Галицкая румба - Galician rumba

Галицкая румба (румба галлега) принадлежит к тем песням и танцам, которые называются Cantes de ida y vuelta, "отправления и возвращения", как Хабанера, которые вернулись с Кубы на испанскую родину, чтобы утвердиться в качестве музыкальных жанров, культивируемых и лелеемых испанским населением.[1]

Словно румба фламенка Галисийская румба возникла в результате слияния некоторых кубинских и испанских элементов стиля. Характеристики этого нового жанра аналогичны характеристикам новых песенных танцев, появившихся в районе Карибского бассейна в 19 веке, которые были результатом сочетания иберийских и африканских элементов. Этот новый музыкальный стиль был назван Армандо Родригес Руидиас в Прототип румбы и определяется следующим образом: «Этот оригинальный продукт, который мы можем назвать Прототип румбы, был результатом процесса культурного слияния, в котором определенные европейские компоненты, такие как лирика, тональные отношения (мажор-минор), мелодические и гармонические структуры и форма «катрен-рефрен» (copla-estribillo), сочетались с синкопированными ритмическими паттернами и микрометрическими колебаниями (микровремени) африканского происхождения ».[2]

Андалузская каденция на восточно-фригийском языке[3] Об этом звукеИграть в (помощь ·Информация ).

Также, как и в румбе фламенке, мелодия румба гальега часто основана на испанском языке. Андалузская каденция, в то время как на заднем плане он обычно использует один или несколько ритмов, характерных для некоторых кубинских музыкальных жанров, таких как гуарача, то румба и хабанера.

Источник

Галицкие волынщики Gaiteiros в Ромерия.

По словам Мигеля Переса Лоренцо, есть свидетельства включения «румбы» в репертуар галисийской волынки (гайта) с 19 века. Он также говорит о волынщике из Оренсе, Хоане Феррейро: «Мы предполагаем, что он играл те пьесы, которые он слышал от своего отца, других волынщиков и группы ... Херонимо (отец этого волынщика, который скончался в 1940 году). эмигрировал на Кубу, где прожил за пять лет до своей смерти ... те годы на Кубе послужили ему для включения в репертуар «румбы и болеро», которые сейчас играет Дон Ксоан. За исключением пьес, которые играл Дон Ксоан; иногда во время мессы, а иногда и во время шествия за «Святым», остальное в основном предназначалось людям, чтобы танцевать на фестивалях и Ромериас.[4]

Диверсификация и популяризация

Из-за популярного происхождения «Галицкие румбы» часто приписываются неизвестным авторам; и аналогично Муйнейра и других традиционных жанров, они названы в честь города или региона, где они были собраны, например: Rumba de Eo, Rumba de Mallou, Rumba de Cerqueira, Rumba de Anxeriz или Rumba de Vergara. Они также называются по имени автора, если оно известно, или по имени человека, которому они были посвящены, например: Румба де Хуанито ду Карбаллал, Румба де Пучо или Румба Сабелинья.

Появление румбы в Галичине тесно связано с созданием в первой половине 20 века музыкальных коллективов, получивших название «чарангас» или «мургас». Эти группы, в отличие от традиционных галисийских ансамблей, таких как ансамбли, состоящие из бубнов или волынщиков и ударных, включали другие инструменты, такие как кларнет, саксофон, аккордеон и гитара, а также широкий выбор ударных инструментов.[5]

Совсем недавно в Галисии были произведены записи некоторых гальег Румба, в которых подчеркивается кубинский ритмический компонент. Среди прочего, мы можем указать на версию «Rumba dos cinco marinheiros» известной группы Muxicas.,[6] где мы можем ощутить хорошо известный ритм «clave cubana» на инструментальном фоне. Отдельно стоит упомянуть запись этого же произведения волынщиком. Карлос Нуньес Муньос и легендарная ирландская группа "Вожди, »В сопровождении автохтонного кубинского музыкального ансамбля.[7]

Рекомендации

  1. ^ Родригес Руидиас, Армандо: Галисийская румба. https://www.academia.edu/4832254/The_Galician_Rumba, п. 1.
  2. ^ «Происхождение кубинской музыки. Мифы и реалии». academia.edu. п. 47. Получено 4 июля, 2015.
  3. ^ Тензер, Майкл (2006). Аналитические исследования в мировой музыке, стр.97. ISBN  0-19-517789-4.
  4. ^ Луис Коста. Las rumbas olvidadas: transculturalidad y etnicización en la música popular gallega. Universidade de Vigo. http://www.sibetrans.com/trans/trans8/costa.htm В архиве 2009-05-08 на Wayback Machine, Стр. 8.
  5. ^ Норберто Пабло Сирио Desaparición, постоянный и cambios en las prácticas musicales де ла colectividad gallega де ла Аргентина. Национальный институт музыкологии «Карлос Вега». Fundación Xeito Novo de Cultura Gallega. http://www.musicaclasicaargentina.com/3articulosgal.htm, С. 2.
  6. ^ Muxicas. No colo do vento - CD. Clave Records 1996. Трек 3.
  7. ^ Вожди. Сантьяго - кр. BMG Classics 1996. Трек 12.

внешняя ссылка