Франческо Альфьери - Francesco Alfieri
Франческо Фердинандо Альфьери был мастером фехтования 17 века, представителем Венецианская школа фехтования и "Maestro D’Arme" в Академии Делия в Падуя в 1640 г. Альфиери родом из Падуи, [1] в то время это считалось территория из Венецианская Республика.[2]
Большинство из Венецианский и Итальянский мастера фехтования в своих договорах упоминается знаменитый мастер фехтования Франческо Альфьери как непревзойденный мастер фехтования, во многих других источниках, трактатах и других документах за пределами Италии и Венеции также можно найти различные ссылки. Вот что Бласко Флорио говорит о нем в своем трактате "Наука фехтования с мечом Бласко Флорио" (La scienza della scherma esposta da Blasco Florio):
«Мы знаем Альфиери как великого ученого, и он останется им в нашей памяти»
— Бласко Флорио
Работает
Несколько трактаты по Альфиери известны:
- La Bandiera («Прапорщик» или «Флаг»), опубликованный в 1638 году, в котором рассматривается тренировка флага
- Ла Шерма («Фехтование»), опубликованное в 1640 году и переизданное в 1645 году, в котором рассматривается фехтование на рапирах.
- La Picca («Щука»), опубликованный в 1641 году, в котором говорится о тренировке на щуку, а также прилагается весь его трактат о тренировке по флагу.
- L’arte di ben maneggiare la spada («Искусство обращения с мечом хорошо»), опубликованный в 1653 году и переизданный в 1683 году, который включает в себя весь его трактат о фехтовании на рапирах и добавляет раздел об использовании спадоне (двуручного меча).
- "Искусство превосходного владения мечом", включает в себя весь его трактат по фехтованию с арапиром и добавляет раздел об использовании Спадона ( двуручный меч ).[3]
Древний трактат Франческо Альфьери 1653 г. "L'arte di ben maneggiare la spada" [3] - от итальянский язык был переведен ученые и мастера ограждение в русский. Книга вышла под названием «Искусство превосходного владения мечом». [4] Перевод выполнен НИИ. "Мировые традиции боевых искусств и уголовные расследования применения оружия " в сотрудничестве с Школа испанского фехтования "Дестреза Ачинек "
Искусство отличной игры на мечах
Трактат Франческо Альфьери «Искусство отличного владения мечом» Вызвала у мастеров фехтования большое восхищение и уважение, так как стала одной из самых популярных книг по фехтованию. Даже в современном мире фехтования этот трактат по фехтованию считается одним из лучших учебников.
Один из учеников так описал трактат своего Великого учитель: [3]
"Прочитав книгу об оружии, написанную мистером Франческо, я получил удовольствие. Я усвоил основную доктрину, а также почувствовал эту тонкую грань возрождения моего духа. Для меня большая честь получить все эти преимущества от изучения искусства оружия. Свидетельствую, что В.С. дал миру мудрость своего выдающегося ума. Это лишь малая похвала его достоинству, чести и Бессмертной славе. Таким образом, последующие поколения рыцарей могут войти в эту смертоносную жизнь. Эта история написана проклятым языком, который на протяжении веков передал всю мудрость владения оружием. Этот необычный язык - язык сердца, в котором укоренились все причины и, таким образом, уходит его страх. После этого я попал в лабиринт проклятия со злыми суждениями и бесчестием, но в конце концов поцеловал руки В.С. И каждый раз я бесконечно благодарю Небеса"
— Школа, 20 июня 1653 г., с чистым сердцем, анонимный ученик
Трактат "Искусство владения мечом"отражает мысли и мнение Франческо Альфьери о Фехтование, то автор описал полный базовый набор способов и методов, преимущества, которые человек может получить в бою и в повседневной жизни от изучения Искусства Руки. Альфиери, один из немногих авторов, описал, как искусство фехтования может быть полезным и как стать лучшим мастером в этом деле. Этот трактат дошел до наших дней и передал всю свою мудрость и практику использования оружия. Трактат написан - на языке сердца, как говорят последователи Альфиери, в котором причины и принципы фехтования растут, соответственно, при применении которого страх и неуверенность в бою исчезают.[4]
Франческо Альфьери считается непревзойденным мастером фехтования, на тот момент он собрал всю свою практику и опыт в науке и постарался все это передать в своей работе, вывел свою новую позицию смешанных единоборств.
Смешанная боевая позиция - это пропорциональная позиция, подходящая для перехода в позицию Counterboy против Первой, Второй, Третьей, Четвертой боевых позиций. Также здесь можно использовать форму высокой позиции, например, чтобы отклонить удар в третьей позиции - наружу или во внутренней части, тогда нужно занять четвертую боевую позицию. Таким образом, противник не сможет освободиться, что очень важно для нанесения удара. В этой ситуации выполнять прямые движения вредно, они могут привести к летальному исходу. Если вы не хотите, чтобы вас ударили ножом, вы можете найти свой путь, как изменить форму, а затем продолжить фехтование. В этом случае лучше сделать все, чтобы сохранить выгодную позицию без каких-либо ограничений, а также найти другие удобные моменты, нанести удар атакой в любую более близкую открытую часть тела соперника.
Это смешанное боевое положение позволило Альфиери заканчивать все бои победа, поэтому он предпочитал использовать его чаще, чем большинство других, для защиты и нанесения ударов по противнику. Кроме того, автор рассмотрел основные виды оружия, которые наиболее применялись в то время, отдельно рассмотрел особенности их применения, принципы и истинное предназначение, свои наблюдения и выводы из практики. Речь идет о следующем оружии: меч, а кинжал, дропон, капа, тарга, маклер, а именно в трактате такие темы, как:[4]
Первая часть:
- Основные принципы фехтования.
- Об образовании рыцаря.
- О формах искусства.
- Способы определения формы.
- О времени в искусстве.
- О боевых позициях.
- О движении тела и шагов.
- Об особенностях первой и второй боевых позиций.
- О третьей и четвертой боевых позициях и их преимуществах.
- Об отклонениях и их разновидностях.
- О финтах.
- Как можно понять природу и искусство врага.
- Что нужно для противодействия шоку, когда ноги неподвижны или в шаге.
- О позиции контрбоя.
- Где нужно быть в бою.
- Способы нанесения и характер ударов.
- Как бороться с застенчивым, безрассудным, флегматичным и холериком.
- Преимущества между силой и слабостью.
- Преимущества между большим и малым.
- Выбор между движением в боевой позиции и ожиданием.
Вторая и третья части трактата Франческо Альфьери посвящены подробному рассмотрению таких тем, как:
- Формирование боевых позиций, атаки и защиты.
- Нанесение различных ударов мечом, мечом и кинжалом, дропоном и т.д. в разных позициях.
- Отдельно рассмотрены виды защитного оружия и способы их применения.
- Элементы управления из выпадающего списка, а также способы и способы использования этого оружия в защите и нападении, особенности управления.
Трактат содержит иллюстрации с подробными объяснениями и демонстрацией боевых позиций и способов нанесения ударов, атак и защиты.
 О нанесении ударов неподвижной ногой мечом и шапкой. Франческо Альфьери[4] |  Об использовании наконечника и нанесении режущих штрихов с раскрывающимся списком. Франческо Альфьери[4] |  Парировать и наносить удары одновременно. Франческо Альфьери[5] |
Особенности и отличительные особенности итальянского фехтования
Трактат Франческо Альфьери «Искусство безупречного владения мечом» положил начало итальянскому фехтованию, появившемуся в то время. В своем творчестве он обращает внимание на такие особенности и отличительные черты итальянского фехтования:[4][6]
- Атака равна защите. Нет разделения между атакой и защитой, парирование не осуществляется отдельно. Есть работа с прямой линией. Когда противник наносит удар, он проходит мимо, и мечник в этот момент наносит удар. Этот метод используется при условии знания устройства меча, его разделения, умения работать кистью и предплечьем, а также от понимания того, как управлять мечом противника в бою.
- Блокирование движения свободной руки противника мечом. Этот элемент отсутствует в других школах фехтования.
- Блокирование меча вручную. В тот момент времени, когда человек наносит удар, то есть колющий удар, движение меча вставляется, как препятствие, выставляет руку в перчатке, затем меч врага начинает скользить и проходить мимо . Далее фехтовальщик другой рукой может беспрепятственно наносить необходимые удары. Франческо Альфьери в своей работе описывает механизмы движения тела или способы поставить противника в положение, когда фехтовальщик отводит меч противнику, в отличие от другого. Отличительной особенностью этого ограждения является то, что этот эффект достигается с помощью прямой линии, а не под углом, как в других школах фехтования.
- Удар по вращению. Использование вращательных движений колонны, образующейся при повороте корпуса, описано достаточно много. Меч пропускается и наносится удар по вращению тела. Также продемонстрировано, как обезвредить врага.
- Удары под мечом (из-под меча) врага.
- Противостояние мечу кинжала. Конечно, кинжал короче меча, поэтому кинжал парируется выполненной атакой мечом. А так как кинжал не доходит до тела противника, то меч наносится точно в том направлении, где находится кинжал.
- Парирование на кресте. Одновременное парирование кинжалом и мечом.
- Одновременный удар кинжалом и мечом.
- Практически отсутствуют режущие и режущие удары.
- В основном наносятся удары.
- Намотать на руку дождевик, который используется в защитных целях как щит, что характерно для итальянской школы фехтования.
- Используйте смешанную боевую позицию с плащом, обернутым вокруг руки, и мечом. Раненый плащ надевается на меч, чтобы защититься от нападения врага, а затем наносится смертельная рана.
- Используйте в защите и нападении, накинув плащ на меч.
Подход и репутация
Альфиери был первым итальянским автором фехтования, который подробно цитировал, ссылался и комментировал более ранних мастеров. Например, мы знаем, что он был горячим поклонником более раннего Падуанского мастера меча. Сальватор Фабрис, которого он называет «человеком с величайшим именем в нашей профессии». С другой стороны, он резко критикует Ахилле Мароццо и Ридольфо Капоферро и категорически не согласен с некоторыми из их позиций.
В свою очередь, Альфиери получил широкие отзывы и похвалу от итальянского мастера фехтования конца 17 века. Франческо Антонио Марчелли, что указывает на то, что его учение пользовалось некоторой популярностью в 17 веке.
Смотрите также
внешняя ссылка
- Ла Шерма, часть 2. Часть 2 трактата Альфьери (на итальянском языке), включая пластины, размещена в Школе меча. На сайте также есть краткая биография.
- Введение в использование кинжала в итальянской рапире по Франческо Альфьери.
- Запредельный уровень методики обучения. Итальянская школа фехтования.
- Школа испанского фехтования "Дестреза Ачинек"
Авторитетный контроль  |
|---|