Эро гуро - Ero guro

Не путать с Эро гуро нансэнсу.

Эро гуро (エ ロ グ ロ) это художественный жанр, который делает упор на эротизме, сексуальной развращенности и декадансе.[1] Как термин, он используется для обозначения чего-то одновременно эротического и гротескного.

Сам термин является примером Wasei-Eigo, японское сочетание английских слов или сокращенных слов: эро из "эро (тик)", гуро от "gro (tesque)", и Нансэнсу от "ерунды".[2] На самом деле «гротескность», подразумеваемая в этом термине, относится к вещам, которые искажены, неестественны или ужасны.[1] Предметы, которые являются порнографическими и кровавыми, не обязательно эро гуро, наоборот. Аудитория часто неправильно использует этот термин для обозначения "запекаться "- описания ужаса, крови и мужества.

История

Ero guro nansensu, характеризуемый как «довоенный буржуазный культурный феномен, посвятивший себя исследованиям девиантного, причудливого и нелепого»,[3] проявляется в массовой культуре Тайсё Токио в 1920-е годы.[4] Писатель Ян Бурума описывает социальную атмосферу того времени как «пугающий, иногда нигилистический гедонизм, который приносит Веймар Берлин на уме ".[4] Его корни восходят к таким художникам, как Цукиока. Ёситоши, кто кроме эротики сюнга, также выпустила гравюры на дереве с изображением обезглавливания и актов насилия из истории Японии. Укиё-э художники, такие как Утагава Куниёси представили похожие темы с бондажем, изнасилованием и эротикой распятие.

Первое яркое появление Эро Гуро Нансэнсу началось в 1920-х и 1930-х годах. Японская литература. В Инцидент с Сада Абэ 1936 года, где женщина задушен ее любовник до смерти и кастрированный его труп вызвал отклик в движении эро-гуро и на долгие годы стал представлять этот жанр.[5] Другие подобные действия и движения в Японии в целом подавлялись во время Вторая Мировая Война, но возродились в послевоенный период, особенно в манга и Музыка.[6]

Со временем влияние движения эро гуро нансэнсу распространилось на некоторые части японского театр, Изобразительное искусство, манга, а затем в кино и музыку.

Более поздние влияния

Эро гуро также является элементом многих Японский ужас фильмы и Pinku Eiga, особенно 1960-х и 1970-х годов. Примеры включают Теруо Исии с Радости пыток сёгуна (1968 ) и Ужасы уродливых людей (1969 ) и Ясудзо Масумура с Слепой зверь (1969 ), последние два основаны на работах Эдогава Рампо. Более свежий пример эрогуро в кино: Сион Соно с Странный цирк (2005 ).

Есть современные художники-гуро, некоторые из которых ссылаются на Erotic Grotesque Nonsense как на влияние на их работу. Эти художники исследуют мрачное, смешанное с сексуальным подтекстом. Часто эротический элемент, даже если он не является явным, сливается с гротескными темами и чертами, похожими на произведения Х. Р. Гигер. Другие создают эро-гуро как жанр японская порнография и хентай с участием кровь, запекаться, обезображивание, насилие, увечье, моча, клизмы, или же кал.

Известный гуро исполнители манги включают Суэхиро Маруо, Хадзиме Ямано, Дзюн Хаями, Go Nagai, Синтаро Каго, Тошио Маэда, Хенмару Мачино, Ямамото Такато, Хорихоне Сайзо, Кацухиса Кигицу и Рей Микамото.

Современный жанр щупальце изнасилование началась в категории эрогуро (хотя у него гораздо более древние корни в японском искусстве; см. Осьминоги и водолаз ), но стал настолько популярным, что теперь его обычно рассматривают отдельно.

В музыке

Немного visual kei у групп есть концепция или тема, относящаяся к эрогуро, в первую очередь Кали Гари.[7] Западные поклонники visual kei посчитали, что их тема была поджанром visual kei, и связали ее с другими похожими группами.

2014 год Летающий лотос альбом Вы умерли! известные работы японского художника манги эро-гуро Синтаро Каго на крышке и внутреннем рукаве, а другие рисунки используются в сопровождающем живом шоу. На большинстве рисунков изображены мужчины и женщины, изуродованные и изуродованные нереальными, высокотехнологичными способами со значительным количеством запекшейся крови и наготы.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Сильверберг, Мириам Ром. «В качестве предисловия: определение Эротическая гротескная ерунда». Копия на камбузе предисловия к Эротический гротескный вздор: массовая культура японского нового времени. 12 декабря 2005 г.
  2. ^ Тайлер, Уильям Дж. (27 апреля 2009 г.). "Введение: понимание Нансэнсу". Японский форум. 21 (1 (Специальный выпуск: ГОРОДСКАЯ БЕЗУМНОСТЬ)): 1–10. Дои:10.1080/09555800902856932.
  3. ^ Райхерт, Джим; Райхерт, Джим (2001). "Девианс и социальный дарвинизм в эротико-гротескном триллере Эдогавы Ранпо" Кото но Они ". Журнал японоведов. 27 (1): 113–114. Дои:10.2307/3591938. JSTOR  3591938.
  4. ^ а б Бурума, Ян (2003). Изобретая Японию, 1853–1964 гг.. Нью-Йорк: Современная библиотека. стр.67 –68. ISBN  978-0-679-64085-1.
  5. ^ Джонстон, Уильям (2005). Гейша, блудница, душитель, звезда: женщина, секс и мораль в современной Японии. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. стр.11, 114, 160. ISBN  978-0-231-13052-3.
  6. ^ Маклелланд, Марк. "Краткая история"Хентай'".
  7. ^ Подпрыгивать Di (s) ctionary Number 13 - Visual Kei В архиве 16 июня 2008 г. Wayback Machine. Проверено 19 ноября 2008 года.

Рекомендации