три компонента ниши развития действуют вместе с мощной, хотя и неполной координацией как система. Так, например, в стабильной культурной среде обычаи заботы отражают этнографические представления родителей о ребенке и дополнительно поддерживаются физическими и социальными условиями повседневной жизни. В условиях быстрых социальных изменений или иммиграции между подсистемами будет большая несогласованность, но обычно можно увидеть работу гомеостатических процессов в контексте изменения верований и практик.
- Каждая из трех подсистем ниши функционально встроена в другие аспекты экологии человека особым и уникальным образом; Другими словами, три подсистемы действуют как первичные каналы, через которые на нишу как на открытую систему влияют внешние силы. Любой из трех компонентов может быть основным путем влияния. Экономические или социальные изменения могут привести к новым условиям для детей, например, а исторические изменения социальных ценностей или того, что «эксперты» и широкая общественность признают «хорошим воспитанием», могут напрямую повлиять на этнотерии родителей, тем самым активизируя изменения в обычаях и настройки ухода.
- Каждая из трех подсистем ниши вовлечена в процесс взаимной адаптации с отдельным ребенком. Таким образом, возраст, пол, темперамент и таланты отдельного ребенка влияют на родителей и других в данной нише, модулируя культурные ожидания и возможности для ребенка в любой момент времени.
Структура ниши развития делает очевидным тот вид систематической закономерности, которую обеспечивает культура - экологическая организация, которая неоднократно или с особой важностью подчеркивает основные «послания» культуры. Это качество, называемое «современной избыточностью», важно для приобретения навыков и ценностей, поскольку оно предлагает множество возможностей для изучения одного и того же, будь то чтение, забота о других, передача эмоций или ценность «Независимость». Разработка тем в течение времени развития усиливает извлеченные ранее уроки и преобразовывает их в более адекватный формат для решения задач возрастающей зрелости. Как организатор среды, культура гарантирует, что ключевые системы смыслов вырабатываются надлежащим образом на разных этапах развития и что обучение происходит в разных поведенческих областях и в различных временных масштабах. Именно благодаря такой культурной тематике окружающая среда оказывает самое глубокое влияние на развитие.
Рекомендации
- ^ Харкнесс, С., и Супер, К. М. (1992). Ниша развития: теоретическая основа для анализа домашнего производства здоровья. Социальные науки и медицина, 38 (2), 217-226.
- ^ Харкнесс, С., и Супер, К. М. (1996). Вступление. В С. Харкнесс и К. М. Супер (ред.), Системы культурных убеждений родителей: их происхождение, выражения и последствия (стр. 1-23). Нью-Йорк: Гилфорд.
- ^ Супер, К. М., и Харкнесс, С. (1986). Ниша развития: концептуализация на стыке ребенка и культуры. Международный журнал поведенческого развития, 9, 545-569.
- ^ Супер, К. М., и Харкнесс, С. (1999). Окружающая среда как культура в исследованиях развития. В T. Wachs & S. Friedman (Eds.), Измерение окружающей среды в исследованиях развития (стр. 279-323). Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.
- ^ Супер, К. М., и Харкнесс, С. (2002). Культура структурирует среду для развития. Человеческое развитие, 45 (4), 270-274.
- ^ Вайснер, Т. С. (2002). Экокультурное понимание путей развития детей. Человеческое развитие, 45 (4), 275-281.
- ^ Уортман, К. М. (1994). Развивающая микроника: концепция моделирования взаимоотношений биологии, поведения и культуры в процессе развития. Приложение к Американскому журналу физической антропологии, 18, 210.