Фуманекиле Гкиба - Fumanekile Gqiba

Фуманекиле Гкиба
Fumanekile Gqiba.jpg
Генерал-майор Фуманекиле Гкиба
Посол ЮАР в Израиле
В офисе
2004–2008
Личная информация
Родившийся (1951-05-16) 16 мая 1951 года (69 лет)
Кейптаун, Южная Африка
Супруг (а)Вуйисра Гкиба
Военная служба
Верность ЮАР
Филиал / служба Южноафриканская армия
КлассифицироватьГенерал майор
КомандыГенеральный капеллан

Фуманэкиле "Фумиэ" Гкиба (родился 16 мая 1951 года в Кейптауне) Англиканский священник, бывший генерал-капеллан из Южноафриканские национальные силы обороны (служа в звании Генерал майор ), и бывший посол ЮАР в Израиле.

биография

Фуманекиле Гкиба родился в Кейптаун, Южная Африка.[1] Гкиба изучал богословие в Транскейском университете и был рукоположен в сан англиканского священника.[1][2][3] Он дослужился до звания командира партизанского отряда «Умконто ве сизве» (МК или «Копье нации»). Африканский национальный конгресс (АНК).[3]

Позже он присоединился к Силам национальной обороны Южной Африки (SANDF) в качестве капеллана, после того как военные были интегрированы.[2] В 1998 году он был назначен заместителем генерального капеллана, а затем генеральным капелланом, ответственным за военных священников всех конфессий.[2][4] Во время службы капелланом он стал почетным членом Организация Северо-Атлантического Договора (НАТО) Ассоциация военных капелланов.

Гкиба (слева) в качестве генерального капеллана SANDF, с Сабело Масеко, генеральным капелланом Свазиленда, и капелланом (раввином) Арнольдом Э. Резникофф, командующим капелланом европейского командования США

Он также является социологом, специализирующимся на планировании городского развития, стратегическом управлении и международных отношениях.[нужна цитата ] В январе 2005 года он стал соучредителем строительной компании Azzurri.[5]

Гкиба заявил, что интеграция вооруженных сил Южной Африки была вопросом не только расы, но и религии, связанной с «первым правом человека - религиозной свободой».[4] В дополнение к его усилиям по расширению религиозного плюрализма в рамках SANDF, включая вербовку первых Индуистский священник, Гкиба помог создать Южноафриканскую ассоциацию военных капелланов, объединение военных капелланов из ряда стран южной части африканского континента.[4] По словам Гкибы, основная цель этой организации - продвижение свободы вероисповедания как права человека во всех вооруженных силах региона.[4]

Он работал с Элайджей Лозой, профсоюзным деятелем из Кейптауна, чтобы набирать и перевозить молодых людей для Umkhonto weSizwe, чтобы бороться с политикой апартеида в Южной Африке.[1]Гкиба был членом-учредителем Департамента по делам религий АНК в изгнании, в Лусака, Замбия.

Дипломатическая карьера

В июле 2004 года Гкиба был назначен на должность посла ЮАР в Израиле.[2] служил первым черным послом Южной Африки в этой стране. Его назначение было связано с желанием президента ЮАР «кардинально изменить» отношения между ЮАР и Израилем.

Как посол, Гкиба работал над тем, чтобы развеять идею о том, что Южная Африка является «антиизраильской», но заявил, что большая часть ответственности за укрепление отношений между двумя странами лежит на Израиле.[3] Хотя предшественники Гкибы на посту посла были членами дипломатического корпуса в «старой Южной Африке», заслуги Гкибы в освободительной борьбе в Южной Африке были признаны некоторыми в Израиле символом стремления Южной Африки внести свой вклад в решение этой проблемы. Израильско-палестинский конфликт.[3]

Среди достижений Гкибы на посту посла была поездка в Южную Африку израильских лидеров тогдашнего правления. Ликуд вечеринку в октябре 2004 года. После этого визита он привез Эхуд Ольмерт, министр торговли и промышленности Израиля, чтобы встретиться с президентом Табо Мбеки, в 2005 году, за которым следовала делегация Африканский национальный конгресс встретиться с представителями правительства Израиля в Израиле.

Серьезный подход Гкибы к своему положению часто становился предметом освещения в прессе, в том числе его признание, что он никогда не учился на дипломата, заявив, что «я военный и обычно говорю то, что думаю».[6]

Гкиба проработал послом в Израиле четыре с половиной года, завершив свою работу в 2008 году.[7] В одной израильской новостной статье отмечалось, что «хороший юмор и готовые улыбки» Гкибы и его жены Вуйисвы «помогли им завоевать много друзей».[7] Кроме того, в статье отмечается, что они никогда не смогут забыть свое пребывание в Израиле, потому что самый младший из их детей - это не только сабра (родилась в Израиле), но Гкибы назвали ее «Исраэля» в честь места ее рождения.[7][8]

Во время пребывания Гкибы в качестве посла в Израиле с ним произошел инцидент в Международный аэропорт Бен-Гурион где он якобы был «публично унижен и подвергнут расистскому обращению» сотрудником пограничного контроля.[9] По словам Гкибы, он возвращался в Израиль после визита в Южную Африку, когда офицер пограничного контроля конфисковал его дипломатический паспорт, вызвал полицию и обращался с ним так, как он описал как унижающее достоинство, словесное оскорбление и "граничащее с нарушением основные права человека ".[10] Гкиба сказал, что с ним никогда раньше не обращались так унизительно - «даже во времена апартеида в Южной Африке».[10]

В интервью прессе Гкиба хвалил израильтян как «любящих людей» и заявлял, что это проблема одного человека, а не израильского народа в целом.[10] Он сказал, что предпочитает решать этот вопрос по официальным каналам и удовлетворен извинениями, принесенными как Министерством иностранных дел Израиля, так и Управлением аэропортов Израиля, которые пообещали провести тщательное расследование инцидента.[9]

Взгляды и мнения

Гкиба отмечает, что борьба против апартеида в его стране во многом отличалась от израильско-палестинского конфликта, включая тот факт, что первый был политическим, а не религиозным:

«У нас была политическая борьба, а не религиозная. Но центральные люди были очень религиозными. Здесь религиозный фундамент. Когда религия занимает центральное место в борьбе, ее трудно контролировать. Есть ненависть, ненависть, ненависть. Это очень опасно, потому что люди хотят доказать, что их Бог выше ".[3]

Гкиба считает, что израильтяне и палестинцы могут извлечь ценные уроки из достижений своего народа.[11] Он заявил, что в Южной Африке «мы перестали быть глупыми и начали принимать друг друга по образу Бога», и считает, что настанет день для Израиля и палестинцев, когда «это будет новая заря устойчивого мира в что дети Авраама перестанут убивать друг друга ».[11]

Гкиба резко критиковал теракты террористов-смертников, называя "терроризм смертников" морально неоправданным, противоречащим международному праву и кодексу вооруженных сил.[12]

В ответ на вопрос о расизме в интервью Гарвардская школа права Гкиба сказал, что, хотя большая часть власти в Израиле находится в руках белых граждан, которые прибыли из таких стран, как Польша, и представляют Ашкеназский В иудаизме невозможно определить Израиль как «белую нацию»:

«[Некоторые люди говорят] ... что Израиль является продолжением расистской белой Южной Африки ... это было моим пониманием до того, как я приехал сюда. Я считал евреев белыми. Чисто белыми. Но когда я приехал сюда, я обнаружил что нет, эти парни не чисто белые. Они смешанные. Это своего рода, скажем так, плавильный котел. У вас есть люди со всего мира. У вас есть индийские евреи, вы есть африканские евреи, а у вас есть даже китайские евреи, верно? Я начал говорить нашим товарищам: «Нет, Израиль - не белая страна».[2]

Похвальная речь главному раввину

Гкиба произнес панегирик на похоронах раввина Сирил Харрис, бывший главный раввин Южной Африки, на кладбище Хар-Хаменухот в Израиле, восхваляя его как пророка и героя, который «смелым и последовательным голосом» выступил против старой системы апартеида.[13] Он сказал, что смерть раввина «заставила наше молодое демократическое государство плакать» и что «ему принадлежит часть Южной Африки».[нужна цитата ]

Рекомендации

  1. ^ а б c Проект "Дорога к демократии". Проверено 28 октября 2012 года.
  2. ^ а б c d е Поллак, Джоэл, «Интервью с генерал-майором Гкибой», Запись, Гарвардская школа права, 22 сентября 2007 г. Дата обращения 27 октября 2012 г.
  3. ^ а б c d е Хиршберг, Питер, «Это миф, что мы против Израиля», Ха-Арец, 2 августа 2004 г. Дата обращения 27 октября 2012 г.
  4. ^ а б c d Лэмпман, Джейн, Принимая веру на новые линии фронта, The Christian Science Monitor, 4 марта 1999 г. Дата обращения 4 ноября 2012 г.
  5. ^ Строительство Адзурри[постоянная мертвая ссылка ]. Проверено 27 октября 2012 года.
  6. ^ Холли, Шарлотта,«Посол СА ведет жесткие переговоры со студентами ТАУ», Ха-Арец, 11 ноября 2005 г. Дата обращения 27 октября 2012 г.
  7. ^ а б c Кэшман, Грир Фэй "Виноградная лоза: Достоинства, которые важны", The Jerusalem Post, 12 февраля 2008 г. Дата обращения 27 октября 2012 г.
  8. ^ Кэшман, Грир Фэй, «Новая Исраэла», The Jerusalem Post, 6 августа 2008 г. Дата обращения 3 ноября 2012 г.
  9. ^ а б Галле, Шарлотта и Нойман, Тереза, «Посол Южной Африки считает израильтян« любящим народом »», Christian Breaking News, 20 сентября 2005 г. Дата обращения 27 октября 2012 г.
  10. ^ а б c Холли, Шарлотта, [После травмы в аэропорту посол Южной Африки видит «любящую сторону» израильтян:] Ха-Арец. 16 сентября 2005 г. Дата обращения 27 ноября 2012 г.
  11. ^ а б Кэшман, Грир Фэй, Виноградная лоза: Говоря это с цветами, The Jerusalem Post, 27 ноября 2012 г.
  12. ^ Евреи ЮАР с тревогой смотрят на приглашение Хании, В архиве 7 октября 2011 г. Wayback MachineЮжноафриканский еврейский отчет, 10 мая 2007 г. Дата обращения 27 ноября 2012 г.
  13. ^ Дерфнер, Ларри, и Сер, Сэм, «Сотни людей пришли на похороны раввина Манделы», The Jerusalem Post. Проверено 27 октября 2012 г.

внешняя ссылка

  • Размышления о службе генерала Гкибы в качестве генерального капеллана, в Военный капеллан, SANDF, том 3, выпуск 2/3, сентябрь / октябрь 2004 г.
  • "Военный капеллан" (PDF). Военный капеллан. SANDF. 3 (2/3). Октябрь 2004 г. Архивировано с оригинал (PDF) 3 марта 2016 г.. Получено 6 января 2015.
  • "Военный капеллан" (PDF). Военный капеллан. SANDF. 2 (1/2). Июнь 2003 г. Архивировано с оригинал (PDF) 11 июня 2014 г.. Получено 6 января 2015.