Эсперанса Мальчи - Википедия - Esperanza Malchi

Эсперанса Мальчи также пишется Малк или же Малхи (умер 1 апреля 1600 г.) был евреем Османский деловой человек. Она была влиятельной любимицей и Кира (бизнес-агент) Валиде Султан Safiye.

Жизнь

Ранние годы

Сообщается, что Эсперанса Мальчи родом из Италии.[1] Она была замужем за еврейским бизнесменом и имела как минимум троих сыновей.

Из-за изоляции от противоположного пола и внешнего мира, навязываемой женщинам Императорский гарем, торговцам-мужчинам не разрешалось входить в гарем, и сложился обычай, согласно которому жены торговцев входили в гарем в качестве посредников, демонстрируя товары потенциальным клиентам гарема. Эти женщины часто были евреями, которые, как немусульманки, не подвергались той же гендерной сегрегации, что и мусульманские женщины, и, таким образом, могли действовать как посредники женщин гарема в нескольких других областях, и многие из них стали успешными женщинами-предпринимателями в качестве агентов женщин гарема. , особенно вдов. Это тоже было бы предысторией Эсперансы Мальчи.

Из-за того, что в Императорском гареме работало несколько кир параллельно, и что они редко документируются по именам, трудно идентифицировать отдельные киры и отделить их друг от друга. В частности, Эсперансу Мальчи часто путали с Эстер Хандали, которая занимала схожую с ней должность и в то же время была активной. Когда она впервые вошла в гарем, неизвестно, но ее карьера частично совпадает с Эстер Хандали, которая работала в Нурбану Султан, мать султана Мурад III. Эсперанса Малчи, однако, была нанята невесткой Нурбану Султана Сафие, супругой Мурада III и матерью султана. Мехмед III.

Кира Сафие Султан

Эсперанса Малчи имела такое же привилегированное положение для Сафие Султан, как Эстер Хандали ранее занимала положение Нурбану Султана. Как это обычно бывает для киры, она стала доверенным лицом своего клиента, и ее задачи вскоре расширились с работы в качестве посредника для торговых товаров до посредничества в других денежных транзакциях, а затем и в дальнейших задачах между ее клиентом и внешним миром. . Когда Сафие стала валидным султаном, матерью и советником правящего султана (1595–1603), собственное влияние Хандали достигло своего пика, и ей доверили политическую и дипломатическую переписку между Сафие и иностранными державами. В случае с Эсперансой Мальчи, по слухам, она стала фаворитом Сафие Султан в результате любовной связи между двумя женщинами - слух, описанный английским послом при османском дворе.

Сообщается, что она пыталась повлиять на Сафие (и через нее на султана) в пользу политики против Венецианской республики, и тем самым вступила в конфликт с венецианским шпионом. Беатрис Мишель, у которого было противоположное намерение: две женщины однажды вступили в открытый конфликт перед Сафие.[2] Она даже выступила посредником между Сафие и королевой Англии и написала Королева Елизавета I Англии от имени ее хозяйки, упомянув осторожный обмен дипломатическими предметами.[3]

Смерть

Позиция Эсперансы Мальчи вызвала всеобщее недовольство. Вызывали возмущение ее влияние на мать султана и через нее на самого султана и политику Османской империи, равно как и ее влиятельная роль в экономических делах двора. Весной 1600 года имперская кавалерия восстала из-за девальвации валюты. Малчи стала мишенью их недовольства, и мятежники успешно потребовали от султана передать им Эсперансу Малчи. 1 апреля Эсперанса Мальчи была задержана и убита возле дома Халил Паша, каймакам Константинополя, вместе со своим старшим сыном, в то время как ее второй сын бежал, а ее младший сын обратился в ислам. Ее убийство было воспринято как тяжелый удар по еврейской общине Константинополя.

Рекомендации

  1. ^ Люсьен Тис-Сенокак: Османские женщины-строители: архитектурное покровительство Хадидже Турхан Султан
  2. ^ Иоанна Иордану, Секретная служба Венеции: организация разведки в эпоху Возрождения
  3. ^ Ламдан, Рут (2007). «Еврейские женщины как кормилицы в поколениях, изгнанных из Испании». Нашим: журнал исследований еврейских женщин и гендерных проблем (13): 58. Дои:10.1353 / нш.2007.0010.
  • Минна Розен: История еврейской общины в Стамбуле, годы становления, 1453-1566 (2002).

внешняя ссылка