Эмили Уилок Рид - Emily Wheelock Reed

Эмили Уилок Рид
Родившийся1910
Эшвилл, Северная Каролина, НАС.
Умер19 мая 2000 г. (89 лет)[1]
Кокисвилл, Мэриленд, НАС.
Альма-матеруниверситет Мичигана
Род занятийБиблиотекарь
Известенактивизм за гражданские права

Эмили Уилок Рид (1910-19 мая 2000) был американцем библиотекарь и борец за гражданские права. Рид наиболее известна своей работой в качестве директора Службы публичной библиотеки Алабамы в г. Алабама вовремя Движение за гражданские права, в то время она защищала 1958 г. Гарт Уильямс детская книга, Свадьба кроликов.

Ранняя жизнь, образование и карьера

Эмили Уилок Рид родилась в Эшвилл, Северная Каролина в 1910 году. Через год после ее рождения семья переехала в Средний Запад, где она выросла и получила образование в Калвер, Индиана.[2] Она получила степень бакалавра в Университет Индианы, где она была членом Пхи Бета Каппа. Она получила степень библиотекаря в университет Мичигана.[3]

На протяжении своей карьеры Рид работала в различных библиотеках в многочисленных публичных и академических библиотеках, включая Библиотеку. университет Мичигана, Университет штата Флорида, то Публичная библиотека Детройта, Государственная публичная библиотека штата Гавайи в Кауаи, то Государственная библиотека Луизианы, Отдел обслуживания публичных библиотек Алабамы, Публичная библиотека округа Колумбия Система и Бесплатная библиотека Еноха Пратта в Балтиморе.[3][4]

Свадьба кроликов полемика

В 1957 году Рид был назначен директором Службы публичной библиотеки Алабамы. В этой роли она подавала бюджетные запросы в законодательный орган и отвечала за отбор и закупку библиотечных материалов по всему штату. Вскоре после того, как она заняла этот пост, Рид оказалась в противоречии с политиками штата.[нужна цитата ]

В 1959 году сегрегационные граждане и законодатели Алабамы во главе с сенатором штата Алабама Эдвард Освелл Эддинс и Гражданские советы, инициировал интенсивную атаку против 1958 г. Гарт Уильямс детская книга, Свадьба кроликов. В книжке с картинками, предназначенной для детей в возрасте от 3 до 7 лет, были изображены животные в залитом лунным светом лесу на свадьбе белого кролика и черного кролика.[5] Из-за этого содержания книгу обвинили в продвижении расовая интеграция и межрасовый брак, и потребовали запретить его продавать на полках публичных библиотек.[4] Эддинс зашел так далеко, что предложил «снять эту книгу и многие другие с полок и сжечь».[3][6]

Рид просмотрела книгу и, не обнаружив нежелательного содержания, решила, что защищать книгу от прямого запрета - это ее этический долг.[3] Рид не лично увидеть книгу как противоречивый и не искал конфликта путем включения его в библиотечных фондах. Однако, если это должно рассматриваться как проинтеграционное, Рид утверждал, что именно библиотечное агентство несет ответственность за предоставление сбалансированной информации о расовой интеграции. Вместо того, чтобы удалить книгу из всех коллекций библиотечного агентства, Рид пошел на уступку, поместив ее на специальные резервные полки, где она останется доступной для заинтересованной публики. Библиотеки с собственными экземплярами, не предоставленные библиотечным агентством, не пострадали и могли держать книгу на полках.[7]

Эддинсу не понравился такой образ действий, и он продолжал бросать вызов Рид, доходя до угрозы прекратить утверждение ее бюджета, что привело ее к Законодательный орган Алабамы для допроса и требования ее отставки. Вместо того чтобы поддаваться угрозам и запугиванию, Рид настояла на своем, и книга осталась в библиотеках Алабамы.[4] Позже в том же году она снова рассердила сторонников сегрегации, когда распространила список для чтения, включающий другие спорные названия, такие как Мартин Лютер Кинг младший. книга, Шаг к свободе: история Монтгомери.[нужна цитата ]

Последние годы и смерть

В 1960 году Рид покинул Алабаму, чтобы стать координатором служб для взрослых в Библиотека округа Колумбия Система. Шесть лет спустя она стала директором по услугам для взрослых в Бесплатная библиотека Еноха Пратта в Балтимор, Мэриленд, должность, которую она занимала до выхода на пенсию в 1977 году. Рид умерла 19 мая 2000 года в своем пенсионном сообществе в г. Кокисвилл, Мэриленд в возрасте 89 лет.[5][2]

Наследие

Во время Свадьба кроликов полемика, Американская библиотечная ассоциация (ALA) хранила молчание по этому поводу и не оказывала Риду немедленной помощи.[4] Однако со временем ALA стала более откровенной и твердо приверженной защите интеллектуальной свободы. С этой целью Рид был награжден Фонд свободы чтения Почетная грамота вручена в июле 2000 года, через месяц после ее смерти.[8]

История Свадьба кроликов полемика получила драматическое отражение в новой пьесе Кеннета Джонса,[9] озаглавленный История Алабамы. Первое крупное прочтение пьесы состоялось в мае 2013 года в рамках проекта южных писателей. Шекспировский фестиваль в Алабаме.[10] После дальнейших чтений в Солт-Лейк-Сити и Нью-Йорке, История Алабамы состоялась мировая премьера в театральной труппе «Пионер» 9–24 января 2015 г., получив восторженные отзывы.[11]

Гарт Уильямс, Эмили Уитлок Рид и сенатор Э.У. Хиггинс (вдохновленные сенатором Э.О. Эддинсом) - главные персонажи пьесы с шестью актерами.[12] который драматург устанавливает в «Глубоком юге воображения». Спектакль стал финалистом Национальной конференции драматургов Театрального центра Юджина О'Нила в 2014 году.[13] и был номинирован на премию Steinberg / Американской ассоциации театральных критиков за новую пьесу 2016 года.[13]

Его вторая американская постановка была поставлена ​​весной 2016 года Театром-студией Флориды в Сарасоте, штат Флорида. Художественный руководитель FST Ричард Хопкинс назвал ее «возможно, лучшей южной пьесой, которую я читал за 10 или 20 лет». К весне 2020 года с момента премьеры 2015 года его увидят в 27 городах.[13] Премьера фильма в Монтгомери, штат Алабама, должна была состояться в полном объеме на Шекспировском фестивале в Алабаме в марте 2020 года.[14]

Рекомендации

  1. ^ "Некролог Эмили Рид - Кокисвилл, Мэриленд | Legacy.com".
  2. ^ а б Солнце, Балтимор. «Саул Хорматс, 90 лет, эксперт по химическому оружию, Саул ...» baltimoresun.com.
  3. ^ а б c d Грэм, П. (2002). Право на чтение: сегрегация и гражданские права в публичных библиотеках Алабамы, 1900–1965 гг. (стр. 102-112), Таскалуса: Университет Алабамы Press, 2002.
  4. ^ а б c d Селби, М. (2012). Библиотекари как лидеры. Фелиситер, 58 (5), 37.
  5. ^ а б Мартин, Дуглас (29 мая 2000 г.). «Эмили У. Рид, 89 лет, библиотекарь в расовом споре в Алабаме в 59 году» - через NYTimes.com.
  6. ^ Sollors, Вернер (2002). «Могут ли кролики заниматься межрасовым сексом?». In Kaup, M .; Розенталь, Д. (ред.). Смешанная раса, смешанная культура: межамериканские литературные диалоги. Техасский университет Press. стр.3–22.
  7. ^ Sollors, W. (1996). Ни черный, ни белый, но оба: тематические исследования межрасовой литературы (стр.21). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета
  8. ^ Фонд «Свобода чтения». www.ftrf.org.
  9. ^ "Кеннет Джонс". Кеннет Джонс.
  10. ^ Тран, Д. (2013). Песня (и рассказ) Юга. Американский театр, июль / август 2013 г., стр. 52-54.
  11. ^ "- The Salt Lake Tribune". The Salt Lake Tribune. 2020-03-03. Получено 2020-07-03.
  12. ^ Тран, Дьеп (16 января 2015 г.). «Кеннет Джонс рассказывает« Алабамскую историю »расы и цензуры». АМЕРИКАНСКИЙ ТЕАТР.
  13. ^ а б c История Алабамы, bykennethjones.com; по состоянию на 2 июля 2020 г.
  14. ^ Джонс, К. (2019) «Наконец-то домой!« Алабамская история »будет играть на Шекспировском фестивале в Алабаме в 2020 году»; по состоянию на 2 июля 2020 г.