Джузеппе Карлуччи - Giuseppe Carlucci
Джузеппе Карлуччи | |
|---|---|
| Родился | 1710 ок. |
| Умер | 1790 ок. |
| Национальность | Итальянский |
| оккупация | Астроном, профессор |
| Активные годы | 18-ый век |
Джузеппе Карлуччи (1710 ок. - 1790 ок.) Был Итальянский профессор и астроном. Он был одним из первых профессоров, преподававших в Университет Альтамуры (1747-1812).[1]
Жизнь
Джузеппе Карлуччи родился в 1710 г., вероятно, в Альтамура, поскольку некоторые современники утверждали, что он был из Альтамуры. Он был примицериус из Альтамура собор[2] и, что наиболее важно, он был одним из первых профессоров Университет Альтамуры (в 1749 г. он был назначен профессором философии и геометрии). Его описывали как профессора «высшей справедливости, честности и человечности». Лука де Самуэле Каньяцци в своей автобиографии вспоминает его как непредубежденного человека, который «ненавидел суеверия, продвигаемые глупыми священниками». Причем математику и философию он изучал самостоятельно, так как в то время было мало людей со знаниями по вышеуказанным предметам.[3][4]
Марчелло Папиниано Кузани, ректор нового Университет Альтамуры, пришлось предложить имена опытных профессоров Неаполитанскому двору; эти профессора должны были быть умелыми и безупречными в моральном плане.[5] В качестве доказательства своих научных способностей Джузеппе Карлуччи написал короткое эссе, в котором доказал уверенность в движении Земли, отвергнув широко распространенные в то время убеждения и оппозицию. Его работа получила высокую оценку в Неаполь, и особенно Cappellano Maggiore Неаполя, Msgr. Селестино Галиани который похвалил его в письме, написанном 30 ноября 1748 г .:
Меня удивляет, что в провинциях королевства есть такие умелые люди с такими глубокими знаниями. Не откладывайте с назначением его профессором философии и математики в этих королевских школах в соответствии с суверенными намерениями Его Величества.
В этой работе Карлуччи продемонстрировал выдающийся уровень научных навыков и доказал, что он был в курсе последних научных достижений авторов и достижений науки. Самое главное, он знал о различных интерпретациях, данных Исаак Ньютон с Principia в то время в Англии.[9] Карлуччи умер примерно в 1790 году, вероятно, в Альтамура, и был заменен его учеником и помощником Лука де Самуэле Каньяцци.[10]
Он был членом Академия Вентурьери ди Монополи и во время их встреч, а также в классе он объяснял, что явно сверхъестественные явления часто можно объяснить с помощью науки; одним из них были «фантомы», представлявшие собой просто пары и миазмы, выходящие из разлагающихся трупов.[11]
В Ragionamento filosofico
Единственная работа, которую при текущем состоянии исследований можно отнести к Джузеппе Карлуччи, - это Ragionamento filosofico intorno al moto della Terra, написано и распространено в 1748 году, но анонимно опубликовано только в 1766 году. Ученый Барбара Рауччи предположила, что эссе не было бы опубликовано, если бы Джузеппе Карлуччи не встретил Эммануэле Мола в Академия Вентурьери ди Монополи, которые решили опубликовать его, чтобы просвещать тех, кто не знал астрономия и математика, и доставить удовольствие тем, кто уже обладал этими знаниями.[12] В предисловии, написанном Эммануэле Мола и опубликованном вместе с произведением, написано, что автор неизвестен, а в последней части предисловия написано, что это произведение было отобрано у автора и опубликовано.[13]
Работа Карлуччи состоит из двух частей; в первой части, Коперник и Исаак Ньютон объясняются теории, а во второй части он опровергает защитные тезисы тех, кто защищал геоцентрическую систему как научными, так и теологическими соображениями.[14] Более того, Карлуччи доказал, что знает о самых последних интерпретациях теорий астрономия и физика, в том числе теории Уильям Уистон и Джеймс Брэдли и даже Барух Спиноза с пантеизм.
Карлуччи защищает гелиоцентрическую систему, используя некоторые рассуждения, которые были довольно распространены среди просвещенных ученых и восходят к Галилео Галилей. Он писал, что Священное Писание было написано для распространения моральных ценностей и предназначено для понимания «грубыми и грубыми людьми»; они не предназначались для подробного описания того, как устроена природа или Вселенная. Кроме того, он заявил, что для католическая церковь отрицать справедливость гелиоцентрической системы - значит посеять насмешки среди неверующих.[15]
Масонство
Фронтиспис работы Джузеппе Карлуччи особо не украшен. Есть только рисунок, изображающий книгу, циркуль, квадрат, лампу и чернильницу. Ученый Барбара Рауччи предположила, что это означает Масонство, и что Джузеппе Карлуччи (или кто бы то ни было опубликовал книгу), возможно, присоединился к тайному обществу. По мнению некоторых ученых, вполне вероятно, что в середине 18 века уже существовал Масонская ложа в городе Альтамура.[16]
Карьера
- Профессор Университет Альтамуры (1749-1790) - после смерти заменен на Лука де Самуэле Каньяцци.[17]
- Член Академия Вентурьери ди Монополипо прозвищу il Grave.[18]
Работает
- Карлуччи, Джузеппе (1766). Ragionamento filosofico intorno al moto della Terra. Неаполь: Винченцо Флауто. (написано в 1748 году и анонимно опубликовано в 1766 году)[19][20][21][22]
использованная литература
- ^ http://193.205.156.4/tesori/scheda64.html
- ^ https://books.google.it/books?id=aj7YGgbhzLAC&pg=PA242&dq=Giuseppe+Carlucci+universit%C3%A0+altamura&hl=it&sa=X&ved=0ahUKEwiEhobk1JblAhVNKVADQUKEwiEhobk1JblAhVNKVAD6C0 %%3 %%20 %%3% 20% 2% 2% 2% 20% 20% 2% 20% 20% 20% 20% 20альтамура & f = ложь
- ^ рауччи-2003, стр. 352
- ^ lamiavita-1944, стр. 13
- ^ raucci-2003, стр. 351-352
- ^ из рукописи, написанной Лука де Самуэле Каньяцци Различные новости Альтамуры. Raccolte, e scritte da me Luca de Samuele Cagnazzi l’anno 1839, хранится в библиотеке Archivio Biblioteca Museo Civico (A.B.M.C.) из Альтамура.
- ^ рауччи-2003, стр. 352 примечание 12
- ^ carlucci-trattato, стр. 325-326.
- ^ рауччи-рагфил, стр. 101
- ^ рауччи-рагфил, стр. 94.
- ^ рауччи-рагфил, стр. 96
- ^ рауччи-рагфил, стр. 98
- ^ карлуччи-траттато, стр. 339-340
- ^ рауччи-рагфил, стр. 100
- ^ рауччи-рагфил, стр. 111-112
- ^ рауччи-рагфил, стр. 99
- ^ рауччи-рагфил, стр. 94
- ^ рауччи-рагфил, стр. 96
- ^ http://193.205.156.4/tesori/scheda64.html
- ^ https://www.maremagnum.com/libri-antichi/ragionamento-filosofico-intorno-al-moto-della-terra/134429082
- ^ https://books.google.it/books?id=5j3VA5zMP80C&pg=PA242&dq=Giuseppe+Carlucci+universit%C3%A0+altamura&hl=it&sa=X&ved=0ahUKEwiEhobk1JblAhVNKVAKPE0%8%d%d%d%%%%%%%%%%% причем 20альтамура & f = ложь
- ^ массафра-2002, с. 157
Список используемой литературы
- Барбара Рауччи (2003). La diffusione delle scienze nell'Università degli Studi di Altamura: un difficile percorso di affermazione (PDF). Società Nazionale di Scienze, Lettere e Arti di Napoli е INAF - Osservatorio Astronomico di Capodimonte, Неаполь.
- Барбара Рауччи (2012). Il Ragionamento filosofico intorno al Moto della Terra e gli Elementi di fisica composti ad uso della Regia Università di Altamura (PDF). Antropologia e Scienze Sociali в Неаполе в Età Moderna. Aracne editrice srl.
- Винченцо Висенти (1998). Аркангела Висенти; Джузеппе Пупилло (ред.). Medaglioni altamurani del 1799. Кассано Мурдж.
- Лука де Самуэле Каньяцци (1944). Алессандро Кутоло (ред.). Ла Миа Вита. Милан: У. Хёпли.
- Анджело Массафра (2002). Patrioti e insorgenti в провинции: il 1799 in terra di Bari e Basilicata. Edipuglia srl. ISBN 978-8872283134.
- Пьетро Систо (2002). I fantasmi della ragione: научная леттература в Апулии по иллюминаторам и ресторанам. п. 24. ISBN 978-8882293079.