Центр развития сельского туризма Гуйчжоу - Guizhou Rural Tourism Development Center
В Центр развития сельского туризма Гуйчжоу (贵州 乡村 旅游 发展 中心), основанная в 2006 году, затем была одобрена Гуйчжоу Народный Конгресс как некоммерческая организация. Он посвящен сохранению, защите и развитию разнообразной культуры и нематериального наследия групп этнических меньшинств на юго-западе. Китай, особенно их красивое ремесленное искусство. Он также посвящен помощи молодому поколению дизайнеров Гуйчжоу и другим, кто желает продвигать этническое искусство. На протяжении многих лет Центр развития сельского туризма Гуйчжоу сотрудничал со многими национальными и международными организациями, современными дизайнерами и молодыми волонтерами, стремясь раскрыть драгоценное искусство многих групп этнических меньшинств Гуйчжоу, продвигать инновационный дизайн и защищать это прекрасное наследие.
Тип | Некоммерческая организация |
---|---|
Расположение |
|
Ключевые люди | Декан Чжан Сяосун, Педагогический университет Гуйчжоу, Школа международного туризма и культуры |
Принадлежности | Цепная реакция NGOTime Town Guizhou |
История
Центр развития сельского туризма Гуйчжоу был основан Чжан Сяосун (张晓松) в 2006 году. Чжан Сяосун - декан Школы международного туризма и культуры Педагогического университета Гуйчжоу и один из Всемирная туристическая организация Семь международных экспертов.[1] Изначально центр располагался в Педагогическом университете Гуйчжоу, но затем открылся магазин в Time Town Guizhou (时光 贵州) в 2014 году туристический бизнес-центр, расположенный в городе Цинчжэнь, в получасе езды от Гуйян.[2]
Ремесленное Искусство
Культурные темы
Мать-бабочка создает первых предков
Сладкое дерево жевательной резинки дало жизнь маме-бабочке, которая влюбилась в капли воды. У них двоих было двенадцать яиц, хотя Мать-Бабочка не могла должным образом позаботиться о них. Затем она призвала Птицу Фортуны (Джию) помочь вынашивать их. После того, как Птица Фортуны (Цзию) размышляла над ними в течение сорока девяти дней, из яиц вылупились дракон, змея, тигр, буйвол, слон, многоножка, гром и основатель народа мяо Цзянъян. Из-за этого люди Мяо очень почитают Мать-Бабочку как свою основательницу и используют ее символический образ во многих своих изделиях.
.Ян А'Ша - богиня мяо
Деревня Вубао раньше была озером, и однажды утром группа сказочных гусей прилетела и высадилась на это озеро. Когда они расправили крылья и начали танцевать, люди на берегу озера присоединились к ним, и вместе они пережили незабываемый момент.
В то время у озера жил молодой герой, который не одобрял этого счастливого момента, потому что его мать была больна. Один из волшебных гусей, Цимей, заметил, что этого юного героя звали А'юэ, и что он был не только храбрым, но и демонстрировал сыновнюю почтительность по отношению к своей матери. Цимэй был глубоко тронут и с этого момента влюбился в Аюэ.
В то время как все остальные волшебные гуси снова поднялись в небо, Цимэй осталась и появилась перед А'юэ в колодце, взяв на себя имя Ян А'ша. Она стала красивой женщиной Мяо и украсила себя традиционной одеждой Мяо. Аюэ и Ян А'ша полюбили друг друга и поженились.
Золотой фазан - Miao Divinity
Согласно традиции, когда предки Мяо переехали, у них было только три вещи: буйвол, семена зерна и тростниковые трубки. После того, как они осели, семена зерна, которые они принесли, не росли, и им приходилось охотиться, собирать ягоды и рыбу, чтобы остаться в живых. Однажды старик поймал золотого фазана, но потерял его в куче пыли возле своей хижины. Через некоторое время на этом месте выросла кукуруза, и в следующем году старик пересадил кукурузу, и это спасло жизни предков Мяо. Из уважения они приняли брачный танец золотого фазана, а также нарисовали его символ на своей одежде, чтобы передать эту информацию будущим поколениям.
Легенда мяо: истоки искусства батик
Давным-давно небо часто падало на землю. Молодая девушка по имени Ва Шуанг решила сделать большой зонт, чтобы подпирать небо. Готовя ткань, она оставила ее под грушей. Затем цветы груши приземлились на белую ткань, из-за чего пчелы опыляли цветы, оставляя воск на ткани в форме цветов. Выделения травы индиго под тканью сделали белую ткань синей. Когда Ва Шуанг вернулась, она быстро отнесла ткань к реке, чтобы выстирать ее. Однако синий цвет не смывается даже при использовании кипящей воды. Белыми оставались только участки, покрытые пчелиным воском, из-за чего синий холст покрылся белыми цветами. Ва Шуан был вне себя от радости и использовал эту ткань как зонтик, чтобы подпереть небо. Голубое полотно этого зонта стало голубым небом, а белые цветы - небесными телами. Впоследствии Ва Шуанг применила этот метод для изготовления искусства батика и научила ему других девушек в деревне ...
Семь видов искусства
- Батик Изобразительное искусство (蜡染)
- Искусство вышивки (刺绣)
- Керамическое искусство (陶瓷)
- Старое бумажное искусство (纸艺)
- Искусство ткачества (织 艺)
- Серебряное искусство (银 艺)
- Резьба по дереву (木雕)
Батик Искусство
Искусство Вышивки
Керамическое Искусство
Искусство Старой Бумаги
Ткачество
Серебряное Искусство
Резьба по дереву
Ремесленники
Чжан Чуньфэн
Чжан Чуньфэн (张 春风) специализируется на изготовлении различных видов резьбы по дереву. В свете опасности для окружающей среды, связанной с резьбой по дереву, Он первым разработал резьбу по ветке.[3] Ниже приводится его статья на эту тему:
Восстановление жизни
«Ветви деревьев служат основой для этого нового стиля резьбы по дереву, который стремится создать искусство из таких предметов. В качестве материала также используются пни, поврежденные ветви и мертвые стволы деревьев.
Резьба по веткам - относительно новая разработка, и вам будет трудно найти ее образцы среди других видов искусства из дерева.
Резьба по веткам символизирует превращение смерти в жизнь. Этот стиль искусства использует материал, который был брошен как мусор, который был выброшен большими деревьями и который в конечном итоге сгнил и умер. Мать-природа наделила эти ветви отражающим жизнь вдохновением, о чем свидетельствуют их многочисленные формы и формы. Художник опирается на свое собственное восприятие природы и человечества в сочетании с внутренним вдохновением самих ветвей, чтобы придать резьбе по ветке дополнительную художественную живость. Резьба по ветке восстанавливает то, что было гнилым, что приводит к восстановлению жизни.
Отражая не только вдохновение природы, резьба по веткам также служит портретом, представляющим дух и сущность человечества. По мере использования нашего творчества и более пристального взгляда мы обнаруживаем, что даже гнилые и разложившиеся предметы обладают великолепной красотой и живостью.
Каждая резьба по ветке индивидуальна и уникальна, она специально разработана в соответствии с дарами природы. Художник не осмеливается добавлять какой-либо дополнительный цвет или субъективную фальсификацию к своим резным фигуркам, но внимательно следит за особым даром природы, данным каждой ветке.
Резьба по ветке сохраняет сущность резьбы по дереву, наполняя ее изделие новой жизнью. Кроме того, этот вид искусства является экологически чистым и не влечет за собой массового уничтожения редких деревьев, поскольку стремится следовать законам природы ».
(Переведено с китайского на английский)
Ян Эрьениу
Ян Эрьениу (杨 二 耶 牛), художник-батик Мяо, родился в деревне Янву уезда Даньчжай в Цяньдуннане. Имя Ян Эриеню - отчество: Ян - ее фамилия Хан, Эр - ее имя, означающее феникс, Йе - имя ее отца, означающее камень, и Ню - имя ее деда, означающее бронзовый барабан. Когда ей было восемь лет, она впервые начала обучаться искусству батика у своей матери, что было тридцать лет назад. Батик - это древнее ремесло этнических групп юго-западных горных регионов Китая. Рисунки Ян Эрьениу полны творчества и опираются на темы ее этнической культуры. Имея восковой нож и небольшой горшок с расплавленным пчелиным воском, она может создать на белой ткани всевозможные рисунки, такие как: элегантная бабочка, живая рыба и реалистичный феникс Мяо ... ее мазки повторяют ее сердце и воск. следует за ее мазками в плавном процессе рисования.[4][5][6]
Другие художники-дизайнеры
Тянь Ченг (田 诚)
Ли Чуньюй (李 春雨)
Ву Кун (武 昆)
Ленг Цюн (冷 琼)
Го Шуанцинь (郭双琴)
Информационные инициативы
«Для наших дочерей - программа сохранения и защиты женщин из числа меньшинств Гуйчжоу» [7]
Партнерские организации
- Шанхайская всемирная выставка (Бюро международных выставок, МБВ) [8]
- Всемирная туристская организация ООН, Региональная программа для Азии и Тихого океана [9]
- Государственный университет Огайо, Кафедра восточноазиатских языков и литературы (https://deall.osu.edu/ )
- Государственный университет Огайо, Национальный ресурсный центр восточноазиатских языков (http://nealrc.osu.edu/ )
- Государственный университет Огайо, Программа стипендий по критическому языку [10]
- Университет Нотр-Дам, Лю Институт азиатских исследований [11]
- Калифорнийский университет в Беркли: Отдел антропологии [12]
- Университет Авейру (Португалия), Департамент экономики, менеджмента и промышленной инженерии
- Федерация женщин Гонконга [13]
- Китайское национальное управление по туризму [14]
- Банк Развития Китая, Департамент образования и обучения
- Бюро туризма провинции Гуйчжоу (http://www.gztour.gov.cn/en/ )
- Университет Цинхуа, Научно-исследовательский центр антропологии и этнологии [15]
- Шанхайский университет Цзяо Тонг [16]
- Гуйчжоуский педагогический университет, Школа международного туризма и культуры [17]
- Китайская академия социальных наук, Институт этнологии и антропологии
- и т.п.
Международное признание
- 2010, ЮНЕСКО: Премия за выдающиеся достижения в области ремесел (4 штуки)
- 2011, «Для наших дочерей - Сохраните и защитите программу ремесленного искусства женщин из меньшинств Гуйчжоу» выиграл награду BIE-Cosmos на Шанхайской всемирной выставке 2010 года (это была единственная награда, врученная в том году благотворительной организации)
- 2016, CNN назвал Гуйчжоу самым недооцененным регионом Китая[18]
- 2016, Нью-Йорк Таймс занесен в Гуйчжоу как одно из лучших мест для посещения в 2016 году [19]
Рекомендации
- ^ "教师 风采 - 国际 旅游 文化 学院". lyxy.gznu.edu.cn. Получено 2016-06-25.
- ^ "时光 贵州". www.gzsggz.com. Получено 2016-06-25.
- ^ http://www.xici.net/. "雕刻 在 檬 子 木 上 的 年轻 艺术 力量 _ 贵阳 人 创业 _ 职场 _ 西祠胡同". www.xici.net. Получено 2016-06-20.
- ^ "二 耶 牛 艺术家 简介". yeyn.zxart.cn. Получено 2016-06-20.
- ^ "乡村 艺术家】 杨 二 耶 牛". xyz.gydpx.org. Получено 2016-06-20.
- ^ "二 耶 牛 - 艺术 名家 - 中 乡 办 传统 文化 保护". www.pro-ch.com. Получено 2016-06-20.
- ^ "师范大学: 张晓松 教授 主持 的" Для наших дочерей "项目 获奖 侧记 _ 华文 教育". www.kaoyan001.com. Архивировано из оригинал на 2016-08-11. Получено 2016-06-19.
- ^ «МБВ - Международное бюро выставок». www.bie-paris.org. Получено 2016-06-19.
- ^ «Региональная программа для Азии и Тихого океана | Приверженность туризму, путешествиям и Целям развития тысячелетия». asiapacific.unwto.org. Получено 2016-06-19.
- ^ «Программа CLS - Программа стипендий по критическому языку». www.clscholarship.org. Получено 2016-06-19.
- ^ Dame, ENR / PAZ // University Communications: Web // University of Notre. "Лю Институт Азии и азиатских исследований // Университет Нотр-Дам". asia.nd.edu. Получено 2016-06-19.
- ^ "Дома". Отдел антропологии Калифорнийского университета в Беркли. Получено 2016-06-19.
- ^ "Федерация женщин Гонконга". www.hkfw.org. Получено 2016-06-19.
- ^ «Национальная туристическая администрация Китайской Народной Республики». en.cnta.gov.cn. Архивировано из оригинал на 2013-07-09. Получено 2016-06-19.
- ^ «Кафедра социологии Университета Цинхуа». www.tsinghua.edu.cn. Получено 2016-06-19.
- ^ "Университет Цзяо Тонг - Домашняя страница". en.sjtu.edu.cn. Получено 2016-06-19.
- ^ "Школы Педагогического университета ГЗНУ-Гуйчжоу". egznu.edu.cn. Получено 2016-06-19.
- ^ Охота, Кэти. «Гуйчжоу: самый недооцененный регион Китая». CNN. Получено 2016-06-25.
- ^ «52 места, которые стоит посетить в 2016 году». Нью-Йорк Таймс. 2016-01-07. ISSN 0362-4331. Получено 2016-07-05.