Гиханга - Википедия - Gihanga
Гиханга | |
---|---|
Мвами (король) | |
Царствовать | 1081–1114 |
Родившийся | 11 век |
Умер | 12 век Королевство Руанда |
Гиханга («Создатель», «Основатель») является Руандийский культурный герой описан в устных рассказах как древний Тутси королю широко приписывают создание древних Королевство Руанда. Устные легенды рассказывают, что Гиханга представил основополагающие элементы цивилизации Великих африканских озер, включая огонь, скот, металлообработку, охоту, деревообработку и гончарное дело.[1] Он описывается как обладающий талантами в области лидерства, технологий и религии.[2] Говорят, что он правил Руандой из своего дворца в лесу Буханга, районе, который сохранял свой запретный и священный статус, пока правительство не открыло его для публики в 2004 году.[3] Нет никаких конкретных доказательств того, что Гиханга жил,[2] хотя многие руандийцы считают, что он был живым королем.[4]
Легенда гласит, что Гиханга был результатом брака двух родословных. Его прапрадед по отцовской линии был Кигва («Сошедший с Небес»), который, как говорят, спустился в Руанду с небес, чтобы сформировать королевскую линию, в то время как линия его матери произошла от предка по имени Кабеджа. Его отец, Кази, был кузнецом, у которого Гиханга научился этому искусству. Говорят, что в детстве он жил в нескольких местах, в том числе в восточной деревне Мубари и деревне Бугойи его дядюшки по материнской линии на северо-западе.
Преобладающие колониальные устные рассказы установили правление Гиханги и создание Королевства Руанда в 11 веке.[5] Согласно устной истории Руанды, во время правления Гиханги, возможно, существовало несколько более мелких кланов, в том числе кланы Синга, Гесера, Зигаба и Рубанда.[6] Согласно легенде, Гиханге наследовал сын по имени Каньяруанда Гахима (слово, обозначающее саму Руанду),[7] который, как говорят, объединил Гатву, Гахуту и Гатуци, предков Twa, Хуту и касты тутси соответственно.[8]
Религиозная практика возникла в честь Гиханги в северо-западной и северной частях центральной Руанды, и много веков спустя была вновь представлена королевскому двору Руганзу Ндори, выдающимся историческим королем, который еще больше укрепил Ныгинья Королевство Руанда в 16 веке. Элементы религии включали в себя огонь Гиханги, который на протяжении столетий непрерывно горел без перерыва в королевском дворе в месте, известном как «место, где доят скот», и, как говорят, непрерывно горит со времен правления Гиханги.[4] Пожар Гиханги был потушен в конце правления Юхи В Мусинга в 1932 году по приказу бельгийских губернаторов;[нужна цитата ] Посылка дани от королевского двора к месту в Муганзе в Рукоме, которое, как говорят, является могилой Гиханги; а королевский двор содержал стадо крупного рогатого скота, которое, как говорят, происходит от стада Гиханги. Этим скотом управляла семья Хека из клана Зигаба, которая жила недалеко от гробницы и предоставила двору некоторых из самых уважаемых и могущественных ритуалистов. Другая семья ритуалистов, Тега из клана Синга, также черпала свой престиж из того факта, что один из их предков, Ньябуутеге, как сообщается, открыл Гиханге принцип династического барабана (Калинга).[4][6]
Примечания
Рекомендации
- Адекунле, Юлий (2007). Культура и обычаи Руанды. Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа Гринвуд. ISBN 9780313331770.
- Кретьен, Жан-Пьер; Трио, Жан-Луи (1999). Histoire D'Afrique: Les Enjeux de Mémoire. Париж: Karthala Editions. ISBN 9782865379040.
- Гатва, Тарсисс (2005). Церкви и этническая идеология во время кризиса в Руанде, 1900–1994 гг.. Уэйнсборо, Джорджия: OCMS. ISBN 9781870345248.
- Герберт, Евгения (1993). Железо, пол и власть: ритуалы трансформации в африканских обществах. Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. ISBN 9780253208330.
- Ки-Зербо, Джозеф (1997). Африка с двенадцатого до шестнадцатого века. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520066991.
- Вансина, Ян (2005). Предшественники современной Руанды: Королевство Ньигинья. Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press. ISBN 9780299201234.