Свободная Сванетия - Free Svaneti

Карта Свободной Сванетии 1855 года.

Свободная Сванетия (Грузинский : თავისუფალი სვანეთი, t'avisup'ali svanet'i; русский: Вольная Сванетия, Вольная Сванетия) было именем, применяемым к самоуправляющимся сообществам Сванский горцев, первоначально придуманных Императорский Русский чиновники и исследователи Кавказ. Эти общины образовали свободную конфедерацию с традиционной системой права на основе кланов. Как квазиавтономный регион Свободная Сванетия, вероятно, возникла с упадком Грузинский феодализм в 15 веке и был лишен какого-либо централизованного управления до тех пор, пока не был подчинен Российской империи в 1853 году. Последние пережитки сванского самоуправления были положены конец российским военным в 1876 году.

Общество

Свободные сванские общины занимали восточную часть Верхняя Сванетия, так называемый Верхнебалский район, вдоль верхнего Река Ингури, и состоял Латали, Ленджери, Мулахи, Мулажи, Иели, Цвирми, Ипари, Адиши, Кала, и Ушгули сельские коммуны с населением около 5200 человек.[1] В отличие от других частей Сванетии раннего Нового времени, эти общины не подчинялись княжеским династиям Дадишкелиани из Сванети и Дадиани из Мингрелия, возникшие после роспуска Королевство Грузии в конце 15 века.[2] Общество свободных сванов было лишено типичного феодализма, и ни одна семья не достигла выдающегося положения, хотя различия между дворянами (варг, азнаури ) и крестьяне сохранили значительное значение в социальной и экономической жизни.[3] Известными знатными родами были Чарквиани, Кипиани, Гоштелиани, Джапаридзе, Иоселиани, Курдиани, Жоржолиани и Девдариани.[4]

Каждая из свободных сванских общин пользовалась самоуправлением. Общие вопросы обсуждались на народных советах, на которых присутствовали как мужчины, так и женщины старше 20 лет; время от времени в Ушгули собирались старейшины из разных общин.[5] Этот союз между кланами сванских основывался на общих интересах в совместной самообороне, в защите общей собственности, такой как пастбища и церкви, и в защите общественного порядка, основанного на традиционном праве. Союз был скреплен клятвой на единство, которая возобновлялась каждые три года и должна была быть принесена «на иконе», то есть в присутствии священного образа христианского святого.[2]

История

Села Мулахи и Мужали усеяны традиционными башнями c. 1875 г.
Руины Халде сфотографированы в 2011 году.

С начала 1830-х годов вольные сванские кланы искали защиты России от Дадишкелиани, но отказывались принимать посланных к ним чиновников и священников.[6] В начале 1840-х гг. Российское правительство Кавказа отправил Николоза Кутателадзе, грузинского священника из Кутаиси с миссией возродить христианскую церковь среди свободных сванов, которые тогда практиковали смесь Грузинское православное христианство и языческие верования без организованной церковной структуры. Священник быстро завоевал уважение и смог убедить горцев просить защиты у русских. В 1847 году большинство свободных сванских общин, за исключением Латали и Ленджери, приняли власть России и были организованы в Малахо-Ипарский округ, управляемый судебный исполнитель (пристав). Однако сваны оказались непослушными, и два года спустя, в феврале 1849 года, судебный пристав князь Александр Микеладзе был вынужден бежать в Мингрелию. Следовательно, вольные сваны были исключены из списка российских подданных, пока они не возобновили свои поиски имперской защиты и не позволили Микеладзе вернуться в 1853 году.[5]

По возвращении в Сванетию Микеладзе сопровождал полковник. Иван Бартоломей, энтузиаст истории, оставивший один из первых рассказов о средневековых грузинских и византийских древностях, хранящихся в старых церквях Свободной Сванетии.[7] До 1870-х годов в Свободной Сванетии не было российского военного присутствия. В 1875 году сваны сопротивлялись правительственному обследованию крестьянских земель и домашнего скота для целей налогообложения. В результате генерал Цытович российские силы были развернуты. Русский отряд атаковал опорный пункт повстанцев Халде и был разбит. 27 августа 1876 года более крупные силы при поддержке артиллерии взяли деревню штурмом. 19 оборонительных башен Халде были разрушены, а пленных сослали в Сибирь. После этого правление русских было ужесточено, и были назначены старосты.[6] Свободная Сванетия больше не была отдельной единицей, но этот термин сохранился в этнографической литературе.[2][1]

Рекомендации

  1. ^ а б Гасвиани, Г. (1979). «თავისუფალი სვანეთი [Свободная Сванетия]». ქართული საბჭოთა ენციკლოპედია, ტ. 4 [Советская Грузинская Энциклопедия, Том. 8] (на грузинском). Тбилиси: Мецниереба. п. 567.
  2. ^ а б c Воэл, Стефан (1 января 2013 г.). «Клятва памяти: принесение клятвы на иконах в сванских селах Южной Грузии». Иран и Кавказ. 17 (2): 153–169. Дои:10.1163 / 1573384X-20130203.
  3. ^ Tuite, Кевин (2002). «Реальный и воображаемый феодализм в Хайленд Джорджии» (PDF). Амирани. 7: 25–43.
  4. ^ Гасвиани, Джеронти (1975). რუსეთთან შეერთება და სასოფლო მმართველობის შემოღება სვანეთში [Присоединение Сванетии к России и введение сельского самоуправления]. Мацне (Вестник Академии наук Грузии, серия History) (на грузинском). 3: 18–34.
  5. ^ а б Белявский, Н.Н .; Потто, В.А., ред. (1901). Утверждение русского владычества на Кавказе. Том XII [Укрепление российского господства на Кавказе, Vol. 12] (на русском). Тифлис: Типография штаба Кавказского военного округа. С. 511–512, 522–523.
  6. ^ а б Маккадден, Джозеф Д. (1984). «Сваны». In Rhyne, George N .; Wieczynski, Joseph L. (ред.). Современная энциклопедия истории России и СССР, том 38.. Академическая международная пресса. п. 92. ISBN  9780875690643.
  7. ^ Бартоломей, Иван (1855). Поездка в вольную Сванетию полковника Бартоломея, в 1853 году [Поездка полковника Бартоломея в свободную Сванетию в 1853 году]. www.vostlit.info (на русском). Получено 10 января 2018.