Хафсат Абдулвахид - Hafsat Abdulwaheed

Хафсат Абдулвахид Ахмед (родился 5 мая 1952 г.) Нигерийский, писатель, поэт и активистка за права женщин. Она первая писательница хауса из Северной Нигерии, написавшая опубликованный роман. Хафсат родом из квартала Кофар Мата в Kano City из Кано Стэйт Нигерия.

Ранние годы

Хафсат Абдулвахид родилась 5 мая 1952 года. Она нигерийский писатель, который пишет в основном в Хауса. Она поэт, а активистка за права женщин. Она родом из квартала Кофар Мата Kano City, Северная Нигерия. Она получила начальное образование в начальной школе Шахучи и средней школе в провинциальной школе для девочек, которая в настоящее время известна как средняя школа для девочек Шекара в штате Кано. Она начала писать еще в начальной школе. Она вышла замуж за Мухаммеда Ахмеда Абдулвахида 25 января 1966 года.^[1] В начале 1970-х она стала первой женщиной-писателем хауса, опубликовавшей свой роман.^[2] В 2000-х годах она пыталась участвовать в выборах губернатора северного нигерийского штата Замфара. Она написала более 30 книг, из которых опубликовано всего пять.^[3] У нее много детей, старшая из которых - журналист Кадария Амед. ^[4]

Писательская карьера

Хафсат Абдулвахид начала писать, когда училась в начальной школе, где писала народные сказки и получала награды. Однажды она получила награду от британский совет когда она была в начальной школе четыре или пять. В 1970 году она вошла в один из своих рассказов, Со Альджаннар Дуния («Любовь - это рай на земле»), который она написала, когда училась в пятой школе, на литературном конкурсе, организованном Северной нигерийской издательской компанией (NNPC). Книга была вдохновлена ​​опытом ее старшей сестры, которая в то время вышла замуж за ливийца, и культурные различия начали вызывать трения в браке. Она просмотрела и отредактировала его перед отправкой.

Книга, которая является ее самой известной книгой, заняла второе место в конкурсе.^[3] Со Альджаннар Дуния был признан аналитиками предшественником жанра современного письма хауса, известного как Littattafan Soyayya, или «Книги любви», или того, что известно как «Литература рынка Кано». Кара Джаймо^[2] цитирует слова Абдаллаха Уба Адаму и Грэма Фернисса: «... именно эта книга« действительно зажгла мир [хауса] для написания любовных историй ... »».

Хафсат Абдулвахид написал более 30 книг, как художественных, так и научно-популярных. Из них, помимо Со Альджаннар Дуния, Ярдубу Май Тамботсай ("Ярдубу Бесноватый" - художественная литература), Насиха га Маура (Увещевание для супружеской пары - документальная литература), Намиджин Маза Таурарон Аннабава (документальная литература о жизни пророка Мухаммеда), а также сборник стихов, ее первый на английском языке, Древний танец, были опубликованы.^[3]

Политика

Абдулвахид была членом группы по защите прав женщин в Нигерии под названием Baobab. Когда в 1999 году страна вернулась к демократическому управлению после продолжительного военного правления, группа отметила, что в кабинете Северо-Западного государства не было женщин. Замфара, где Хафсат уже много лет живет со своим мужем. Однажды, по ее словам, «руководство группы пошло навестить губернатора и выразило свое недовольство таким развитием событий. Я не пошла с ними, потому что мне не дано было молчать, когда я чувствовал, что что-то не так .

«Когда они вернулись, они сказали мне, что губернатор сказал, что в Замфаре нет женщины, достаточно образованной, чтобы служить в его кабинете, и я подумал, что это было оскорблением, потому что только в моем доме мои дочери были очень образованными.

«Тогда я сказал:« Ну, мы не только будем требовать место комиссара, мы собираемся отнять его место ». И я решил, что буду оспаривать место губернатора на следующих выборах».

Однако ее мечте не суждено было сбыться, потому что ее решение было встречено шумом. «Вы знаете, что на Севере необычно для женщины говорить, что она хочет сделать что-нибудь для общественного блага, не говоря уже о том, чтобы занять руководящие должности», - говорит она. После осуждения предложенной ею кандидатуры мусульманскими учеными партия, на платформе которой она хотела опротестовать, отказалась от ее поддержки, и, в конце концов, ее отец убедил ее отказаться от этой идеи, несмотря на то, что она напечатала плакаты и другую атрибутику кампании. .^[3]

Рекомендации