Эстерка - Esterka
Эстерка относится к мифическому Еврейский госпожа из Казимир Великий исторический Король Польши который правил между 1333 и 1370 годами. Средневековые польские и еврейские летописцы считали эту легенду историческим фактом и рассказывают о чудесной истории любви между красивой еврейкой и великим монархом.[1]
Легенда
Первое упоминание об Эстерке можно найти в сценариях польского летописца 15 века. Ян Длугош и снова записано столетием спустя известным еврейским летописцем Дэвид Ганс, который даже утверждал, что Эстерка была замужем за королем.[2] Ганс писал:
"Казимир, король Польши, взял себе наложницу - молодую еврейку по имени Эстер. Из всех девушек земли ни одна не могла сравниться с ее красотой. Она была его женой много лет. Ради нее царь предоставил евреям своего королевства множество привилегий. Она убедила короля выдать документы о свободе и милосердии.."[3]
По легенде, Эстерка была дочерью бедного портной из Опочно по имени Рафаэль. Ее красота[4] и интеллект ходили легенды. Позже она была установлена в королевском дворце Лобзово недалеко от Кракова.[5]
Говорят, что Эстерка сыграла значительную роль в жизни Казимира. Согласно легенде, она выступала советником короля в поддержке различных инициатив: свободной торговли, строительства каменных городов, терпимости к представителям различных религиозных конфессий и поддержки культурного развития. Казимир был верен евреям и поощрял их. В течение многих лет Краков был домом для одной из самых важных еврейских общин в Европе.[5] Его называли Великим королем за его ум и ясное видение, которые помогли ему увеличить размер и богатство Польши. В годы Черная смерть Влияние Эстерки помогло предотвратить убийство многих польских евреев, которые стали козлами отпущения за болезнь.
У короля Казмира было несколько жен, но, как говорят, Эстерка была единственной, кто дал ему потомство мужского пола, несмотря на то, что они никогда не были официально женаты. В легенде говорится, что их сыновья, Пелко и Немир, крестились по просьбе отца. Эти двое стали мифическими предками нескольких польских дворянских семей. Для развития юридических и торговых отношений между евреями, поляками и немцами Пелко был отправлен в Краков. В 1363 году Немир был отправлен в Малороссию для установления нового рыцарского ордена, который впоследствии стал родовым гнездом династии Рудановских. [6] У нее также было две дочери, воспитанные как евреи.[5]
После смерти Казимира его племянник Людовик Венгерский стал королем Польши. Во время его правления против евреев вспыхнули беспорядки, особенно жестокие в Кракове. Согласно легенде, мятежники ворвались во дворец Эстерки в Лобзово и убили ее и двух ее дочерей.[5] Рудановского с реки Рудава считалось захоронением Эстерки.
Места
Эстерка Хаус
Этнографический музей Северина Удзела в Краков находится по адресу Krakowska street 46.[7]
Замок Вавель
Несколько мест, таких как деревни, улицы и памятники в Польше названы в честь Эстерки, в том числе улица в Краков[8] и обычно те, которые связаны с ней и королем. В некоторых источниках Эстерка представлена как супруга короля, которая на самом деле жила с ним в Замок Вавель.
Королевский дворец в Лобзове
Король Казимир построил форталициум на торговом пути, ведущем в Силезию. Это был замок с башней, предназначенный для защиты города с севера. Но, согласно легенде, король построил его для своей возлюбленной Эстерки.
Эстерка курган
Городище Эстерка находилось на реке Рудава, более чем в 3 км к северо-западу от холма Вавель, в садах королевского дворца в Лобзове. Курган был раскопан в конце 18 века по инициативе короля Станислава Августа Понятовского, который считал, что здесь будет средневековая могила Эстерки. Курган был полностью разрушен в 1950-х годах при строительстве спортивного стадиона.[9]
Королевский дворец в Лобзове
Эстерка курган
В современной культуре
Историческая роспись
Фреска на улице Иосифа, представленная в 2016 году. На ней изображены связанные с районом: король Казимеж Великий и Эстерка.
Историческая фреска на Джозеф-стрит
Фреска Казимира Великого и Эстерки
В литературе
- Марчин Бельски “Kronika wszystkiego świata»(Летопись всего на свете) (1551 г.)[10]
- Дэвид Ганс Хроника (1595)[11]
- Юзеф Игнаций Крашевский "Król chłopów" (Крестьянский король), книга шестая[11]
- Ицхак бен Моше Рамш "Книга Есфири Второй" (1883)[11]
- Шмуэль Йосеф Агнон "В доме Эстерки"[11]
- Карл Эмиль Францос "Эстерка Регина" (Королева Эстерка) в "Евреи Барнова" (1872)[11]
- Аарон Цейтлин "Эстерке" (1932)[11]
- Фаддей Булгарин “Эстерка” (1828)[12]
В искусстве
- Францишек Шмурко – "Казимир Великий и Эстерка" (1891)
- Вандалин Стшалецкий - "Казимир Великий и Эстерка" (1879, потеряно)
- Владислав Лущкевич – "Казимир Великий в гостях у Эстерки"
- Мауриций Готтлиб – "Эстерка и король Казимир" (1879)[11]
В исторических произведениях
- Саймон Дубнов – «История евреев в России и Польше» (1916)[13]
- Чоне Шмерук[14] – "История Эстерке в идиш и польской литературе"[15]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Шервин, Байрон Л. (24 апреля 1997 г.). Искры среди пепла: духовное наследие польского еврейства. Издательство Оксфордского университета. п. 125. ISBN 9780195355468.
- ^ Хайя, Бар-Ицхак - профессор иврита и сравнительной литературы и руководитель фольклорных исследований Хайфского университета. "YIVO | Эстерке". yivoencyclopedia.org. YIVO Институт еврейских исследований. Получено 2018-12-30.
Самая ранняя письменная версия легенды об Эстерке, написанная еврейским автором, появилась в хронике Дэвида Ганса XVI века «Цемаа Давид». Ганс писал, что Казимир, король Польши, взял себе в наложницу еврейскую девушку по имени Эстер, девушку, красоты которой не было во всей стране, и она была его женой на протяжении многих лет. Король оказал евреям большую услугу ради нее, и она добилась от царя приказов о доброте и свободе по отношению к евреям.
- ^ Шервин, Байрон Л. (1997). Искры среди пепла: духовное наследие польских евреев. Издательство Оксфордского университета. п. 126. ISBN 9780195106855.
1370. Казимир, король Польши, взял себе наложницу - молодую еврейку по имени Эстер. Из всех дев земли ни одна не сравнится с ее красотой. Она была его женой много лет. Ради нее царь предоставил евреям своего королевства множество привилегий. Она убедила короля выдать документы о свободе и милосердии.
- ^ Przyjaciel ludu: czyli, tygodnik potrzebnych i pożytecznych wiadomości [Друг народа: еженедельник важных и полезных новостей] (по польски). Leszno: Nakładem i drukiem E. Günthera. 1840. с. 139.
Эстера была еврейкой; она должна быть красивой ..
- ^ а б c d «Вспоминая Эстерку». jewishpress.com/.
- ^ "Американская ассоциация польско-еврейских исследований - Натан Коэн Эстерка". aapjstudies.org.
- ^ «Этнографический музей Северина Удзела в Кракове». Museums.krakow.travel.
- ^ A: акцент (по польски). Wydawnictwo Lubelskie. 1998 г.
Одна из улиц Кракова носит имя Эстер в честь Эстерки.
- ^ Археология раннесредневековой Польши
- ^ "Полона". polona.pl. Получено 2018-12-29.
Kazimierz chował miłośnicę z Czech Rokiczankę, która była niepospolitej cudowności, ale nią potem wzgardził, a Esterkę Żydówkę na jej miejsce wziął
- ^ а б c d е ж грамм Дочь еврея: культурная история обращения (Эфраим Зихер)
- ^ Pamiętnik literacki: czasopismo kwartalne poświęcone statistics i krytyce literatury polskiej [Дневник литературы] (по польски). Zakład im. Оссолиньских. 1988. стр. 312.
- ^ [1]
- ^ «Проф. Чоне Шмерук». academy.ac.il. Получено 2018-12-30.
- ^ Шмерук, Чоне (1985). История Эстерке в идишской и польской литературе: пример взаимоотношений двух культурных традиций. Залман Шазар Центр содействия изучению еврейской истории. ISBN 9789652270245.