Дрю Фрейзер - Drew Fraser

Эндрю Уильям Фрейзер (также известный как Дрю Фрейзер, 1944 г.р.) Канадский родился академиком и был доцентом кафедры публичного права в Университет Маккуори в Сидней, Новый Южный Уэльс, Австралия.[1] Фрейзер имеет BA (с отличием) и LLB от Королевский университет, LLM от Гарвардский университет, и MA от Университет Северной Каролины. Его последняя книга Вопрос WASP (2011).

Академическая карьера

Фрейзер изучал конституционное право в Гарвардской школе права. Он преподавал историю конституции Америки в Университете Маккуори в г. Сидней до 2005 года.

Взгляды

Небелая иммиграция и мультикультурализм

В июле 2005 года Фрейзер привлек к себе всеобщее внимание в Австралии с письмом в местную газету, подписанным его ученым званием, в котором он утверждал, что импорт Суданские беженцы угрожали превратить Австралию в «колонию Третий мир "и" Опыт повсюду в мире показывает нам, что рост чернокожего населения - верный рецепт роста преступности, насилия и других социальных проблем ".[2][3][4]

Университет Маккуори ответил, что дистанцируется от замечаний Фрейзера, но поддерживает право ученых говорить то, что они хотят, ответственно. Исполняющий обязанности вице-канцлера Джон Локстон заявил, что в университете нет места расизму, но он «признает и защищает академическую свободу как важнейшую составляющую преподавания, исследований и стипендий».

Фрейзера обвинили в аффилированности с Белый сторонник превосходства группы, в том числе Патриотическая молодежная лига (PYL), антирасистской группой FightDemBack. Хотя и он, и PYL изначально отрицали какую-либо связь, Фрейзер признал, что присутствовал на собраниях PYL и подписался на веб-сайт PYL после того, как появились видеозаписи, на которых член PYL описал его как официального советника по правовым вопросам.[5]

После протеста Сиднея Суданский сообщества, проректор Университета Маккуори Дайан Йербери 29 июля 2005 г. решил отстранить Фрейзера от дальнейшего преподавания в университетском городке на том основании, что расовые дебаты «угрожали вылиться в класс» и «влияли на способность университета работать эффективно».[6]Университет Маккуори предложил выплатить последний год его контракта, но Фрейзер отказался, назвав это предложение «позорным увольнением».[7]

Об этом инциденте Фрейзер писал:

Когда дело доходит до обвинений в академическом отклонении, правда больше не является защитой. Вместо приглашения обсудить проблемы, офис вице-канцлера попытался как можно скорее вывести меня из университетского городка, предложив выкупить мой контракт. Глава отдела кадров дал мне понять, что мои публичные комментарии наносят ущерб их усилиям по продвижению Университета Маккуори для иностранных студентов.

Когда я отказался от этого предложения на том основании, что оно равносильно позорному увольнению, В. К. Ди Йербери приказал отстранить меня от преподавания. Это было оправдано тем, что безопасности студентов якобы угрожали, в том числе, и мои сторонники! Вероятно, впервые в истории науки предполагаемые угрозы со стороны посторонних нарушить учебу были встречены не путем ужесточения мер безопасности для борьбы с нарушителями, а путем избавления от нарушителей.[8]

В августе 2005 года более 300 сотрудников и студентов Университета Маккуори посетили форум, посвященный расизму и свободе слова, на котором Фрейзеру (а также суданскому сообществу и членам университета) было разрешено изложить свои взгляды с места.[9]

Отстранение Фрейзера закончилось в середине 2006 года, когда вступил в силу пакет досрочного выхода на пенсию.

В сентябре 2005 года Фрейзер написал статью, призывающую к возвращению Политика Белой Австралии, озаглавленный «Переосмысление политики белой Австралии». Статья должна была быть опубликована в юридическом журнале Университет Дикина, но университет постановил журналу не публиковать его.[10] «Переосмысление политики белой Австралии» с тех пор было опубликовано и распространено в Интернете.[11]

Жалоба сиднейской суданской общины на оригинал письма газеты была поддержана 31 марта 2006 года Комиссией по правам человека и равным возможностям, по указанию которой Фрейзер неохотно извинился за свои замечания.[12][13]

Фрейзер обратился к Американский ренессанс Конференция в феврале 2006 г., вместе с такими докладчиками, как Ник Гриффин из Британская национальная партия и профессор Дж. Филипп Раштон. Позже в том же году последовали выступления на Инверелл политический форум в марте и на Сиднейском форуме в августе вместе со спикерами, которые включали Джим Салим из Австралия Первая партия.

Свобода слова в Австралии

В статье для Альтернативное право озаглавленный «Культ« Другого »», Фрейзер предупредил, что академическая свобода задыхается в австралийских университетах. Он написал:

Академическая свобода в Австралии умирает на глазах; еще одно жертвоприношение, совершенное во имя ныне святого «Другой». В университетах, как и везде, публичная критика привилегированных меньшинств должна идти по зыбкой юридической веревке ... К сожалению, в опосредованной массами пустыне интеллектуальной трусости и политического согласия австралийские университеты не являются оазисом инакомыслия. Если мой опыт преподавания, ученого и, в последнее время, студента первого курса богословия является надежным ориентиром, академические круги категорически враждебны свободе мысли и откровенному обсуждению расы, этнической принадлежности и пола.[14]

Сочинения

Фрейзер написал множество статей на этнонационалистические темы для таких изданий, как ВДАРЕ, Альтернативное право, и Западный наблюдатель.

В 2011 году Фрейзер опубликовал Вопрос WASP, в котором он исследовал отказ Англосаксонский народов Северной Америки, Австралии и других стран, чтобы защитить свою этническую идентичность и интересы в постмодернистскую, многокультурную эпоху.

В Вопрос WASP, Фрейзер пишет:

Определяющая характеристика WASP Белые англосаксонские протестанты ] состоит в том, что они гораздо менее этноцентричны, чем другие народы; действительно, для всех практических целей англосаксонские протестанты, похоже, практически полностью лишены внутригрупповой солидарности. Поэтому они открыты для эксплуатации безбилетниками из других, более этноцентрических групп. Кажется маловероятным, что номинально американизированные Чанги, Сингхи и Гонсалес в практическом смысле так же привержены антидискриминационному принципу, как и англосаксонские индивидуалисты. Нет недостатка в свидетельствах того, что Чанги, Гонзалес и Сингхи (не говоря уже о Гольдманах с их хорошо известной враждебностью по отношению к WASP) по-прежнему практикуют формы этнического кумовства, строго запрещенные для англо-протестантов. Возникает интересный вопрос: имеют ли современные WASP право на признание в качестве исторического народа? Если нет, то почему?

Избранные работы

Книги

  • Дух законов: республиканизм и незаконченный проект современности (1990)
  • Новое изобретение аристократии: конституционная реформа корпоративного управления (1998)
  • Вопрос WASP: эссе о биокультурной эволюции, нынешнем затруднительном положении и будущих перспективах невидимой расы (2011)
  • Диссидентские депеши: руководство по христианскому богословию с альтернативным правом (2017)

Статьи

Рекомендации

  1. ^ Фрейзер издается как «Эндрю», но обычно известен как «Дрю». Департамент публичного права не входил в состав юридической школы Маккуори и в настоящее время упразднен.
  2. ^ «Беженцы и« англо-австралийцы »», Parramatta Sun 6 июля 2005 г.
  3. ^ Академические мотивы борются за расу
  4. ^ Академик отказывается уходить на пенсию в гонке
  5. ^ Сразись с ними! В архиве 8 июля 2006 г. Wayback Machine
  6. ^ Профессор гоночной трассы дисквалифицирован за `` безопасность '' - националь - smh.com.au
  7. ^ Radio National - Counterpoint 08.01.2005
  8. ^ Эндрю Фрейзер, «Академический бульдаст против расового реализма», Независимый австралийский, Весна 2005 г., стр. 15.
  9. ^ "Положительная сторона Race Attack В архиве 23 июля 2011 г. Wayback Machine ", Еженедельные времена (Сидней), 10 августа 2005 г.
  10. ^ Запрет статьи о гонке за академические атаки - Национальный - theage.com.au
  11. ^ Укороченная версия с удаленными наиболее спорными элементами была опубликована в Австралийский газета от 21 сентября 2005 г.
  12. ^ http://abc.gov.au/news/stories/2006/08/30/1727919.htm
  13. ^ Харир против Фрейзера (Ссылка 2016307FC). (HREOC теперь называется Австралийской комиссией по правам человека.) Решение и ответы Фрейзера опубликованы на веб-сайте Институт Аделаиды, управляемый отрицателем Холокоста Фредрик Тёбен.
  14. ^ Эндрю Фрейзер, «Культ« Другого »», Альтернативное право, 2 марта 2012 г.

внешняя ссылка